ZOHAR DIARIO # 1366 – PINJÁS – CELEBRAR UNA LETRA

Daily Zohar 1366

Holy Zohar text. Daily Zohar -1366

Traducción al Español:  Daniel Schulman

814. “Asimismo el día quince del mes séptimo”, que es Tishrei, “tendréis una convocación santa; ningún trabajo servil haréis; y guardaréis una fiesta solemne a Hashem por siete días” (Bamidbar/Números 29:12). El día quince significa desde el lado de Iud Hei, ES DECIR, JOJMÁ Y BINÁ. “y guardaréis una fiesta solemne”; ESTAS SON LAS LETRAS DE la letra Vav, que es la Columna Central, A SABER, ZEIR ANPÍN. Siete días es del lado de Batsheba (la hija de siete), que es Maljut QUE ES LA ÚLTIMA HEI. Los Patriarcas QUE SON JESED, GUEVURÁ Y TIFERET, y el Fiel Pastor QUE ES NETZAJ, y Aharón QUE ES HOD, y David, QUE ES MALJUT, y Salomón QUIEN ES IESOD QUE ES LLAMADO ‘SHALOM’ (LIT. ‘PAZ’) son siete, que corresponden a siete Sefirot. Quiero construir para ustedes una Sucá, que es Ima Superior, que proveerá refugio para ellas, PARA LAS SIETE SEFIROT, como la madre sobre los polluelos.

815. Y respecto de las siete Sefirot, la Escritura dice: “En cabañas hice Yo habitar a los hijos de Israel, cuando los saqué de la tierra de Egipto” (Vaikrá/Levítico 23:43), es decir, con siete nubes de gloria, QUE SON EL SECRETO DE SIETE SEFIROT. ‘Sucá’ (lit. ‘puesto’ o ‘tabernáculo’) CUANDO SE ESCRIBE con una letra Vav, está en el secreto de la dos hijos, A LOS CUALES BINA LES PROVEE UN REFUGIO, ES DECIR, Iud Hei Vav Hei y Ad’ni, A SABER, ZEIR ANPIN Y MALJUT, porque el valor numérico de Sucá es Iud Alef Hei Dalet Vav Nun Hei Iud, PORQUE SUCÁ (SAMEJ VAV CAF HEI) CONTA DE LAS LETRAS CAF VAV, QUE TIENEN EL MISMO VALOR NUMÉRICO QUE LAS LETRAS IUD HEI VAV HEI, Y LAS LETRAS SAMEJ HEI, QUE TIENEN EL MISMO VALOR NUMÉRICO QUE AD’NI Y QUE SON EL SECRETO DE los dos Querubines que están “con las alas extendidas hacia arriba, haciendo sombra con sus alas al propiciatorio, y vueltas sus caras la una a la otra” (Shemot/Éxodo 25:20), QUE SON EL SECRETO DE ZEIR ANPIN Y MALJUT.

816. Y los Querubines, QUE SON VARÓN Y HEMBRA, son diez palmos de abajo hacia arriba, ES DECIR, DIEZ SEFIROT DE LUZ RETORNANTE, desde sus pies hasta sus cabezas, Y DIEZ SEFIROT DE LUZ DIRECTA desde sus cabezas a sus pies, y ellos descansan sobre un palmo, que es EL SECRETO DE LA Iud. ESTOS, POR LO TANTO, CONTIENEN diez desde Arriba hacia abajo y diez desde abajo hacia Arriba, ES DECIR, LAS DIEZ SEFIROT DE LUZ DIRECTA Y LAS DIEZ SEFIROT DE LUZ RETORNANTE, y esto es Iud Vav Dalet, CUYA SUMA NUMÉRICA ES VEINTE. Y es por eso que los rabís dictaminaron que el tamaño de la Sucá no podía ser menor que diez ni mayor que veinte. La Sucá que se construye con la forma de un horno es del lado de la Madre, QUE ES JUICIO, acerca de la cual se dice “Y el Monte de Sinaí estaba humeando todo él, porque Hashem había descendido sobre él en fuego; y subía su humo como el humo del horno”(Shemot/Éxodo 19:18), y es todo uno.

 

Traducción al Hebreo:

817. וְסֻכָּה תִּהְיֶה לְצֵל יוֹמָם (ישעיה ד), שֶׁצָּרִיךְ סְכָךְ. וּסְכָךְ נַעֲשֶׂה לְצֵל, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (תהלים צא) בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן. וְלֹא בְצֵל סֻכַּת הֶדְיוֹט, שֶׁמֵּגֵן עַל הַגּוּף מִשֶּׁמֶשׁ. אֶלָּא צֵל לְהָגֵן עַל הַנְּשָׁמָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר השירים ב) בְּצִלּוֹ חִמַּדְתִּי וְיָשַׁבְתִּי. (איכה ד) אֲשֶׁר אָמַרְנוּ בְּצִלּוֹ נִחְיֶה בַגּוֹיִם. צֵל עִם ם’ הוּא צֶלֶם, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (תהלים לט) אַךְ בְּצֶלֶם יִתְהַלֶּךְ אִישׁ. ם’ סְתוּמָה יֵשׁ לָהּ אַרְבַּע דְּפָנוֹת.
818. וּמַה שֶּׁפֵּרְשׁוּהוּ שְׁתַּיִם כְּהִלְכָתָן וּשְׁלִישִׁית אֲפִלּוּ טֶפַח, וּלְמִי שֶׁאָמַר שְׁלֹשָׁה כְּהִלְכָתָן וּרְבִיעִית אֲפִלּוּ טֶפַח, וְהֵם בִּגְלַל זֶה, שְׁתַּיִם, שָׁלֹשׁ, אַרְבַּע – הֲרֵי תֵּשַׁע. וְטֶפַח הוּא עֲשִׂירִי, לְהַשְׁלִים כָּל חִסָּרוֹן. וּמִשּׁוּם זֶה שִׁעוּר סֻכָּה לֹא פָחוֹת מֵעֶשֶׂר, שֶׁהִיא מַלְכוּת, עֲשִׂירִית שֶׁל כָּל הַדְּרָגוֹת. וְלֹא לְמַעְלָה מֵעֶשְׂרִים, שֶׁהִיא אוֹת כ’, כֶּתֶר עֶלְיוֹן, שֶׁלֹּא שׁוֹלֶטֶת בּוֹ עַיִן. כָּבוֹד עֶלְיוֹן, עָלָיו אָמַר מֹשֶׁה, (שמות לג) הַרְאֵנִי נָא אֶת כְּבֹדֶךָ. וְהֵשִׁיב לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לֹא תוּכַל לִרְאֹת אֶת פָּנָי. וְאֵין כָּבוֹד בְּלִי אוֹת כ’.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Traducido por Sebastián Palén

Vaykrá/Levítico 23:39
“Ciertamente el día quince de este mes séptimo, cuando hubiereis recogido el producto de la tierra, celebraréis a Hashem fiesta que dure siete días. En el primer día habrá descanso solemne y en el día octavo, (otro) descanso solemne”

Id. 23:41
“Y lo celebraréis como fiesta a Hashem siete días en cada año: estatuto perpetuo será en todas vuestras generaciones; en el mes séptimo la celebraréis”

El día quince del séptimo mes es la Festividad de Sucot y es una celebración de siete días.
‘Y lo celebraréis’, El Zohar revela que ‘Lo’, ‘Otó’ está compuesto por ‘Et’ y la Vav, lo cual significa celebrar la Vav, que es Zeir Anpin. En Sucot nos conectamos con Zeir Anpin a través del uso de la Sucá, el Lulav y los Ushpizin.

La Sucá es una construcción simple de cuatro paredes y un ‘techo’ que está hecho de ramas naturales del árbol o similar. Tiene seis direcciones para las seis Sefirot de Zeir Anpin. Se nos enseña a habitar en la Sucá durante siete días, porque dentro de ella nos convertimos en el aspecto de Maljut y somos capaces de conectar y atraer la Luz que proviene de las seis Sefirot de Zeir Anpin.

El Lulav es una rama de Palma unida entre sí con tres ramas de mirto y dos ramas de sauce. Los seis elementos son el aspecto de Zeir Anpin en un nivel físico. El séptimo elemento es el Etrog, ‘Citrón’, que corresponde al aspecto de Maljut. Utilizamos el Lulav y el Etrog durante la oración del Halel. El Halel nos conecta con las Sefirot de Zeir Anpin; y con el Lulav y Etrog maximizamos en atraer la Luz que está disponible para nosotros durante los siete días.

Los Ushpizin son ‘huéspedes’ especiales que invitamos durante la comida que hacemos en la Sucá. Ellos son las Carrozas de las Siete Sefirot y cada día invitamos a uno diferente, correspondientemente a la Sefirá del día. El primer día es Jesed e invitamos a Avraham, luego a Itzjak por Guevurá; Iaacov por Tiferet; Moshé por Netzaj; Aharón por Hod; Iosef por Iesod y David por Maljut.

La palabra Sucá tiene el valor numérico 91 y representa la unificación del Nombre Superior Iud-Hei-Vav-Hei con el Nombre inferior AD’NI.

Shemot/Éxodo 25:20
“Y los querubines estarán con las alas extendidas hacia arriba, haciendo sombra con sus alas al propiciatorio y vueltas sus caras la una a la otra: hacia el propiciatorio estarás vueltas las caras de los querubines”

La palabra que se utiliza para describir la acción de los Querubim sobre el Arca es la misma que la palabra empleada para la techumbre de la Sucá, ‘Sjaj’ (100) más la terminación ‘Im’ equivale numéricamente 50 es para Biná. Rabí Ashlag revela que los Querubim son el secreto de Zeir Anpin y Maljut.

El proceso completo y las herramientas son para que nosotros manifestemos en nuestras vidas para el próximo año la Luz de Biná que atraemos unos días antes en Iom Kipur.

Es importante saber que el estudio de los secretos profundos y los aspectos espirituales de las fiestas, así como todos los preceptos de la Torá son una manera de conectar con la energía raíz de los acontecimientos o los preceptos. La raíz de nuestras almas está en la Torá y el secreto revelado por el Zohar hace brillar esa Luz en nuestras almas, las corrige y las purifica.

Ese aspecto es lo que hace que el estudio del Zohar sea tan valioso para nuestras almas. Incluso si nos perdemos algunos preceptos o festividad, siempre podemos llenar la brecha con el estudio del Zohar.

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