Traducción al Español: Daniel Schulman
101. Ven y mira, es apropiado que David recite poesía para la Congregación de Israel, MALJUT, más que nadie en el mundo, y transmita las palabras de la Congregación de Israel al Rey,ZEIR ANPIN, porque él está apegado a ella, YA QUE DAVID ES UNA CARROZA PARA MALJUT.
102. Otra explicación para «En Tu Nombre dice mi corazón: ‘Busquen Mi rostro’.,. SIGNIFICA por Tí mi corazón le ha dicho a los pueblos del mundo: «busquen mi rostro». Esto se refiere a las fiestas y días festivos, QUE SON JESED, GUEVURÁ Y TIFERET DE ZEIR ANPIN, QUE SON LAS PRIMERAS TRES SEFIROT DE MALJUT Y EL ROSTRO DE ELLA. “TU ROSTRO, HASHEM, PROCURARÉ» SIGNIFICA QUE DAVID convocó a TODOS JESED, GUEVURÁ Y TIFERET PARA ELEVARSE al lugar llamado Santidad, QUE SON ABA E IMA SUPERNOS, LLAMADOS EL ROSTRO DE IUD-HEI-VAV-HEI, ZEIR ANPIN. PORQUE ZEIR ANPIN RECIBE EL MOJÍN DE ABA E IMA, QUE ES SANTIDAD, CUANDO ÉL ASCIENDE HACIA ELLOS, para coronar a cada uno, JESED, GUEVURÁ Y TIFERET CON EL MOJÍN DE ABA E IMA, cada uno en su propio día, cada uno en su estación, para que todos ellos extraigan desde lo más profundo de lo profundo, de donde emergen todos los manantiales y los arroyos, ES DECIR DE ABA E IMA SUPERNOS. Por lo tanto está escrito, «santas (lit.’santidad’) convocaciones»; REUNIONES SIGNIFICAN CONVOCACIONES, ya que son convocados A ELEVARSE a ese lugar llamado Santidad, QUE SON ABA E IMA SUPERNOS, para ser adornados por éstos y extraer desde allí, de modo que todos ellos sean santificados juntos y la alegría abunde en ellos.
103. Rabí Aba dijo: «santas convocaciones» SIGNIFICA invocar la santidad, QUE SON ABA E IMA SUPERNOS, QUE SON JOJMÁ. Cuando son convocados A ESE LUGAR LLAMADO SANTIDAD, esto es hecho desde el río que fluye, BINÁ. ESTO ES SEMEJANTE a un rey, quien convocó al pueblo a su fiesta, y les otorgó diferentes vituallas y abrió ante ellos odres de vino perfumado que era bueno para beber. Porque así debe ser, quien convoca, lo hace para comer y beber. Entonces, «santas convocaciones» significa que, dado que están invitados a la fiesta del rey, también están invitados al buen y digno vino preservado. Por lo tanto está escrito, “santas convocaciones que habréis de proclamar en su tiempo señalado»
Traducción al Hebreo:
102. דָּבָר אַחֵר לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי – בִּשְׁבִילְךָ אָמַר לִבִּי לִבְנֵי הָעוֹלָם בַּקְּשׁוּ פָנָי, (אֶת פָּנֶיךָ ה’ אֲבַקֵּשׁ) אֵלּוּ זְמַנִּים וְחַגִּים שֶׁכֻּלָּם הִזְמִין לָהֶם לְמָקוֹם שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, כְּדֵי לְעַטֵּר אוֹתָם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בְּיוֹמוֹ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּזְמַנּוֹ, וְיִשְׁאֲבוּ כֻלָּם מֵאוֹתוֹ עֹמֶק הָעֳמָקִים שֶׁהַנְּחָלִים וְהַמַּעְיָנוֹת יוֹצְאִים מִשָּׁם. מִשּׁוּם כָּךְ כָּתוּב מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ, מְזֻמָּנִים הֵם לְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, לְהִתְעַטֵּר בּוֹ וּלְהִשָּׁאֵב בּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתְקַדְּשׁוּ כֻלָּם כְּאֶחָד, וְתִמָּצֵא בָהֶם שִׂמְחָה.
103. רַבִּי אַבָּא אָמַר, מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ – זְמַנִּים שֶׁל קֹדֶשׁ. וּכְשֶׁמִּזֶּה הֵם מְזֻמָּנִים, הֵם מְזֻמָּנִים מִן הַנַּחַל שֶׁשּׁוֹפֵעַ וְיוֹצֵא. לְמֶלֶךְ שֶׁהִזְמִין בְּנֵי אָדָם לִסְעוּדָתוֹ, עִטֵּר לִפְנֵיהֶם בְּכָל מִינֵי מַאֲכָלִים שֶׁבָּעוֹלָם, פָּתַח לָהֶם חָבִית יַיִן, יָפֶה בְּרֵיחַ וְיָפֶה לְמִשְׁתֶּה. שֶׁכָּךְ רָאוּי, מִי שֶׁמַּזְמִין – לְמַאֲכָל וּלְמִשְׁתֶּה הוּא מַזְמִין. כָּךְ מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ – כֵּיוָן שֶׁהֵם מְזֻמָּנִים לִסְעוּדַת הַמֶּלֶךְ, מְזֻמָּנִים הֵם לְיַיִן טוֹב וְיָפֶה שֶׁמְּשֻׁמָּר. (כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שיר השירים א) כִּי טוֹבִים דֹּדֶיךָ מִיָּיִן) וְעַל כֵּן כָּתוּב מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ.
Comentario de Zion Nefesh:
# 101
El Rey David es la Carroza de Maljut y, como tal, es el mejor para alabar al Santo Rey con canciones y para unirse con Zeir Anpin.
# 102
Tehilim/Salmos 27:8
«En Tu Nombre (Hashem) dice mi corazón: ‘Busquen Mi rostro’, Tu rostro, Hashem, procuraré»
El Zohar trae otra explicación a este versículo y nos dice que «Busquen Mi rostro» es una invitación de Hashem para conectarse con Zeir Anpin (Lit. «Rostro Pequeño») en los días festivos. Durante estos días, Maljut puede ascender a las tres Sefirot superiores de Zeir Anpin que son Jesed, Guevurá y Tiferet de Zeir Anpin.
Este nivel se denomina ‘Santo’ porque las tres superiores de Zeir Anpin reciben la Luz de Santidad del Padre y la Madre Arriba.
Vaikrá/Levítico 23:2
«Habla a los hijos de Israel y diles: «Éstos son los días fijos consagrados a Hashem, las santas convocaciones que habréis de proclamar en su tiempo señalado»
Las ‘santas convocaciones’ son el aspecto de las festividades y los eventos durante el año en que podemos conectarnos y recibir la Luz Santa.
# 103
Rabí Aba dice que «Los días fijos consagrados a Hashem» se refieren a las festividades de Pesaj que es Derecha y Jesed. Sucot es Izquierda y Guevurá; y Shavuot es Central y Tiferet. Ellas traen la Luz de Jojmá (Padre) y Biná (Madre) hacia Zeir Anpin.
La Luz del Padre y la Madre Supernos que trae Santidad a Zeir Anpin tiene el aspecto de comer y cuando esta Luz continúa descendiendo tiene el aspecto de beber vino.
Recibir la Luz en Maljut tiene el aspecto de la comida y se denomina la ‘Fiesta de la Reina’ porque la Santidad del Rey Superno, que es comida y bebida se reduce para nutrir y fortalecer a la Reina en Maljut.
Lección:
Nosotros ‘elevamos’ las comidas de Shabat y los días festivos para apoyar la conexión con la Santidad que recibimos en estos días.
El Shabat es nuestro mejor día de fiesta porque podemos conectarnos con la Santidad todas las semanas.
Las comidas de Shabat y las festividades nos ayudan a manifestar la Luz revelada en el nivel espiritual hacia el nivel material. en Shabat hacemos tres comidas, que tienen el aspecto de «Santo, Santo, Santo» (Zohar Diario # 3336 – Emor – Tres pasos hacia la santidad).
Cada comida nos conecta con un nivel espiritual diferente y el Zohar lo explica en Zohar Itró desde el párrafo # 444 en adelante.
Leemos estos textos del Zohar durante las tres comidas para establecer una mejor conexión. Vea el PDF abajo.
Es bueno preparar una buena mesa para Shabat con un mantel especial, preferiblemente de color blanco o claro. La comida debe prepararse con la conciencia de que está hecha para la Santidad del Shabat. Dos Jalot cubieras, la copa de Kidush, platos, cubiertos y todo sobre la mesa deben estar preparados para el invitado más honorable.
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