ZOHAR DIARIO # 4329 – SHLAJ LEJÁ – CUANDO MIRO LOS SECRETOS

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Daily Zohar 4329

Holy Zohar text. Daily Zohar -4329

Traducción al Español: Daniel Schulman

333. Está escrito: «Desde el extremo de la tierra hemos oído canciones: ¡Gloria al justo!. Más yo dije: ‘¡Mi desdicha! (También:’secreto’)…'» (Ieshaiahu/Isaías 24:16). «Desde el extremo de la tierra» se refiere al borde del Tzitzit, que es el extremo de la tierra, QUE SIGNIFICA LA ESQUINA DE MALJUT LLAMADA TIERRA. «Hemos oído canciones: ‘Estos son todos los hilos que salen y cuelgan de un lugar elevado, dentro de esos altos caminos que emergen de la Jojmá Superna. “¡Gloria al justo!» Ese es el justo que vive para siempre, QUE ES IESOD DE ZEIR ANPIN, ya que los hilos del Tzitzit son su belleza. De él, emanan Y LE SON DADOS A MALJUT; y cada hilo se compone de dos aspectos, lo que significa Jasadim y Jojmá, que son Derecha e Izquierda. Cuando miro, digo: «Mi secreto, mi secreto» (Id.), Dado que salen del elevado principio de toda la fe, ya que son todas las luces de Maljut, denominadas fe. Y cuando miro al azul y veo una correa para golpear, que es el lugar de asombro que inspira miedo, digo: «¡Ay de mí!» (Id.), porque la gente no sabe lo suficiente como para observar por qué están castigados por mentir. «Los engañadores engañan» (Id.), Dado que ellos leen el Kriat Shemá sin el tzitzit y dan evidencia falsa. Estos son los engañadores que engañan, ya que son falsos para sí mismos.

 

Traducción al Hebreo:

333. כָּתוּב (ישעיה כד) מִכְּנַף הָאָרֶץ זְמִרֹת שָׁמַעְנוּ פְּרִי לַצַּדִּיק וָאֹמַר רָזִי לִי וְגוֹ’. מִכְּנַף הָאָרֶץ – זֶה כְּנַף הַצִּיצִית, שֶׁהוּא כְּנַף הָאָרֶץ. זְמִרֹת שָׁמַעְנוּ – אֵלּוּ שְׁאָר הַחוּטִים שֶׁיּוֹצְאִים וּתְלוּיִים מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן תּוֹךְ אוֹתָם שְׁבִילִים עֶלְיוֹנִים שֶׁיּוֹצְאִים מֵחָכְמָה עֶלְיוֹנָה. צְבִי לַצַּדִּיק – זֶה צַדִּיק חַי הָעוֹלָמִים, שֶׁאוֹתָם חוּטִים אֵלּוּ יָפְיוֹ, שֶׁהֲרֵי מִמֶּנּוּ יוֹצְאִים, וְכָל חוּט כָּלוּל בִּשְׁנֵי צְדָדִים. וּכְשֶׁהִסְתַּכַּלְתִּי, אָמַרְתִּי: רָזִי לִי רָזִי לִי. שֶׁהֲרֵי מִתּוֹךְ סוֹד עֶלְיוֹן שֶׁל כָּל הָאֱמוּנָה יוֹצְאִים. וּכְשֶׁהִסְתַּכַּלְתִּי בַתְּכֵלֶת וְרָאִיתִי רְצוּעָה לְהַלְקוֹת, מָקוֹם יִרְאָה לִפְחֹד, אָמַרְתִּי: אוֹי לִי שֶׁבְּנֵי אָדָם לֹא יוֹדְעִים לְהַשְׁגִּיחַ וּלְהִסְתַּכֵּל עַל מַה נֶּעֱנָשִׁים לַשֶּׁקֶר. בָּזֶה בֹּגְדִים בָּגָדוּ, שֶׁהֲרֵי קוֹרְאִים קְרִיאַת שְׁמַע לְלֹא צִיצִית וּמְעִידִים עֵדוּת שֶׁקֶר, וְאֵלּוּ הֵם בּוֹגְדִים שֶׁבָּגָדוּ, מְשַׁקְּרִים בְּעַצְמָם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#333
Iehsaiahu/Isaías 24:16
«Desde el extremo de la tierra hemos oído canciones: ¡Gloria al justo!. Más yo dije: ‘¡Mi desdicha! ¡Mi desdicha! ¡Ay de mí! ¡Los engañadores engañan, sí, con engaño los engañadores engañan!”

«El extremo de la tierra» es el borde del Tzitzit, también llamado ‘ala’ del Tzitzit, un aspecto de Maljut.

«Hemos oído canciones» es una referencia a los hilos que salen y cuelgan de un lugar más alto, incluidos los caminos superiores que salen de Jojmá Superior, porque los hilos, el secreto de Jesed, Guevurá, Tiferet y Maljut de Zeir Anpin, que salen de la Jojmá, Biná, Da’at Superior (#323). «¡Gloria al justo!», este Tzadik, que es Iesod de Zeir Anpin, esos hilos de Tzitzit que son Jesed, Guevurá, Tiferet y Maljut de Zeir Anpin, es su gloria.

Porque de él como canal a Maljut, salieron y dieron a Maljut. Y cada hilo está incluido en dos lados, desde Jasadim y Jojmá, que son Derecha e Izquierda. Y cuando miro los secretos, digo: «¡Ay de mí!», porque salen del secreto Superno de toda fe. Incluyen la iluminación de todas las luces de Maljut, lo que se llama fe.

Y cuando miro el azul y veo una correa para golpear, que es el lugar del temor para tener temor, digo ay de mí que la gente no sabe mirar y observar lo que es castigado por mentir, en esto ‘engañadores que engañan’, porque mienten al recitar el Shemá sin el Tzitzit, y dan falso testimonio.

Lección:
Hay muchas traducciones diferentes de Ieshaiahu/Isaías 24:16 porque los profetas hablan con códigos.

Rashi sobre Ieshaiahu/Isaías 24:16:1 (Copiado de Sefaria.org)
Desde el fin de la tierra Jonathan (ben Uziel) parafrasea: Desde el Templo, que está al borde de la tierra de Israel en el este, como aprendimos: (Maaser Sheni 5:2) [Según Lev. 19:23 25, el producto de las viñas producido durante los tres primeros años de su crecimiento no se puede comer ni se puede sacar ningún beneficio de él.

El producto del cuarto año debe ser llevado a Jerusalem y comido allí. Si esto no es conveniente, el propietario puede redimir el producto y llevar el dinero de la redención a Jerusalem, donde debe comprar alimentos para comer con la santidad de ‘Kerem reba’, la viña del cuarto año.

Los Rabís decretaron, sin embargo, que dentro de un día de viaje desde Jerusalem, todos los productos deben ser llevados a Jerusalem y el dueño no tiene opción de canjearlos.

La siguiente Mishná delinea los límites de esta área.] Lod desde el oeste y el Jordán desde el este. Se encuentra que de Jerusalem al Jordán hay un día de camino. Pero digo, según el sentido simple, que escuchamos desde detrás de la Cortina celestial, que están destinados a elevar sus voces en cánticos desde el borde de la tierra.
Ahora, ¿cuáles son las canciones? «Los justos serán exaltados». Habrá una posición y un levantamiento para los justos.

Y dije, tengo mi secreto; tengo mi secreto; ¡Ay de mí! ¡Ay de mí que estos dos secretos me han sido revelados, el secreto de la retribución y el secreto de la salvación, porque la salvación estará lejos hasta que vengan los enemigos, saqueadores tras saqueadores y saqueadores tras saqueadores (San. 94a).

Aquí se mencionan cinco casos de traición, correspondientes a Babilonia, Media, Persia, Grecia y Edom, quienes esclavizarán a Israel antes de su redención y después de estos saqueos.

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