Daily Zohar 2710
Traducción Española de Daniel Schulman
86. Por lo tanto, el santo
Israel debe proteger esto más que cualquier otra cosa, ya que está unido al lugar del Mundo que Viene, como se mencionó anteriormente. Por lo tanto, el Santo, bendito sea Él, es bendecido con vino más que con cualquier otra cosa, porque esto alegra el Lado Izquierdo de ZEÍR ANPIN, que OBTIENE DE LA FUERZA DEL VINO PRESERVADO DE
BINÁ. En ese regocijo, se funde en el Lado Derecho de ZEÍR ANPIN; Y LOS
JASADIM DEL DERECHO SE UNEN A LA ILUMINACIÓN DE
JOJMÁ EN LA IZQUIERDA. Por lo tanto, cuando todo se vuelve derecho – EN ZEÍR ANPIN, EN EL QUE EL DERECHO PREVALECE – el Santo Nombre, QUE ES
MALJUT, está en bienaventuranza, y las bendiciones están en todos los mundos. Por ese acto DE BEBER EL VINO abajo, se provoca una reacción Arriba, PORQUE LA ILUMINACIÓN DE
JOJMÁ, EL SECRETO DEL VINO CONSERVADO ES ATRAÍDO DESDE
BINÁ HACIA LA COLUMNA IZQUIERDA DE
ZEIR ANPIN. ESTE ES EL SECRETO DEL VERSÍCULO: «BEBEN PROFUNDAMENTE, OH AMANTES AMIGOS» (SHIR HASHIRIM/CANTAR DE LOS CANTARES 4: 2). Por lo tanto, se pronuncia la bendición sobre el vino ABAJO para corresponder con el vino ARRIBA.87. Por lo tanto, debido a que EL VINO es preservado Arriba, EN
BINÁ, se debe guardar DE QUE LO TOQUE UN EXTRAÑO abajo, y al cuidarlo así,
Israel se vuelve Santo. Él desde el Lado de la Impureza que lo contamina abajo será contaminado en este mundo, y no tendrá participación en el Mundo que Viene, QUE ES
BINÁ, EL LUGAR DONDE descansa el vino preservado. YA QUE él no cuida DEL VINO ABAJO, no es cuidado en el Mundo que Vien. Él contamina EL VINO; por lo tanto, será contaminado en ese mundo y no tendrá participación en el vino del Mundo que Viene. Feliz es
Israel que se santifica a sí mismo con la Santidad Superna, guardan todo lo que debe guardarse, y santifican al Rey con este cuidado Superno. Felices son ellos en este mundo y en el Mundo que Viene.
Traducción al hebreo:
86. וְעַל כֵּן יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים צְרִיכִים לִשְׁמֹר אֶת זֶה עַל הַכֹּל, מִשּׁוּם שֶׁנִּקְשָׁר בִּמְקוֹם הָעוֹלָם הַבָּא. וּמִשּׁוּם כָּךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִתְבָּרֵךְ בְּיַיִן יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר בַּכֹּל, מִשּׁוּם שֶׁהוּא מְשַׂמֵּחַ אֶת צַד הַשְּׂמֹאל, וּבְתוֹךְ שִׂמְחָתוֹ נִכְלָל בַּיָּמִין. וּכְשֶׁהַכֹּל נַעֲשֶׂה יָמִין, אָז הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ בְּשִׂמְחָה, וּבְרָכוֹת נִמְצָאוֹת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. וּבַמַּעֲשֶׂה שֶׁלְּמַטָּה יִתְעוֹרֵר מַעֲשֶׂה שֶׁלְּמַעְלָה, וְעַל כֵּן מַזְמִינִים יַיִן כְּנֶגֶד יַיִן.
87. וּמִשּׁוּם שֶׁהוּא שָׁמוּר לְמַעְלָה, צָרִיךְ לִשְׁמֹר אוֹתוֹ לְמַטָּה, וְכָל שְׁמִירָתוֹ הִיא קְדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל, וּמִי שֶׁפּוֹגֵם אוֹתוֹ לְמַטָּה בְּצַד הַטֻּמְאָה, הוּא יִטְמָא בָּעוֹלָם הַזֶּה וְאֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, הַמָּקוֹם שֶׁשּׁוֹרֶה אוֹתוֹ הַיַּיִן הַמְשֻׁמָּר. הוּא לֹא שָׁמַר אוֹתוֹ, הוּא לֹא יִשְׁתַּמֵּר לָעוֹלָם הַבָּא. הוּא טִמֵּא אוֹתוֹ, יְטַמְּאוּ אוֹתוֹ בְּאוֹתוֹ הָעוֹלָם, וְלֹא יִהְיֶה לוֹ חֵלֶק בְּאוֹתוֹ יַיִן שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא. אַשְׁרֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּקַדְּשִׁים אֶת נַפְשָׁם בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, וְשׁוֹמְרִים מַה שֶּׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר, וּמַקְדִּישִׁים אֶת הַמֶּלֶךְ בַּשְּׁמִירָה הָעֶלְיוֹנָה הַזּוֹ. אַשְׁרֵיהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 86
Por las razones discutidas anteriormente, los Israelitas con almas de nivel superior son cuidadosos con su ‘vino’ porque quieren tener una conexión pura con Biná. La palabra «vino» en hebreo ‘Iain’ corresponde numéricamente a 70 para revelar la conexión con las siete sefirot de Maljut a Biná. Al sumar 3 por el número de letras obtenemos el valor de 73 para Jojmá’, revelando que la Luz que proviene de Biná se origina en Jojmá.Después de comer bendecimos la comida con ‘Birkat Hamazon’. Cuando tenemos tres o más participantes (de 13 años en adelante) podemos usar vino para agregar conexiones adicionales y de nivel superior.
En tal caso, comenzamos las bendiciones con un ‘Zimun’, que significa ‘invitación’. Esta ‘invitación’ incluye una bendición del nombre de Hashem para unificar la Luz Superior con las bendiciones de la comida, ‘Birkat Hamazon’.
# 87
Para poder conectar a Biná con las bendiciones, necesitamos un vino perfectamente kosher como explicamos en el # 84 y # 85.
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