Daily Zohar 3875
Traducción al Español: Daniel Schulman
106. También oí de la Santa Luminaria: ¿qué es la ofrenda alzada (Heb. ‘Trumá’)? Es como lo explicamos SOBRE RESERVAR LA CONTRIBUCIÓN PARA EL SACERDOTE, A DECIR, dos (Arameo tri) PARTES de cien (Arameo ‘Mea’) PARTES. Ven y mira, todos esos grados sagrados que son parte de la Fe, en la que se revela el Santo, bendito sea Él, son diez grados, que son diez dichos, ES DECIR, LAS DIEZ SEFIROT, como dijimos. Y estos diez suman cien, PORQUE CADA SEFIRÁ INCLUYE DIEZ SEFIROT. Y cuando tengamos que levantar este punto inferior, MALJUT, no debemos tomarla sola, sino con su esposo IESOD; y estos son dos SEFIROT, IESOD Y MALJUT, de los dichos cien. Porque Ella nunca debe estar separada, sino unida con su esposo. Por lo tanto, Ella es llamada una ofrenda elevada, un término inclusivo, UNA COMBINACIÓN DE IESOD Y MALJUT.
107. Ven y mira, cada día el pregonero llama a todos los pueblos del mundo, ‘esto depende de vosotros’. Este es el significado de «Tomad de entre vosotros una ofrenda para Hashem» (Shemot/Éxodo 35:5). Y si encuentra esto difícil, entonces “cualquiera que tenga un corazón dispuesto, que la traiga” (Id.)
Traducción al Hebreo:
107. וּבֹא רְאֵה, בְּכָל יוֹם הַכָּרוֹז קוֹרֵא: כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, בָּכֶם עוֹמֵד הַדָּבָר הַזֶּה. וְזֶהוּ קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה’. וְאִם תֹּאמְרוּ שֶׁהַדָּבָר קָשֶׁה עֲלֵיכֶם – כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 3592
#106
Él dijo, también escuché de la Santa Luminaria, sobre lo que es una ‘Trumá’, ‘Donación’. La donación dada al Sacerdote tiene dos partes de cien. El Santo, bendito sea Él, se revela a Sí mismo en los niveles sagrados que son las Diez Sefirot. Los contamos como cien porque cada Sefirá incluye diez Sefirot propias.
Cuando necesitamos elevar a Maljut, no podemos tomarla sola sino unirla con su esposo, Iesod. Son las dos partes que no se deben separar.
#107
Cada día un locutor llama a la gente del mundo y les dice que la conexión con la Luz de Hashem depende de ellos.
Es por eso que la Torá dice:
Shemot/Éxodo 35:5
«Tomad de entre vosotros una ofrenda para Hashem; todo aquel que es de corazón dispuesto, traerá la ofrenda para Hashem; a saber: oro y plata y cobre»
Si es difícil dar, la Torá dice: “Todo aquel que tenga un corazón dispuesto”
Lección:
La elevación se logra cuando unificamos Maljut, el aspecto de la vasija, con Iesod llenando la vasija con Luz y permitiéndole ascender.
El énfasis está en un “corazón dispuesto” porque el corazón que se abre para dar también se abre para recibir la Luz.
Las donaciones recibidas del pueblo se usaron para construir el Santo Tabernáculo que conectaría y serviría a todas las personas. La Torá no dice tomar por la fuerza porque beneficia a todos, sino tomar de aquellos con un corazón dispuesto. Un corazón generoso tiene una vasija abierta que puede conectarse y recibir la Luz.
Ser forzado a dar frecuentemente viene con críticas adjuntas. ¿Por qué? ¿Cuánto se necesita? Tal vez no necesiten mucho, etc. Esta crítica cierra el corazón y bloquea la entrada de la Luz.
Los canales de Luz tienen el aspecto de Iesod. La mejor conexión y elevación a Iesod es cuando damos desde nuestro corazón con aprecio al canal de Luz que nos beneficia.
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