540. Uno podría preguntarse: Pero el león no tiene ninguna base abajo en el sacrificio, MIENTRAS QUE EL ROSTRO DEL BUEY TIENE UNA BASE ABAJO, EN LOS ANIMALES; EL ROSTRO DEL ÁGUILA TIENE UNA BASE ABAJO, EN LAS AVES; EL ROSTRO DEL HOMBRE TIENE UNA BASE ABAJO, EN EL ESPÍRITU Y EL ALMA DEL HOMBRE QUE OFRENDA EL SACRIFICIO, PERO EL LEÓN NO TIENE NINGUNA BASE. Y RESPONDE, el león está incluido en todos ellos, porque está a la Derecha, QUE ES JESED Y JESED LOS INCLUYE A TODOS. Por esta razón, éste come de todos ellos QUE SE ENCUENTRAN DEBAJO DE ÉL, mientras que los otros, EL BUEY, EL ÁGUILA Y EL HOMBRE, o comen de su especie, porque esto está a la derecha y MÁS ALTO QUE ELLOS. He aquí, las cuatro formas que están grabadas en el Trono se acercan al sacrificio, por lo cual es un sacrificio perfecto. Y cuando disfrutan de su principio y elemento, entonces un espíritu desciende para encender las velas superiores, ES DECIR QUE SE REALIZA EL ACOPLAMIENTO ENTRE ZEIR ANPIN Y MALJUT.

541. Los Sacerdotes, los Levitas e Israel proporcionan una base y principio a los grados superiores DE LOS CUALES SON EXTRAÍDOS, y cada grado da a su elemento EN LAS ALTURAS. En primer lugar, las cuatro formas en el Trono, como hemos dicho EN EL PÁRRAFO ANTERIOR, cada especie hacia su semejante, semejante con semejante. El rostro del buey, todos los rostros, ES DECIR LAS HUESTES Y CAMPAMENTOS, que se extienden a partir de esas especies, como hemos señalado, todos ellos se acercan a su principio y su base, EL ROSTRO DE UN BUEY. Y DE MODO SIMILAR PARA EL rostro del águila que es como lo hemos señalado. ASÍ, TAMBIÉN, CON el rostro de un león como hemos señalado, ASÍ COMO el rostro de un hombre que ofrece un sacrificio, su espíritu y su alma se acercan al hombre superior, QUE ES MALJUT.

542. El sacerdote que pronuncia la unidad del Santo Nombre SOBRE EL SACRIFICIO él mismo se aproxima al sacerdote superior, QUE ES JESED DE ZEIR ANPIN, el mismo que entra en la casa del Santo de los Santos, QUE ES IESOD DE MALJUT, y él se acerca a este último y enciende LAS VELAS DE MALJUT por su corrección bienvenida, correspondiendo al sacerdote abajo QUE OFRECE EL SACRIFICIO. Cuando los Levitas tocan sus instrumentos felizmente CUANDO ES REALIZADO EL SACRIFICIO, su lado, QUE ES GUEVURÁ DE ZEIR ANPIN, se regocija e ilumina los rostros. Israel, que trae los sacrificios – quienes comienzan a orar sobre el sacrificio, porque la oración fue ordenada para todos LOS SACRIFICIOS – despierta Israel Saba, el Santo Incierto, hacia ellos e Israel Saba les da la bienvenida.