ZOHAR DIARIO # 3479 – LEJ LEJÁ – ¿POR QUÉ AVRAHAM DESCENDIÓ A EGIPTO?

Daily Zohar 3479

Holy Zohar text. Daily Zohar -3479

Traducción al Español:  Daniel Schulman

106. “Y descendió Avram a Egipto para habitar temporalmente allí” (Bereshit/Génesis 12:10). ¿Por qué descendió a Egipto? Porque se parecía al jardín de Hashem, ES DECIR EL JARDÍN DEL EDÉN. Como está escrito: “como el jardín de Hashem, como la tierra de Egipto…” (Bereshit/Génesis 13:10). Porque un río fluye hacia abajo a la derecha, como está escrito: “El nombre del uno es Pishón, el cual da vuelta a toda la tierra de Javilá, donde está el oro” (Bereshit/Génesis 2:11).

107. Entonces Avraham alcanzó el conocimiento y la fe completa, QUE SE REFIERE A LA NUKVA DE ZEIR ANPIN, QUE SE DENOMINA FE. SE DENOMINÓ FE COMPLETA DESPUÉS DE HABER SIDO COMPLETADA POR LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ, DESDE EL ASPECTO DE BINÁ QUE REGRESÓ A JOJMÁ. Avraham luego quiso familiarizarse con todos los grados que se agregan abajo. ESTA ES UNA REFERENCIA PARA AQUELLOS QUE PUEDEN PASAR LA ABUNDANCIA DE ARRIBA HACIA ABAJO, QUE ES EL SECRETO DE JOJMÁ DE LA COLUMNA DERECHA. Y Egipto vino por la Derecha; DESDE EL ASPECTO DEL RÍO PISHON, QUE ES EL SECRETO DE JOJMÁ DE LA COLUMNA DERECHA. Debido a esto, bajó a Egipto PARA RECOGER TODAS LAS CHISPAS SANTAS, DEL ASPECTO DE JOJMÁ DE LA COLUMNA DERECHA Y SACARLAS DE ALLÍ. DESPUÉS DE LOGRAR ESTO, REGRESÓ A LA TIERRA DE ISRAEL. ASÍ ÉL ESTUVO LLENO Y COMPLETO POR EL MOJIN DE JOJMÁ. Ven y mira: el hambre solo llega a la tierra cuando la Misericordia deja al Juicio. ESTO SIGNIFICA CUANDO ZEIR ANPIN, QUE ES EL SECRETO DE LA MISERICORDIA, SE APARTA DE LA NUKVA, QUE ES EL SECRETO DEL JUICIO. PORQUE ENTONCES LA UNIÓN DEL VARÓN Y LA HEMBRA ES INTERRUMPIDA Y SE SIENTE HAMBRE EN LA NUKVA, QUE ES LLAMADA ‘LA TIERRA’.

108. “Y fue así que cuando estaba próximo a entrar (Lit. ‘Cuanto hizo que se acercara’) en Egipto…” (Bereshit/Génesis 12:11). Rabí Eleazar dijo que EL VERSÍCULO DECLARA, “cuando hizo que se acercara”, mientras que debería haber dicho: “Cuando se acercó”. ¿Por qué dice “cuando hizo que se acercara”? Esto es similar al versículo, “Y cuando Paró se iba acercando…” (Shemot/Éxodo 14:10), LO CUAL SIGNIFICA que hizo que Israel se acercara al arrepentimiento. Lo mismo se aplica aquí, “hizo que se acercara” SIGNIFICA QUE se acercó al Santo, bendito sea Él, como debe ser. “A entrar en Egipto”, SIGNIFICA observar esos grados, UBICADOS EN EGIPTO, y mantener su distancia de ellos, así como mantener su distancia de los idólatras de Egipto.

 

Traducción al Hebreo:

106. וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה לָגוּר שָׁם. מָה הַטַּעַם לְמִצְרַיִם? אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁשָּׁקוּל לְגַן ה’, שֶׁכָּתוּב כְּגַן ה’ כְּאֶרֶץ מִצְרַיִם. שֶׁשָּׁם שָׁקַל וְיָרַד נָהָר אֶחָד שֶׁהוּא לְיָמִין, שֶׁכָּתוּב (בראשית ב) שֵׁם הָאֶחָד פִּישׁוֹן הוּא הַסֹּבֵב אֵת כָּל אֶרֶץ הַחֲוִילָה אֲשֶׁר שָׁם הַזָּהָב.
107. וְאַבְרָהָם כֵּיוָן שֶׁיָּדַע וְנִכְנַס בָּאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה, רָצָה לָדַעַת כָּל אוֹתָן הַדְּרָגוֹת שֶׁנֶּאֶחְזוּ לְמַטָּה. וּמִצְרַיִם הָיָה נוֹסֵעַ מִיָּמִין [ד”א לְיָמִין], וּמִשּׁוּם כָּךְ יָרַד לְמִצְרַיִם. וּבֹא וּרְאֵה, הָרָעָב לֹא נִמְצָא בָאָרֶץ אֶלָּא כַּאֲשֶׁר מִסְתַּלְּקִים רַחֲמִים מִן הַדִּין.
108. וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב לָבֹא מִצְרָיְמָה. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב? כַּאֲשֶׁר קָרַב הָיָה צָרִיךְ לִהְיוֹת! מַה זֶּה כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב? אֶלָּא כַּכָּתוּב (שמות יד) וּפַרְעֹה הִקְרִיב, שֶׁהוּא קֵרַב אֶת יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה. אַף כָּאן הִקְרִיב, שֶׁהִקְרִיב אֶת עַצְמוֹ לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כָּרָאוּי. לָבֹא מִצְרָיְמָה, לְהִתְבּוֹנֵן בְּאוֹתָן הַדְּרָגוֹת וּלְהִתְרַחֵק מֵהֶן וּלְהִתְרַחֵק מִמַּעֲשֵׂי מִצְרַיִם.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 106
“Y descendió Avram a Egipto para habitar temporalmente allí”. ¿Qué sentido tenía ir a Egipto? porque fue considerado como el Jardín de Hashem, de lo cual está escrito (Bereshit/Génesis 13:10) “como el Jardín de Hashem como la tierra de Egipto”. Es llamada así, por un río que desciende desde la Derecha hacia Egipto. Está escrito:

Bereshit/Génesis 2:11
“El nombre de uno es Pishón, el cual da vuelta a toda la tierra de Javilá, donde está el oro”

De los ríos que salen del Jardín del Edén (Bereshit/Génesis 2:10), el río Pishón es el más grande de todos y se forma en la tierra de Egipto.

# 107
Y Avraham, viniendo con completa fe, quiso conocer todos esos niveles que estaban contenidos en Maljut de Zeir Anpin que se denomina ‘fe’. Y Egipto era atraído desde la Derecha de Jojmá con el aspecto del río Pishón. Por esa razón, Avraham bajó a Egipto para elevar las chispas de Luz de Jojmá.

Rabí Ashlag explica que debido al pecado de Adán, las chispas de la Derecha de Jojmá cayeron a la tierra de Egipto. Avraham pudo expandir su vasija y sabiduría al recolectar estas chispas de Luz. Después de que Avraham regresó a la Tierra de Israel, Egipto experimentó una hambruna porque perdieron el apoyo de la Luz de la Derecha de Jojmá.

# 108
Bereshit/Génesis 12:11
“Y fue así que cuando estaba cerca de entrar en Egipto, dijo a Sarai, su mujer: ‘He aquí, yo sé que eres mujer de hermoso parecer'”

La palabra ‘Ekriv’, que se traduce como ‘estaba próximo’ para que tenga sentido para el lector que no lee Hebreo, pero esta palabra en realidad significa ‘se acercó’.

Rabí Eleazar dijo que tendría que ser la palabra ‘Karav’, ‘se acercó’. ¿Qué significa aquí ?. Y él responde citando el versículo de Shemot/Éxodo 14:10 que utiliza la misma palabra “Y cuando Paró se iba acercando, los hijos de Israel alzaron sus ojos y he aquí a los egipcios que venían marchando en pos de ellos. Y temieron mucho y clamaron los hijos de Israel a Hashem

Paró hizo que los Israelitas se acercaran más al arrepentimiento. Avraham se acercó más al Santo, bendito sea Él. Él observaba que los niveles impuros en Egipto se mantuvieran alejados de ellos y de sus actos.

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