ZOHAR DIARIO # 4621 – AJAREI MOT – ÁNGELES DESPUÉS DE MEDIANOCHE




Daily Zohar 4621

Holy Zohar text. Daily Zohar -4621

Traducción al Español: Daniel Schulman

152. Con la llegada de la noche, todos estos ÁNGELES que están fuera del velo se despiertan, ES DECIR, LOS QUE SON EXTRAÍDOS DE LA ESPALDA DE MALJUT Y DE SU PARTE EXTERNA. Entonces, todo se calma y no hay ninguna abertura EN LA PUERTA. Los Juicios de abajo, LOS DE MALJUT -LA MÁS INFERIOR DE TODAS LAS SEFIROT- son todos despertados, ES DECIR, TODOS LOS JUICIOS son asignados juntos, éstos sobre aquéllos hasta la medianoche. Después de la reunión de todos LOS ÁNGELES QUE SON EXTRAÍDOS DE LA COLUMNA CENTRAL después de la medianoche, se designa un ministro sobre ellos; él reúne a todos los campamentos, como dice el versículo: «Retaguardia (Heb. ‘measef’) de todos los campamentos» (Bemidbar/Números 10:25). Su nombre es Asaf (Esp. «él reunió»), y corresponde a ASAF de abajo, QUIEN ES MENCIONADO EN LOS TEHILIM. Todos los ministros designados y heraldos de alabanza están bajo su tutela.

153. Esto continúa hasta la mañana. Cuando llega la mañana, el joven, METATRON, se levanta, quien es alimentado en el pecho de su madre, MALJUT, para purificarlos, ES DECIR, LOS ÁNGELES DE LA NOCHE, y entra a servir. La madrugada es un período de buena voluntad cuando la Reina habla con el Rey, ES DECIR, ZEIR ANPIN. El Rey extiende desde Sí Mismo un solo hilo de bendiciones, ES DECIR, JASADIM, y se extiende sobre la Reina y sus aliados, ES DECIR, aquellos que trabajan arduamente en la Torá a medianoche.

 

Traducción al Hebreo:

152. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁמַּגִּיעַ הַלַּיְלָה, מִתְעוֹרְרִים כָּל אוֹתָם שֶׁמִּחוּץ לַפָּרֹכֶת, וְאָז הַכֹּל שׁוֹכֵךְ, וּפֶתַח לֹא נִמְצָא, וְהַדִּינִים שֶׁלְּמַטָּה מִתְעוֹרְרִים, כֻּלָּם מִתְמַנִּים כְּאֶחָד אֵלֶּה עַל אֵלֶּה, עַד שֶׁנֶּחֱלָק הַלַּיְלָה. אַחַר שֶׁנֶּחֱלָק הַלַּיְלָה וְכֻלָּם מִתְכַּנְּסִים, מִתְמַנֶּה עֲלֵיהֶם מְמֻנֶּה אֶחָד וּמְכַנֵּס אֶת כָּל הַמַּחֲנוֹת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר י) מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת וְגוֹ’, וּשְׁמוֹ אָסָף, כְּנֶגֶד שֶׁלְּמַטָּה, וְתַחַת יָדוֹ כָּל אוֹתָם שָׂרִים מְמֻנִּים וּמְבַשְּׂרִים תְּהִלּוֹת.
153. עַד שֶׁבָּא הַבֹּקֶר. כֵּיוָן שֶׁבָּא הַבֹּקֶר, קָם אוֹתוֹ נַעַ»ר וְיוֹנֵק מִשְּׁדֵי אִמּוֹ לְטַהֵר אוֹתָם, וְנִכְנָס לַשֶּׁמֶשׁ. כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר הַבֹּקֶר, אָז הִיא עֵת רָצוֹן שֶׁמְּדַבֶּרֶת הַגְּבִירָה עִם הַמֶּלֶךְ, וְהַמֶּלֶךְ מוֹשֵׁךְ מִמֶּנּוּ חוּט אֶחָד שֶׁל בְּרָכוֹת וּפוֹרֵס עַל הַגְּבִירָה וְעַל אוֹתָם שֶׁמִּזְדַּוְּגִים עִמָּהּ. מִי הֵם שֶׁמִּזְדַּוְּגִים עִמָּהּ? אוֹתָם שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה בַּלַּיְלָה, כְּשֶׁנֶּחֱלָק.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 4545

#152
En ese momento, cuando llega la noche, todos esos ángeles que están fuera de la cortina, ‘Parojet’, es decir, aquellos atraídos desde la parte posterior y externa de Maljut, se despiertan.

Entonces todo se calma, y no se encuentra ninguna apertura de la puerta, y los juicios de abajo, es decir, los de Maljut, que está debajo de todas las Sefirot, se despiertan. Todos ellos, es decir todos los juicios, se nombran juntos, uno sobre otro, hasta dividir la noche.

Después de dividirse la noche, todos los ángeles seleccionados de la línea Media se reúnen, y un supervisor designado sobre ellos reúne todos los campamentos. Como está escrito, «Retaguardia de todos los campamentos» (Bemidbar/Números 10:25), y su nombre es Asaf, correspondiente al Asaf mencionado en los Salmos, bajo cuya mano están todos los oficiales y designados que anuncian las alabanzas.

Explicación: Maljut es llamada Asaf (cuya raíz significa ‘reunir’) porque las iluminaciones de todas las Sefirot se reúnen en ella, tal como ella recibe de todas ellas. Dado que ese designado proviene de Maljut, su nombre también es Asaf.

#153
Con la llegada de la mañana surge la ‘juventud’ (‘Near’), que es Metatrón, nutrido de los pechos de su madre, Maljut. Su misión es purificar a los ángeles de la noche, y entra a servir. Cuando amanece, es un momento de buena voluntad y la Reina conversa con el Rey (Zeir Anpin). El Rey extiende desde Sí un hilo de bendiciones, es decir, Jasadim, y lo extiende sobre la Reina y sobre quienes se unen a ella. ¿Quiénes son los que se unen a ella? Son aquellos que se dedican al estudio de la Torá después de la medianoche.

{||}
________________________________________________________________________________________________________________________________

El viernes sería un buen día para hacer una Donación, especialmente si no donó durante la semana pasada. Dar el viernes, que es un aspecto de Iesod, expande la vasija para la Luz y el honor del Shabat.
** No es necesario que su donación se entregue en el mismo lugar todas las semanas. Puede alternar o dividir su donación entre quienes lo beneficien espiritualmente.

Soporte – Yeshivá Or HaCarmel

Visite la página de donaciones de Or HaCarmel para hacer su contribución.

En la cima del Monte Carmelo se encuentra un pequeño pero vibrante centro de aprendizaje de la Torá: Or HaCarmel (la Luz del Carmelo). Humildemente me dirijo a ustedes, amigos y partidarios del Zohar Diario, para que desempeñen un papel en el mantenimiento de este santuario de aprendizaje.