ZOHAR DIARIO # 1133 – PINJÁS – UN EVENTO ALEGRE

Daily Zohar 1133

Holy Zohar text. Daily Zohar -1133

Traducción al Español:  Daniel Schulman

176. Y este es el significado del versículo: «Y creó Elokim al hombre a Su imagen, a imagen de Elokim lo creó» (Bereshit/Génesis 1: 27). En otras palabras, Él lo creó de dos formas: UNA, A SU PROPIA IMAGEN; Y LA OTRA, A IMAGEN DE ELOHIM, ES DECIR con dos rostros. 1) Es como ha sido dicho: «Porque no visteis figura alguna» (Dvarim/Deuteronomio 4:15), y respecto a las otras formas PROHIBIDAS está escrito, «a semejanza de cualquier ídolo» (Dvarim/Deuteronomio 4:16). 2) «Y él contempla la apariencia y la imagen de Hashem » (Bemidbar/Números 12:8). Y 613 ángeles eleven el alma en estas formas, todos ellos con «Así eran sus caras; y sus alas estaba extendidas hacia arriba» (Iejezkel/Ezequiel 1:11), para crear el versículo que se dice acerca de ellos: «Os he llevado como sobre alas de águilas y os he traído a Mí » (Shemot/Éxodo 19:4).

177. Así como salieron de Egipto y se fueron con nubes de gloria y todo ese honor, así también es la salida del alma del cuerpo de ella – esa «gota putrefacta»: el alma va hacia los dos jardines, EL JARDIN DEL EDEN SUPERIOR Y EL JARDIN DEL EDEN INFERIOR, cuyos cielos y tierra fueron creados con Iud Hei Vav Hei, por cuya razón se ha dicho: «¡Alégrense los cielos y gócese la tierra!» (Tehilim/Salmos 96:11). En ese momento el versículo será llevado a cabo en el hombre: «No tendrá que esconderse más tu maestro» (Ieshaiahu/Isaías 30:20) de ti. «Esconderse» ES COMO ESTÁ ESCRITO: «con dos cubría su rostro….» (IeshaIahu/Isaías 6: 2), no obstante «sino que tus ojos verán a tu maestro» (Ieshaiahu/Isaías 30:20). Y Moisés nuestro Maestro, que la Paz sea sobre él—- el maestro de los profetas y los sabios —- es digno en el aspecto de estas DOS visiones. La Santa Luminaria, QUE ES RABÍ SHIMÓN, le dijo al FIEL PASTOR, Tú eres el único que mereció en su vida lo que el justo merecerá después de sus vidas. ¡Feliz es tu porción!

 

Traducción al Hebreo:

176. וְהַיְנוּ (בראשית א) וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ. וְהוּא שֶׁעָשָׂה אוֹתוֹ בִּשְׁתֵּי דְמֻיּוֹת, בִּשְׁנֵי גַנִּים (פָנִים), שֶׁנֶּאֱמַר עֲלֵיהֶם (שיר השירים ה) הַיּוֹשֶׁבֶת בַּגַּנִּים. הִיא עִלַּת עַל הַכֹּל, שֶׁנֶּאֱמַר עָלֶיהָ (דברים ד) כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל תְּמוּנָה. וְעַל שְׁאָר הַדְּמֻיּוֹת כָּתוּב, תְּמוּנַת כָּל וְגוֹ’. (במדבר יב) וּתְמוּנַת ה’ יַבִּיט. וְתרי»ג מַלְאָכִים מַעֲלִים אֶת הַנְּשָׁמָה בִּדְמֻיּוֹת אֵלּוּ, כֻּלָּם וּפְנֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם פְּרֻדוֹת, לְקַיֵּם אֶת הַפָּסוּק שֶׁכָּתוּב בָּהֶם (שמות יט) וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי.
177. כְּמוֹ שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם וְהָלְכוּ בְּעַנְנֵי כָבוֹד, וּבְכָל אוֹתוֹ כָּבוֹד כְּמוֹ זֶה תִּהְיֶה יְצִיאַת הַנְּשָׁמָה מִגּוּף שֶׁל טִפָּה סְרוּחָה לָלֶכֶת לִשְׁנֵי גַנִּים, שֶׁנִּבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁלָּהֶם בְּשֵׁם ה’, וּבִגְלָלוֹ נֶאֱמַר (תהלים צו) יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ. בְּאוֹתוֹ זְמַן יִתְקַיֵּם בָּאָדָם (ישעיה ל) וְלֹא יִכָּנֵף עוֹד מוֹרֶיךָ, לְגַבֶּיךָ, (שם ו) בִּשְׁתַּיִם יְכַסֶּה פָּנָיו, אֶלָּא – וְהָיוּ עֵינֶיךָ רֹאוֹת אֶת מוֹרֶיךָ. וּמִצַּד הַמַּרְאוֹת הַלָּלוּ זָכָה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, רַבָּן שֶׁל נְבִיאִים וַחֲכָמִים. אָמַר הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, אַתָּה הוּא שֶׁזָּכִיתָ בְּחַיֶּיךָ לְמַה שֶּׁיִּזְכּוּ צַדִּיקִים אַחַר חַיֵּיהֶם, אַשְׁרֵי חֶלְקְךָ!

 

Comentario de Zion Nefesh:

Hashem nos creó en dos ‘imágenes’

Bereshit/Génesis 1:27
Y creó Elokim al hombre a Su imagen (primera imagen), a imagen (segunda imagen) de Elokim lo creó; varón y hembra los creó»

Estas dos ‘imágenes’ representan los 613 preceptos. 248 que son «Harás…», nos conectan con la Luz Superior para hacerla descender. 365 preceptos «No harás…», nos protegen de perder la Luz que ganamos.

Todas nuestras acciones positivas crean ángeles que nos ayudan a ascender a niveles superiores. Estos ángeles están en el secreto del siguiente versículo de Shemot/Éxodo 19:4:
«Y cómo os he llevado, como sobre alas de águila y os he traído a Mí»

Los Israelitas salieron de Egipto rodeados por las siete ‘nubes de Gloria’. Representan a los Jasadim de las siete Sefirot inferiores. Con las nubes de Gloria, Hashem viste el alma y se revela a través de Zeir Anpin.

Este es el aspecto del ‘espejo’. La Luz de Hashem no se puede ver directamente, entonces se refleja, como si fuera un espejo. Las Sefirot son vasijas para la Luz del Ein Sof que se canaliza a través de la Sefira Jojmá.

La ‘imagen’, revelación de Hashem está en los cielos y la tierra.

Tehilim(Salmos 96:11
«Se alegrarán los cielos y gozará (‘Vetaguel’) la tierra. Bramará el mar y cuanto hay en él»

Las iniciales de las cuatro palabras son Iud-Hei-Vav-Hei. La palabra Hebrea para regocijarse es ‘Vetaguel’ y su raíz es acerca de la revelación. Cuando la Luz de los cielos (Jojmá y Biná) se revela en las siete inferiores (Jesed a Maljut), podemos ver la ‘imagen’/’espejo’ de Hashem.

Bemidbar/Números 12:8
«Y él contempla la apariencia y la imagen de Hashem»

Una revelación de Luz es un evento alegre y ese es exactamente el propósito de nuestro estudio diario del Zohar.

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