Zohar Diario # 1520 – Bemidbar – Bendiciones para la vida

Holy Zohar text. Daily Zohar -1520

Texto en Hebreo:

15. יְבָרֵךְ אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל – אֵלּוּ הַנָּשִׁים, שֶׁלֹּא עוֹלוֹת בַּמִּנְיָן. יְבָרֵךְ אֶת בֵּית אַהֲרֹן – שֶׁהֵם מְבָרְכִים אֶת הָעָם בְּעַיִן טוֹבָה וּבְלֵב טוֹב וּבְאַהֲבַת הַלֵּב. אֶת בֵּית אַהֲרֹן – כָּךְ גַּם הַנָּשִׁים (שֶׁלָּהֶם), שֶׁמִּתְבָּרְכוֹת בַּבְּרָכָה (שֶׁלָּהֶם).
16. יְבָרֵךְ יִרְאֵי ה’ – אֵלֶּה הֵם הַלְוִיִּם, וְכֻלָּם מִתְבָּרְכִים, כִּי הֵם יְרֵאִים מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. הַקְּטַנִּים עִם הַגְּדֹלִים – אַף עַל גַּב שֶׁלֹּא עוֹלִים בַּמִּנְיָן.
17. בֹּא רְאֵה, לֹא נִמְצָא מִנְיָן בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהִתְבָּרְכוּ בוֹ כְּמִנְיָן זֶה, שֶׁמִּנְיָן זֶה לְהִתְבָּרֵךְ הָיָה, וּלְהַשְׁלִים שְׁלֵמוּת הָעוֹלָמִים הָיָה, וּבְמָקוֹם שֶׁהַבְּרָכוֹת יוֹצְאוֹת נִמְנוּ, שֶׁכָּתוּב בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, שֶׁהוּא זִיו בִּרְכוֹת הָעוֹלָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצֵא זִיו לָעוֹלָם. וְעַל זֶה נִקְרָא חֹדֶשׁ זִי”ו, שֶׁהַזִּיו שֶׁל הַכֹּל יוֹצֵא מִמֶּנּוּ, וְעַל זֶה כָּתוּב (תהלים קלד) יְבָרֶכְךָ ה’ מִצִּיּוֹן, וְהַכֹּל דָּבָר אֶחָד, וְכָתוּב (שם קלג) כִּי שָׁם צִוָּה ה’ אֶת הַבְּרָכָה וְגוֹ’.
18. רַבִּי יְהוּדָה הָיָה מָצוּי לִפְנֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן. אָמַר לוֹ, יִשְׂרָאֵל, מֵאֵיזֶה מָקוֹם הֵם מִתְבָּרְכִים? אָמַר לוֹ, אוֹי לָעוֹלָם שֶׁלֹּא מַשְׁגִּיחִים וְלֹא מִסְתַּכְּלִים בְּנֵי אָדָם בִּכְבוֹד הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן. בֹּא רְאֵה, בְּשָׁעָה שֶׁנִּמְצְאוּ יִשְׂרָאֵל צַדִּיקִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְהָעוֹלָמוֹת הָיוּ (עִמּוֹ) מְצוּיִים בְּעֵץ אֶחָד עֶלְיוֹן קָדוֹשׁ, שֶׁהַמָּזוֹן שֶׁל הַכֹּל בּוֹ, הָיָה מִתְבָּרֵךְ מִמָּקוֹם שֶׁכָּל הַבְּרָכוֹת כְּנוּסוֹת בּוֹ, וּבוֹ נִנְטַע וְנִשְׁתְּלוּ שָׁרָשָׁיו.

 

Traducción al Español: Daniel Schulman

15. «El bendecirá a la casa de Israel…» (Tehilim/Salmos 115:12). ESTAS SON LAS MUJERES, QUE SON LLAMADAS ‘CASA’, las que no estaban incluidas en el censo, PORQUE LAS MUJERES NO FUERON CENSADAS EN EL DESIERTO. «Él bendecirá a la casa de Aharón» (Id.), debido a que ellos SON LOS SACERDOTES Y ELLOS bendicen al pueblo con una mirada benévola, un buen corazón, y amor sincero. «… la casa de Aharón …» ¿POR QUÉ MENCIONA LA CASA? ESTO ALUDE también a las mujeres que han sido bendecidas por la bendición DE AHARÓN.

16. «El bendecirá a los que temen a Hashem» (Id. 13). Éstos son los Levitas, todos los cuales son bendecidos porque temen a Hashem. Está escrito, «así a los pequeños como a los grandes» (Id.), porque a pesar de QUE LOS JÓVENES no fueron incluidos en el recuento, YA QUE SOLO FUE CENSADA LA POBLACIÓN MAYOR DE VEINTE AÑOS, QUIENES TODAVÍA SERÍAN BENDECIDOS JUNTO CON LOS MAYORES.

17. Ven y mira: no encontramos otro censo entre Israel por el cual hayan recibido bendiciones de éste como en este censo, EN ELCUAL UTILIZARON EL MEDIO SHEKEL PARA EL CENSO, porque este censo tenía como propósito deliberado la bendición, y estaba destinado a perfeccionar la integridad de los mundos. En el lugar de donde emanan las bendiciones, ellos fueron censados «El primer día del mes segundo» (Números/Bamidbar 1:1), esto es Ziv, de las bendiciones del mundo, de las cuales emana e irradia brillo (Heb ziv) al mundo.De ahí que este SEGUNDO mes, QUE ES LA COLUMNA IZQUIERDA, sea llamado CON EL NOMBRE DE ‘Ziv’ porque el brillo de todo irradia de éste. Y por lo tanto, está escrito: » Y que Hashem… te bendiga desde Sión» (Tehilim/Salmos 134:3), QUE ES EL SECRETO DE MALJUT. Y todo pertenece a lo mismo, PORQUE MALJUT FUE CONSTRUIDA A PARTIR DEL SEGUNDO MES, QUE ES EL SECRETO DE LA COLUMNA IZQUIERDA. También está escrito, «porque allí Hashem ha mandado la bendición, vida para siempre jamás» (Tehilim/Salmos 133:3).

18. Rabí Iehudá estaba presente ante Rabí Shimón. Él le dijo: ¿De dónde obtiene Israel sus bendiciones? Él le respondió: ¡Ay del mundo que no presta atención, y de los hombres que no observan la gloria del Rey Supremo. Ven y mira: en el momento en que Israel es digno ante el Santo, bendito sea Él, los mundos se encontraban en un árbol más alto y sagrado, ES DECIR, ZEIR ANPIN, donde está  todo el sustento. Y éste recibió bendiciones desde el lugar donde estaban reunidas todas las bendiciones, QUE ES BINÁ, donde fue plantado y arraigado. YA QUE MOJIN DE ZEIR ANPIN FUERON PLANTADOS EN BINÁ EN EL SECRETO DE ‘TRES QUE EMANAN DE UNO, UNO EXISTE EN TRES».

 

Comentario de Zion Nefesh:

 Continuación del ZD anterior

El Zohar enseña que no hay bendiciones en algo que no es contado, ya que tiene el aspecto de la muerte. La pregunta es: ¿Cómo es que los Israelitas recibieron las bendiciones cuando fueron censados. El Zohar explica que el censo se realizaba con la moneda que recogieron de ellos y no contando sus cabezas. Recibieron bendición al principio y al final del censo y evitaron el aspecto de la muerte.

El censo tiene el aspecto finito de ésta. Siempre está relacionado con algo físico y temporal. El lado negativo controla todos los asuntos de este mundo. Cuando contamos unidades es como informar de «inventario» del Otro Lado.

Censar proviene de la Columna Izquierda sin ninguna conexión con el lado Derecho. Sin los Jasadim de la Derecha, trae separación, oscuridad y muerte. El remedio sólo es a través de la Columna Central que unifica las columnas Derecha e Izquierda. Este es el secreto del medio shekel que atrae la Luz que falta para redimir el alma y eliminar la muerte.

Una de las maneras de eliminar el aspecto de la muerte es compartiendo lo que contamos como bendiciones materiales en nuestro vivir en el nivel de Maljut. El diezmo elimina la décima parte, que es Maljut y tiene el aspecto de la muerte en ella. Cuando elevamos la décima desde Maljut  nos conectamos con Iesod y recibimos las bendiciones.

Tehilim/Salmos 134:2:

«¡Alzad vuestras manos hacia el santuario y bendecid a Hashem

Alzar nuestras manos significa que actuamos con pureza. ‘Bendecid a Hashem’ significa purificar nuestras vasijas para eliminar el aspecto de la muerte compartiendo el diezmo.

Luego leemos en el siguiente versículo de los Tehilim/Salmos 134:3:

«Desde Sión te bendiga Hashem, Hacedor de los cielos y de la tierra!».

Hashem nos bendecirá con la Luz de Jojmá desde Sión. Sión es el punto espiritual que conecta Iesod con Maljut. Jojmá traerá la Fuerza Vital que necesitamos en Maljut para sustentarnos hasta el final del Tikun.

Kohelet/Eclesiastés 7:12:

«La sabiduría (Jojmá) da vida al que la posee».

¡Shabat Shalom para todos!.

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