Traducción al Español: Daniel Schulman
201. Después de esto, HAY NECESIDAD de colocarse entre los devotos ante Él, que escucha la oración para dilucidar sus pecados, porque esa es la iniciativa requerida del individuo ante quién escucha la oración .lograr adhesión a la Derecha, ES DECIR JESED. Esto se extiende para recibir a quien se arrepiente y luego se lo considera piadoso (Heb. ‘Jasid’). Aquí tenemos los cuatro, según corresponde.
202. ÉL PREGUNTA: ¿Quién combina todos los MENCIONADOS ANTERIORMENTE? ÉL RESPONDE: El que debe incluirlos es el siervo que combina a todo el resto, QUE SANTIFICAN EL SANTO NOMBRE, POBRE Y DEVOTO «Servidor» se encuentra tres veces en tres lugares y todos son uno. Sobre ellos, está escrito: «He aquí, como los ojos de los sirvientes miran la mano de sus amos». Entre el servicio de cada servidor SE ENCUENTRA con todos estos otros, desde el primer servidor, ES DECIR ANTES DEL SERVICIO DE ORACIÓN, hasta el último servidor, DESPUÉS DE LA RECITAR LA ORACIÓN DE PIE; uno necesita permitir la ofrenda de su alma en aras de santificar el nombre de Hashem. También es necesario sentirse pobre e indigente en la oración de pie y colocarse entre los piadosos en «quien escucha la oración». El tercer servidor lo sigue después de completar y dirigir toda la oración, ES DECIR DESPUÉS DE LA TERMINACIÓN DE TODA LA ORACIÓN.
Traducción al Hebreo:
202. מִי כּוֹלֵל כָּל אֵלֶּה? אוֹתוֹ שֶׁצָּרִיךְ לִכְלֹל אוֹתָם, וְזֶהוּ עֶבֶד שֶׁכּוֹלֵל אֶת כָּל הַשְּׁאָר. שְׁלֹשָׁה עֲבָדִים הֵם בִּשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת, וְכֻלָּם אֶחָד. וַעֲלֵיהֶם כָּתוּב (שם קכג) הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם וְגוֹ’. בֵּין עֶבֶד לְעֶבֶד הֵם אוֹתָם אֲחֵרִים. בֵּין עֶבֶד רִאשׁוֹן לְעֶבֶד שֵׁנִי יֵשׁ לוֹ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ עַל יִחוּד קְדֻשַּׁת שְׁמוֹ, וְלָשִׂים עַצְמוֹ עָנִי וּמִסְכֵּן בִּתְפִלַּת עֲמִידָה, וְלָשִׂים עַצְמוֹ בְּתוֹךְ חֲסִידִים בְּשׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. עֶבֶד שְׁלִישִׁי לְאַחַר שֶׁסִּיֵּם וְסִדֵּר הַכֹּל.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior (3115)
# 201
Durante la Amidá, uno debe separarse de sus pecados pidiendo perdón. Esto lo conectará con la Derecha, donde Hashem da la bienvenida a los que se arrepienten.
(De los libros de oración):
“Porque Tu mano Derecha está abierta para recibir a los que se arrepienten”.
Después de eso, la persona es llamada «Jasid», «piadosa» y se convierte en un servidor que incluye cuatro aspectos de los servicios que provienen del corazón.
# 202
Un «servidor» de Hashem es aquel que está dispuesto a devolver su alma como mártir y santificar el Santo Nombre. También reza como una persona pobre con la conciencia de que no tiene nada sin el apoyo de Hashem, y es ‘jasid’, piadoso. Estos tres «siervos» se consideran como uno.
Tehilim/Salmos 123:2
«He aquí, como los ojos de los servidores (miran) a la mano de su amo; como los ojos de una servidora a la mano de su ama, así (miran) nuestros ojos a Hashem, nuestro Elokim, hasta que Él se apiade de nosotros»
El primer servidor se expresa antes de la oración, el segundo servidor está dispuesto al martirio durante la oración del Shemá y la unificación del Santo Nombre; luego, durante la Amidá, reza como pobre y piadoso. El tercer servidor es después de que la oración está completa cuando está preparado para el trabajo espiritual.
Lección:
Durante la quinta bendición de la Amidá, el Santo Arí nos recomienda incluir una oración especial para aceptar nuestro arrepentimiento y conectarnos con la Derecha para tener el aspecto de ´Jasid.´
Que sea ante ti, Hashem mío y de mis antepasados, que te esfuerces debajo de Tu trono y recibas el arrepentimiento porque tu mano Derecha está abierta para recibir a los que se arrepienten.
Esta meditación se puede hacer con el nombre de otros que queremos que se arrepientan y encuentren el camino correcto.
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