Traducción Española de Daniel Schulman
85. «Y Hashem le dijo a Moshé: ‘No le tengas miedo» (Heb. ‘otó’)'». Dos veces EN LA TORÁ SE ENCUENTRA ‘OTÓ’ (ALEF-VAV-TAV-VAV), que está escrito en forma completa, con dos Vav. Una vez aquí y una vez en el versículo: «hasta que lo busque tu hermano (Heb. ‘otó’)» (Dvarim/Deuteronomio 22: 2). ¿Cuál es la razón? Es porque SU SIGNIFICADO ES una letra real (Heb. ‘ot’) y ella NO DERIVAN DE LA PARTÍCULA ‘ET’. ‘Hasta que lo busque tu hermano”. SIGNIFICA que se le exige que defina y deletree el SIGNO Y que marque (Heb. ‘ot’) de ese objeto perdido.
86. Aquí también, es Og quien se unió a Avraham y él es del pueblo de su casa. Cuando Avraham fue circuncidado, estaba escrito: «y todos los varones de su casa» (Bereshit/Génesis 17:27). Ese es Og, quien también fue circuncidado con él y recibió esa Señal Sagrada (Heb. ‘ot’). Tan pronto como Og vio a Israel acercarse a él, pensó para sí mismo: «Ciertamente he cumplido con ese precepto que los protege» DADO QUE ÉL YA ESTABA CIRCUNCIDADO ANTES QUE NUESTRO PATRIARCA ITZJAK. Y lo puso delante de él, COMO SEGURIDAD.
Traducción al hebreo:
85. וַיֹּאמֶר ה’ אֶל מֹשֶׁה אַל תִּירָא אֹתוֹ (אוֹתוֹ). שְׁנֵי אוֹתוֹ הֵם שְׁלֵמִים בַּתּוֹרָה בִּשְׁנֵי וָוִי»ם, אֶחָד זֶה, וְאֶחָד – (דברים כב) עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אֹתוֹ (אוֹתוֹ). מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהֵם אוֹת מַמָּשׁ. עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ (אָחִיךָ מַמָּשׁ) אֹתוֹ (אוֹתוֹ), שֶׁצָּרִיךְ לְפָרֵשׁ אֶת אוֹתוֹ הָאוֹת שֶׁל אוֹתָהּ אֲבֵדָה.
86. גַּם כָּךְ אוֹתוֹ הַזֶּה, זֶה עוֹג שֶׁנִּדְבַּק בְאַבְרָהָם, וּמֵאַנְשֵׁי בֵיתוֹ הָיָה, וּכְשֶׁנִּמּוֹל אַבְרָהָם מַה כָּתוּב? (בראשית יז) וְכָל אַנְשֵׁי בֵיתוֹ וְגוֹ’. זֶה עוֹג שֶׁנִּמּוֹל עִמּוֹ וְקִבֵּל אוֹת הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. כֵּיוָן שֶׁרָאָה עוֹג שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִתְקָרְבִים אֵלָיו, אָמַר: הֲרֵי וַדַּאי אֲנִי הִקְדַּמְתִּי זְכוּת שֶׁעוֹמֶדֶת לָהֶם, וְזֶה שָׂם לְמוּלוֹ.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 84
Bamidbar/Números 21:34
«Y Hashem le dijo a Moshé: ‘No le tengas miedo, porque a él y a todo su pueblo y su tierra los he entregado en tu mano. Y harás con él como hiciste con Sijón, rey del emorita, que habitaba en Jeshbón»
Los hijos de Israel se acercaron a la tierra de Bashán y Og, su rey salió contra ellos, él y todo su pueblo. Hashem le dice a Moshé que no tema a los enemigos porque ‘los he entregado en tu mano’. Al leer el versículo, vemos que la victoria fue dada en las manos de Moshé antes de la batalla. El Zohar explica que el miedo no tiene lugar porque Maljut se basa en dos lados, la Misericordia y el Juicio.
Mishlé/Proverbios 31:21
«No teme por su casa a causa de la nieve, pues que todos los de su casa están vestidos de escarlata»
La casa de Maljut tiene ropa ‘escarlata’, que es roja y representa a Jojmá y la Columna Izquierda. Maljut también tiene la nieve que es blanca y representa la Columna Derecha y Misericordia, Jasadim. Maljut no puede atraer Luz de la Derecha sin el apoyo de la Izquierda.
La Izquierda trae el aspecto del deseo y la vasija y la Derecha es la Luz que se revela en la vasija. La Izquierda sin la Derecha es oscuridad y juicios severos. Maljut necesita conectarse con Jojmá (Izquierda) antes de Jesed (Derecha) para tener la vasija preparada para la Luz de la Derecha.
# 85
La palabra ‘a él’, ‘otó’, en ‘no le tengas miedo’ en su forma perfecta está escrita con dos Vav, que también representan la señal del Pacto, la circuncisión. Og era alguien cercano a Avraham y a su casa. Cuando Avraham se circuncidó a sí mismo, y a todos los hombres de su casa, incluido Og, fueron circuncidados (Bereshit/Génesis 17:26-27).
# 86
Og fue el último de los Refaim que explicamos en el ZD # 3071
Él era un gigante y vivió una larga vida atravesando el Diluvio en tiempos de Noaj hasta la batalla con los Israelitas. Pensó que era más fuerte que los israelitas porque fue circuncidado antes que ellos. Moshé le temía por la misma razón. Hashem le dijo a Moshé que no temiera a Og porque, aunque tenía méritos por la circuncisión, había corrompido su ‘Pacto’ y perdido la conexión con Jasadim de la Derecha.
Esa pérdida está representada por la letra Vav que falta de la palabra ‘otó’, ‘él’. Og estaba conectado solo con la Izquierda, es decir, con todos los juicios. Moshé estaba en el medio uniendo a la Izquierda y la Derecha y, por lo tanto, podía destruir a Og y su nación como realmente lo hicieron (Bamidbar/Números 21:35).
Lección:
Aprendemos que la conexión con la Izquierda se realiza preparando la vasija y el deseo, luego llevamos a cabo la acción y las oraciones para atraer la Luz de Jasadim de la Derecha a la vasija que está debidamente preparada para ello.
Otra lección de Og es que incluso si hacemos el bien y la conexión espiritual, podemos perderla si no mantenemos la pureza de la vasija.
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