ZOHAR DIARIO # 3355 – NASÓ – LOS PRECIOSOS HIJOS DE SIÓN

Daily Zohar 3355

Holy Zohar text. Daily Zohar -3355

Traducción al Español: Daniel Schulman

102. El Fiel Pastor le dijo: Te recito solemnemente el nombre Iud-Hei-Vav-Hei, que harás todo lo posible para no retrasar LA REDENCIÓN, ya que EXISTO con gran angustia. PORQUE ACERCA DE MÍ, ESTÁ ESCRITO: “Entonces miró a un lado y otro y viendo que no había nade” (Shemot/Éxodo 2:12) para ayudarme, para sacarme de esta angustia, de esta tumba, ya que dice acerca de mí, “Y pusieron su sepulcro con los inicuos” (Ieshaiahu/Isaías 53:9). Ellos no me reconocen pero me consideran uno de las multitudes mezcladas inicuas, como un perro muerto que ha causado un hedor entre ellos. La sabiduría de los escribas se volverá insípida (apestosa) entre ellos en todas y cada una de las ciudades, y en todos los lugares donde los hijos de Israel estén dispersos por sus reinos. Las multitudes mixtas se convierten en los pastores de Israel, quienes son el rebaño del Santo, bendito sea Él, como se dice de ellos: “Y vosotras, ovejas Mías, las ovejas de Mi dehesa, hombres sois” (Iejezkel/Ezequiel 34:31). Y ellos no tienen la capacidad de hacer el bien con los eruditos de la Torá.

103. Hombres valientes y temerosos del pecado van de una ciudad a otra y no encuentran gracia, y las multitudes mixtas se excomulgan ellos mismos entre ellos. En muchos lugares, solo se les da una suma escasa de modo que no pueden levantarse de su caída, ni siquiera temporalmente. Todos los sabios, hombres honorables y aquellos que temen al pecado VIVEN en angustia y tristeza y son tratados como perros. “Los preciosos hijos de Sión, una vez igualados con el oro puro, ¡cómo son considerados, como vasos de barro” (Eijá/Proverbios 4:2), en las calles, incapaces de encontrar alojamiento entre ellos.

 

Traducción al Hebreo:

102. אָמַר לוֹ רוֹעֶה הַנֶּאֱמָן, בִּשְׁבוּעָה עָלֶיךָ בְּשֵׁם ה’, אַל תְּאַחַר בְּכָל יְכָלְתְּךָ, שֶׁהֲרֵי אֲנִי בְּצַעַר רַב. (שמות ב) וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה וַיַּרְא כִּי אֵין אִישׁ, עוֹזֵר לִי, לְהוֹצִיאֵנִי מִצַּעַר זֶה, בִּקְבוּרָה זוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עָלַי, (ישעיה נג) וַיִּתֵּן אֶת הָרְשָׁעִים קִבְרוֹ, וְלֹא נוֹדָע בִּי, וַאֲנִ חָשׁוּב בְּעֵינֵיהֶם, בֵּין עֵרֶב רַב הָרְשָׁעִים, כְּכֶלֶב מֵת שֶׁסָּרַח בֵּינֵיהֶם, שֶׁחָכְמַת סוֹפְרִים תִּסְרַח בֵּינֵיהֶם בְּכָל עִיר וָעִיר וּבְכָל מָקוֹם שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְפֻזָּרִים בֵּינֵיהֶם בֵּין הַמְּלָכִים. וְחָזְרוּ אוֹתָם עֵרֶב רַב רוֹעִים עַל יִשְׂרָאֵל, צֹאן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶם (יחזקאל לד) וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם, וְאֵין לָהֶם יְכֹלֶת לַעֲשׂוֹת טוֹב עִם תַּלְמִידֵי חֲכָמִים.
103. וְאַנְשֵׁי חַיִל וְיִרְאֵי חֵטְא מְסוֹבְבִים מֵעִיר לְעִיר וְלֹא יְחוֹנָנוּ, וּמַחֲרִימִים עֵרֶב רַב בֵּינֵיהֶם. וְלֹא נוֹתְנִים לָהֶם בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים, אֶלָּא דָּבָר קָצוּב, שֶׁלֹּא תִהְיֶה תְקוּמָה לִנְפִילָתָם, וַאֲפִלּוּ חַיֵּי שָׁעָה. וְכָל הַחֲכָמִים וְאַנְשֵׁי חַיִל וְיִרְאֵי חֵטְא בְּדֹחַק וְיָגוֹן, חֲשׁוּבִים כִּכְלָבִים, בָּנִים הַמְסֻלָּאִים בַּפָּז אֵיכָה נֶחְשְׁבוּ לְנִבְלֵי חֶרֶשׂ בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת. שֶׁלֹּא מָצְאוּ אַכְסַנְיָה בֵּינֵיהֶם.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Continuación del ZD anterior

# 102
El Fiel Pastor aceptó la solicitud de Eliahu y le ordenó en nombre de Hashem que acelere la Redención lo más rápido posible porque él estaba muy afligido. Él se encontraba en un estado descrito en Shemot/Éxodo 2:12: “Entonces miró a un lado y otro y viendo que no había nadie”.

Moshé representa la Luz de la Torá que solo será revelada en la Redención Final. Hasta ese momento, Moshé está profundamente afligido porque el Erev Rav tiene el control sobre los Israelitas que son el ‘rebaño’ del Santo, bendito sea Él, y el Erev Rav no les hace ningún bien.

Iejezkel/Ezequiel 34:31
“‘Y vosotras, ovejas Mías, las ovejas de Mi dehesa, hombres sois y Yo soy vuestro Elokim’, dice AD’NI Hashem

# 103
Los sabios eruditos y las buenas personas que siguen la Torá, se mueven de un lugar a otro, pero el Erev Rav los limita.

Eijá/Lamentaciones 4:2
“Los preciosos hijos de Sión, una vez igualados con el oro puro, ¡cómo son considerados, como vasos de barro, obra de manos de alfarero”

Los Justos son llamados ‘preciosos hijos de Sión’, porque ‘Sión’ es la conexión pura de Maljut y Iesod. Ellos tienen vasijas valiosas como el oro, pero el Erev Rav las trata como si tuvieran una vasija barata y las prohíbe donde quiera que vayan.

Lección:

El Erev Rav se enfoca en su existencia material porque la raíz de sus almas viene del Otro Lado. Su madre era Lil y siempre desean tener un poder del que no son dignos.

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