ZOHAR DIARIO # 1326 – PINJÁS – UNA FUENTE, LUZ Y OSCURIDAD

Daily Zohar 1326

Holy Zohar text. Daily Zohar -1326

Traducción al Español: Daniel Schulman

Raaya Meheimna (el Fiel Pastor)

709. El Fiel Pastor dijo: Estas cuestiones QUE SE INDICAN ARRIBA, EN EL PÁRRAFO PRECEDENTE, no están suficientemente claras y tienen que ser explicadas para los compañeros, porque quien oculta los secretos de la Torá de ellos los entristece, porque las luces de los secretos son oscuridad para los impíos. Y es como plata que se esconde. Si uno excava hasta descubrirla, pero no es suya, ésta se convierte en oscuridad y tristeza en su mente, mientras que para aquel a quien pertenece, se ilumina para él. Esta es la razón por la cual la persona debe revelar los secretos ocultos de la Torá A LOS COMPAÑEROS.

710. “El día diez” (Shemot/Éxodo 12:3) esto significa que las nueve Sefirot están en todas direcciones, en correspondencia con los nueve meses de embarazo de la mujer, que es el mismo que el valor numérico de Alef Jet de ‘uno’ (Heb. Ejad – Alef Jet Dalet). ¿Quién es la mujer con el niño? Ella es la ‘Dalet’ de ‘Ejad. Alef Jet’ (= nueve) son las nueve Sefirot en las cuatro direcciones de la letra Dalet (= cuatro), y son cuarenta. Alef Jet CORRESPONDEN A “Recuerda”, QUE ES ZEIR ANPÍN, mientras que la Dalet CORRESPONDE a “Guarda”, QUE ES MALJUT, Y JUNTO CON ELLOS, son 42.

711. Este nos deja con ‘gloria’, como está dicho: “Bendito sea el nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás. “Y esta es la gloria (Heb. kavod = 32) y el corazón (Heb. lev = 32), CUYA SUMA ES 64. Y hay cuatro direcciones para esta letra Dalet, 64 para los cuatro lados, que suman 256. Y ha sido enseñado: Gloria arriba y corazón abajo, y por esta razón, el recitado de la unidad se dice dos veces al día, por lo tanto decimos ‘gloria’ dos veces, lo cual asciende a 64. Se añado a esto las dos Dalet de ejad, y tenemos 72. Y así, la Dalet de ejad completa el Nombre de 42 letras así como completa el Nombre de 72 letras. Y es por eso que en el Salmo de David dice: “¿Quién es este Rey de gloria? ¡Hashem Poderoso y Valiente” (Tehilim/Salmos 24:8), y nuevamente: “¿Quién es este Rey de la gloria? ¡Hashem de los Ejércitos, Él es el Rey de la Gloria” (Id.10).

Fin del Raaya Meheimna

 

Traducción al Hebreo:

 

Comentario de Zion Nefesh:
Traducido por Marina Suria Aguiar

El Fiel Pastor, Moshé, explica que los secretos de la Torá deben ser compartidos y revelados a los amigos. Los secretos de la Torá se tornan oscuridad para los malvados. Como el dinero oculto que ha sido extraído, no puede ser disfrutado si no hay ‘propiedad’. La Luz brilla para aquellos a quienes le ‘pertenece’.

He mencionado en el comentario anterior importantes herramientas que nos permiten cuidar la uz al ganarla. Una de ellas es remover ‘el Pan de la Vergüenza’. Es un principio espiritual que requiere de nosotros ‘trabajo’ o ‘pago’ por cada beneficio que recibimos en este mundo. Todo viene de la Luz y debemos apreciarlo, dar gracias y bendecirlo.

Durante Rosh Hashana y Iom Kipur se me ocurrió la idea de que pude haber causado que muchas personas tengan Pan de la Vergüenza porque todo lo que hago y comparto es incondicionalmente gratuito. Yo tomé la decisión de mantener el acceso al estudio del Zohar gratuito y libre porque es Luz. Me ha sido dado como un regalo y yo ‘pago’ por ello compartiéndolo y diseminándolo donde es posible. Gracias a Hashem tenemos miles de suscriptores y muchos vienen a estudiar sin suscripción. Mi deber es enseñarle el sistema espiritual y sus principios y cómo beneficiarse del Zohar.

El Zohar Diario no es una organización y su Diezmo debe ir para aquellos que proveen un hogar espiritual y apoyo. Si usted estudia y recibe beneficios del Zohar Diario, entonces considere hacer pequeñas donaciones para ganar la Luz revelada en su vida con el estudio. Cuando uno apoya un canal espiritual, comparte ese mérito y revela su Luz en su vida como nos enseñó Moshé. Este principio aplica para todas las fuentes de Luz gratuitas y sitios web que visita y de los cuales estudia. Done en forma proporcional de acuerdo con el valor que el canal aporta a su alma y beneficia su vida.

Moshé continúa, ‘En el décimo’, quiere decir nueve Sefirot de cada lado, contra los nueves meses de preñez y como el valor numérico de Alef Jef de la palabra ‘Ejad’, ‘Uno’ del Shemá Israel. La mujer embarazada es la letra Dalet, valor numérico 4; 9 de cada lado es igual a 36 + 4 = 40. El Shabat representa la unión de la Luz y la Vasija como Una.

Los Diez Mandamientos aparecen dos veces en la Torá. La primera vez en Shemot/Exodo 20:8
“Acuérdate del día del Shabat para santificarlo”
Y para el mandamiento relacionado con el Shabat, la palabra utilizada es ‘Acuérdate’, ‘Zajor’, con la raíz en la palabra ‘Zajar’, que significa ‘Varón’.

En el segundo lugar, Dvarim/Deuteronomio 5:12, la Torá utiliza una palabra diferente con el Mandamiento de Shabat y ésta es ‘Observa’, ‘Guarda’,
“Guardarás el día del Shabat para santificarlo”

La ‘Alef-Jet’ de ‘Ejad’, ‘Uno’ es para ‘Zajor’, ‘Recuerda’, es para el aspecto de Zeir Anpin.La Dalet de ‘Ejad’ es por ‘Shamor’, ‘Observa’, ‘Guarda’ que es el aspecto de Maljut. Juntos forman el 42 que se refiere al poder de la Creación.

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