232. Y el versículo siguiente: «Deléitate en Hashem, y él te dará las peticiones de tu corazón» (Tehilim/Salmos 37:4). Todo esto es remediado con la corrección del pacto, ya que una vez que el pacto es corregido, todo se corrige. Y Pinjas, debido a que fue celoso de su pacto, mereció todo. Y no solo eso, sino que él fue defensor de todo Israel, y el versículo “Te deleitarás en Hashem” fue confirmado en él, porque ascendió y tomó contacto en lo alto, con la primera Luz que el Santo, bendito sea Él, creó y luego ocultó, la misma Luz que disfrutó Avraham y con la que Aharón el sacerdote fue amarrado.

233. Después de que PINJÁS fue promovido al oficio de Sumo Sacerdote, el asesinato de Zimrí no es mencionado en relación con él, ya que esto no es digno, para que él no quede envuelto en los tentáculos del Otro Lado, y en efecto no es apropiado mencionar el asesinato en relación con él. Todo el que mata tienen extensiones del Otro Lado en él, pero Pinjas ya se había unido con la derecha, QUE ES EL SACERDOCIO, y no tenía ninguna porción en el Otro Lado, que es el motivo por el cual SU NOMBRE no se menciona aquí. Lo que podía haber parecido digno de elogio es realmente un asunto desgraciado para él, porque significaría un descenso del nivel superior con el que estaba unido. Por lo tanto está escrito: «Y el israelita que fue muerto, el que fue muerto… Y el nombre de la mujer midianita que fue muerta…» (Bemidbar/Números 25:14-15) sin mencionar por quién fueron muertos.