Traducción al Español: Daniel Schulman
197. El Trabajo de la Carroza es Maljut, EN TANTO ESTÁ HECHA POR LA CARROZA QUE ES NETZAJ, HOD Y IESOD, y en estas tres (NETZAJ, HOD y IESOD) están Jojmá, Biná y Da’at DE MALJUT, PORQUE JOJMÁ, BINÁ Y DAAD DE MALJUT ESTAN HECHAS DE LAS CABEZAS DE NETZAJ, HOD Y IESOD DE ZEIR ANPIN. Por esta razón los sabios de la Mishná enseñaron: «El Trabajo de la Carroza no puede ser expuesto por uno solo, a menos que sea un sabio que comprende por su propio conocimiento’. ESTO SE REFIERE A QUIEN HA MERECIDO JOJMÁ, BINÁ Y DAAT, YA QUE EL SABIO PERTENECE A JOJMÁ, QUIEN COMPRENDE PERTENECE A BINÁ, Y POR SU PROPIO CONOCIMIENTO ES DAAT.
198. Y hay una Carroza debajo de NETZAJ, HOD, IESOD DE Zeir Anpin, que es Metatrón, TAMBIÉN CONOCIDO COMO el hombre pequeño. Y en su Carroza, que es un huerto (Heb. Pardés), se precipitan desde el mar de la Torá, COMO UN RÍO CUYAS AGUAS FLUYEN CON GRAN VELOCIDAD Y FUERZA HACIA EL MAR, fluyendo fuera de su Huerto, a tres de los cuatro, sobre los cuales se ha dicho que cuatro entraron al huerto, ES DECIR: BEN AZAI, BEN ZOMÁ, ELISHA BEN ABUIÁ Y RABÍ AKIVA. LOS PRIMEROS TRES FUERON PERJUDICADOS POR LA FUERZA DEL FLUIR DE LAS AGUAS DE JOJMÁ, QUE SON LLAMADAS ‘UN HUERTO’, Y SOLO RABÍ AKIVA ENTRÓ EN PAZ Y SALIÓ EN PAZ. Y esto ya lo hemos estudiado.
199. Porque él, METATRON, es el pájaro que fue vislumbrado por Rabí Bar Jana en la plaza del mar de la Torá cuando el mar, QUE ES EL SECRETO DE MALJUT, CRECIÓ Y alcanzaba sus tobillos, ES DECIR HASTA EL EXTREMO DE SU NETZAJ y HOD, LLAMADOS ‘TOBILLOS’, y su cabeza llegaba hasta la cima de los cielos, QUE ES ZEIR ANPIN. Y LOS TRES DE ELLOS QUE FALLARON EN ESTO, EL SECRETO DEL PARDÉS, COMO ANTES: estos tres no fallaron porque éste contuviera muchas aguas de JOJMÁ, sino debido a la fuerza del fluir de las aguas DE JOJMÁ EN ÉL. ES DECIR QUE ELLAS SON VIOLENTAS Y ENÉRGICAS CON JUICIOS, y así lo hemos estudiado.
200. LAS LETRAS Alef, Bet, Guimel los incluyen, ESTOS SON LOS COMPONENTES DE LA CARROZA DE METATRON, PORQUE EL VALOR NUMÉRICO DE ESTAS TRES LETRAS suma seis, que es el número de letras EN EL NOMBRE Metatrón. La cuarta LETRA DEL ALFABETO, DALET, ES EL SECRETO DE «Una voz callada y suave» (Melajim Alef/Reyes I 19:12), QUE ES EL SECRETO DE MALJUT. Para que el Rey llegue allí, para que un hombre se siente en el trono, YA QUE MALJUT ES EL SECRETO DEL HOMBRE QUE SE SIENTA EN ESTE TRONO DE METATRÓN.
Traducción al Hebreo:
198. וְיֵשׁ מֶרְכָּבָה לְמַטָּה מִזְּעֵיר אַנְפִּין, שֶׁהוּא מְטַטְרוֹ»ן, אָדָם הַקָּטָן. שֶׁבְּמֶרְכַּבְתּוֹ, שֶׁהִיא פַּרְדֵּס, זוֹרְמִים בִּמְהִירוּת מַיִם שֶׁל הַתּוֹרָה שֶׁיּוֹצְאִים מִתּוֹךְ פַּרְדֵּס שֶׁלּוֹ לְשָׁלֹשׁ מֵאַרְבַּע, שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם אַרְבָּעָה נִכְנְסוּ לַפַּרְדֵּס, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר.
199. שֶׁהוּא צִפּוֹר שֶׁרָאָה רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה לְחוֹף יָם הַתּוֹרָה, שֶׁהַיָּם הִגִּיעַ עַד קַרְסֻלָּיו, וְרֹאשׁוֹ הִגִּיעַ עַד קְצֵה הַשָּׁמַיִם, וְלֹא נִכְשְׁלוּ בוֹ שְׁלֹשָׁה מִשּׁוּם שֶׁהַמַּיִם שֶׁלּוֹ רַבִּים, אֶלָּא מִשּׁוּם זִרְמַת הַמַּיִם, וּפֵרְשׁוּהָ.
200. אבג כּוֹלֵל אוֹתָם שֶׁעוֹלִים לְשֵׁשׁ, כְּנֶגֶד אוֹתִיּוֹת מְטַטְרוֹ»ן. רְבִיעִי ד’, (מלכים-א יט) קוֹל דְּמָמָה דַקָּה, שֶׁשָּׁם בָּא הַמֶּלֶךְ, וְהוּא אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא.
Comentario de Zion Nefesh:
‘Merkavá’ es una palabra importante en la Cabalá. Literalmente significa carroza, pero tiene muchos significados profundos.
La raíz de la palabra es ‘Rejev’, que significa ‘vehículo’. cuyo valor numérico es 222. También es la raíz de ‘Rojev’, ‘jinete’, quien es transportado por el vehículo.
Observe la letra Vav, que representa a Zeir Anpin en esta palabra. También ‘merjav’, que significa ‘chasis’, ‘montaje’, ‘carroza’. Se trata del flujo y la transferencia de Luz desde los niveles Superiores a los inferiores.
Cuando la Cabalá dice que Avraham es la carroza de Jesed, sabemos que su vasija se utiliza para transportar la luz de Jesed desde Arriba hacia abajo. Con su conciencia y sus acciones, Avraham creó afinidad con la Luz de Jesed y eso le permitió canalizar esa Luz.
Es como sintonizar la radio en una emisora específica. Si el dispositivo se sintoniza con precisión a la misma frecuencia, se conectará y entregará lo que esa emisora difunde. Ese pequeño dispositivo se convierte en parte de la red que canaliza y entrega lo mismo que la fuente. Otros pueden sintonizarse en ese canal o ese dispositivo final, compartiendo lo mismo.
Cuando estamos «sintonizados» con el Zohar, «transmitimos» su Luz y afectamos nuestro ambiente. Es como escuchar una música de fondo que lo hace sentir bien. Es posible que uno no conozca, vea o identifique la fuente, pero el efecto es real.
En el nivel espiritual, la Luz del Zohar afecta a las personas y la existencia del mundo, incluso sin que las personas sean conscientes.
Mantenerse más cerca del Zohar y estudiarlo afecta al mundo más allá de nuestro alcance. La sintonía fina con el Zohar es cuando vemos el texto frente a nosotros. Leer y escuchar nos lleva a una mejor sintonía. Es la fuente y la antena de «transmisión».
El Zohar Diario utiliza los mejores métodos para transmitir la Luz del Zohar y todos ustedes pueden ayudar a convertirse en Merkavá para el Zohar. Desafortunadamente, muy pocos lugares utilizan un verdadero estudio del Zohar y satisfacen el aspecto moral y personal que es bueno a nivel personal pero no para difundir el Zohar.
Conviértase en una Merkavá para el Zohar y agregue más jinetes para que se beneficien de esta Luz.
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