ZOHAR DIARIO # 3331 – AJAREI MOT – PUEDE VER MILLONES DE ELLOS ALREDEDOR DE SU CAMA

Daily Zohar 3331

Holy Zohar text. Daily Zohar -3331

Traducción al Español: Daniel Schulman

80. Cuando el difamador principal, LA SERPIENTE, desciende, comienza a saltar sobre las colinas y a saltar sobre las montañas hasta que las uñas se apoderan de las presas, que ésta come. Luego se calma y su lengua habla bien, LO CUAL SIGNIFICA QUE SU DIFAMACIÓN CONCLUYE Y SE CONVIERTE EN UN BUEN HABLA. Afortunados son Israel que preparan comida para ella y LA SERPIENTE regresa a su lugar y entra en el agujero del gran abismo.

81. Cuando los innumerables lanceros y espadachines se levantan alrededor de estos sesenta HOMBRES VALIENTES QUE SALEN DE LA COLUMNA IZQUIERDA, que rodean la cama, ES DECIR MALJUT, Y LA IZQUIERDA SE UNE A LA DERECHA DEBIDO A ELLOS, ENTONCES miles y miles y decenas de diez miles se paran a lo largo de todos los lados de ESA cama superna. De ella, LA CAMA QUE ES MALJUT, ellos son sustentados y todos se levantan en su presencia, DE ACUERDO CON EL VERSÍCULO, “LEVANTOSE AÚN DE NOCHE” (MISHÉ/PROVERBIOS 31:15).

82. Debajo de todos ellos, ES DECIR DEBAJO DE TODOS LOS NIVELES DE SANTIDAD MENCIONADOS ANTERIORMENTE, salen miles y decenas de miles de KLIPOT, DE ACUERDO CON EL SIGNIFICADO SECRETO DEL VERSÍCULO, “AUNQUE CAIGAN A TU LADO MIL Y DIEZ MIL A TU DERECHA, A TI NO LLEGARÁN” (TEHILIM/SALMOS 91:7). Estas bajan y vagan por el mundo hasta que suenen los sopladores de Shofar, ESE ES EL SECRETO DE LA UNIDAD DE LAS TRES COLUMNAS, CONOCIDAS COMO FUEGO, AGUA Y AIRE, QUE ESTÁN INCLUIDAS EN EL SONIDO QUE EMANA DEL SHOFAR. Luego se vuelven a armar y se aferran a la escoria que se encuentra en las uñas, ES DECIR EN LA MATERIA RECHAZADA DE LA ILUMINACIÓN DE LA PARTE POSTERIOR CONOCIDA COMO UÑAS, COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE..

83. Esta cama, ES DECIR MALJUT, los incluye, A SABER A TODOS LOS NIVELES MENCIONADOS ARRIBA. Las patas de esta cama se unen a las cuatro direcciones del mundo, ESTO SIGNIFICA QUE CONTIENE LAS CUATRO SEFIROT DE JESED, GUEVURÁ, TIFERET Y MALJUT, QUE ES EL SECRETO DE LAS TRES COLUMNAS Y MALJUT QUE LAS RECIBE. Todo es contado, AMBAS lo que hay arriba, ES DECIR LOS GRADOS DE ZEIR ANPIN, Y lo que está abajo, ES DECIR LOS PROPIOS GRADOS DE ELLA. ESTE ES EL SECRETO DE “arriba en los cielos”, ES DECIR ZEIR ANPIN, “Y abajo en la tierra” (Dvarim/Deuteronomio 4:39), ES DECIR MALJUT, CONOCIDA COMO TIERRA. Por lo tanto, está escrito, “¡He aquí!” SIGNIFICA “LA CAMA NUPCIAL DE SHLOMÓ”¿Qué se entiende por “He aquí”? Significa que está preparada PARA DERRAMAR LUZ a todos Arriba y abajo, y esta cama es grabada por todos. Es llamada AD’NI, que significa ‘Señor’ sobre todo, marcado entre sus ejércitos.

 

Traducción al Hebreo:

80. בַּעַל הַלָּשׁוֹן הָרָע, כְּשֶׁיּוֹרֵד הַנָּחָשׁ, נַעֲשֶׂה מְקַפֵּץ עַל הֶהָרִים מְדַלֵּג עַל הַסְּלָעִים, עַד שֶׁיִּמְצָא טֶרֶף שֶׁאָחוּז בְּצִפָּרְנַיִם, וְיֹאכַל. אָז שׁוֹכֵךְ, וְחוֹזֶרֶת לְשׁוֹנוֹ לְטוֹב. אַשְׁרֵיהֶם יִשְׂרָאֵל שֶׁמְּזַמְּנִים לוֹ טַרְפּוֹ. חוֹזֵר לִמְקוֹמוֹ (לְאַחֲרָיו), וְנִכְנָס לְנֶקֶב תְּהוֹם רַבָּה.
81. כְּשֶׁעוֹלִים (עוֹלֶה עוֹלִים) בַּעֲלֵי הָרְמָחִים וְהַחֲרָבוֹת, שֶׁאֵין לָהֶם חֶשְׁבּוֹן, סְבִיב אוֹתָם שִׁשִּׁים עֶלְיוֹנִים שֶׁסְּבִיב הַמִּטָּה הַזּוֹ, אֶלֶף אֲלָפִים וְרִבּוֹא רְבָבוֹת עוֹמְדִים בְּכָל צַד שֶׁל הַמִּטָּה הַזּוֹ לְמַעְלָה, וּמִמֶּנָּה נִזּוֹנִים, כֻּלָּם מִלְּפָנֶיהָ (וּמִמֶּנָּה נִזּוֹנִים, כֻּלָּם עוֹבְדִים לָהּ לְפָנֶיהָ) יַעַמְדוּ.
82. מִתַּחַת לְכֻלָּם יוֹצְאִים כַּמָּה אֶלֶף וּרְבָבוֹת שֶׁאֵין לָהֶם חֶשְׁבּוֹן, וְיוֹרְדִים וּמְשׁוֹטְטִים בָּעוֹלָם, עַד שֶׁתּוֹקְעִים בַּעֲלֵי הַשּׁוֹפָר וּמִתְכַּנְּסִים, וְאֵלֶּה אֲחוּזִים בְּזֻהֲמַת הַצִּפָּרְנַיִם.
83. הַמִּטָּה הַזּוֹ כּוֹלֶלֶת אוֹתָם. רַגְלֵי הַמִּטָּה הַזּוֹ אֲחוּזִים בְּאַרְבַּעַת צִדְדֵי הָעוֹלָם, כֻּלָּם נִכְלָלִים בַּכְּלָל שֶׁנִּמְצָא לְמַעְלָה וְנִמְצָא לְמַטָּה, בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתָּחַת, וְעַל זֶה כָּתוּב הִנֵּה. מַה זֶּה הִנֵּה? מִשּׁוּם שֶׁמְּזֻמֶּנֶת לְכֻלָּם, לְמַעְלָה וּלְמַטָּה. וּרְשׁוּמָה הַמִּטָּה הַזּוֹ מֵהַכֹּל, וְנִקְרֵאת אֲדֹנָ”י, הָרִבּוֹן שֶׁל הַכֹּל, רְשׁוּמָה בֵּין חֵילוֹתֶיהָ.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 80
La serpiente es la dueña del mal habla. Vaga por la tierra y salta sobre montañas y sobre colinas, buscando presas a la cuales atrapar con sus uñas. Después de comer, se calma y su lengua malvada se convierte en una buena lengua. Es como si una persona hablara mal de una persona que es toda buena. Las montañas son un aspecto de Biná y las colinas son un aspecto de Maljut. La Serpiente quiere obtener su presa del más alto nivel. Cuando los Israelitas extraen la Luz de Biná, Maljut se purifica y la Serpiente obtiene una parte de la Luz en los bordes de las uñas de Maljut. Después que obtiene esta Luz, la Serpiente regresa a su lugar y entra en el agujero del gran abismo.

# 81
Las fuerzas que portan espadas y lanzas representan los juicios en Maljut. Rodean a los sesenta hombres valientes que rodean la cama y junto a ellos, la Derecha y la Izquierda están unidas. Esta unión que revela la Luz de Jojmá y Jasadim trae alimento a todos los millones de fuerzas que están alrededor del lecho Superno.

# 82
Debajo de los niveles sagrados que se mencionaron anteriormente salen innumerables fuerzas del lado de la Klipá. Vagan por el mundo hasta que suene el Shofar. El sonido que produce el fuego, el agua y el aire representa la unificación de las columnas Derecha, Izquierda y Central. Las fuerzas impuras que se aferran a la suciedad que está debajo de las uñas.

# 83
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 3:7
“¡He aquí la cama nupcial de Shlomó!. Sesenta hombres valientes la rodean, de los valientes de Israel

La cama, que es Maljut, incluye todos los niveles anteriores. Las cuatro patas de la cama se conectan a las cuatro direcciones del mundo y representan a Jesed, Guevurá, Tiferet y Maljut. Debido a que la unión de las Sefirot superiores se realiza en la cama, Maljut, todos los niveles superiores e inferiores se benefician de ella y Maljut es llamada ‘AD’NI’, que significa ‘Señor’ en Hebreo para decirnos que Maljut puede ser el Señor de todo.

Lección:

Las uñas crecen en los ‘extremos’ del cuerpo, que son las manos y los pies. Tienen el aspecto de Maljut de Maljut y la muerte que ocurre cuando son expulsadas del cuerpo.

Las fuerzas negativas pueden adherirse fácilmente a las uñas para extraer nuestra energía, especialmente cuando hay suciedad debajo de las uñas. Ver uñas en sueños en la mayoría de los casos significa dolor.

Morderse las uñas es muy malo en la vida y en los sueños. Se conecta a la negatividad y la ira. Morderse las uñas en los sueños significa conflictos y disputas.Por otro lado, si las uñas en el sueño se ven bonitas y largas, podría ser una buena señal de crecimiento y ganancias.

Durante la Havdalá que hacemos después de Shabat, miramos para ver el reflejo de la llama de la vela en las uñas. Examinamos la parte ‘viva’ de las uñas para ver la conexión entre las uñas y la carne. Además, debido a que las uñas crecen constantemente, deseamos comenzar la próxima semana con signos de crecimiento y éxito.

Adam fue creado con un tejido de piel que se parece a las uñas, pero después del pecado, le fue quitado y lo dejó solo en las puntas de las manos y los pies.

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