Traducción al Español: Daniel Schulman
114. Algunos lo entienden de esta manera: La alegría es la Congregación de Israel, MALJUT LLAMADA ALEGRÍA. La alegría, como hemos explicado, es como en el versículo: «Porque con gozo saldréis» (Ieshaiahu/Isaías 55:12), LO CUAL SIGNIFICA QUE Israel está destinado a salir del exilio con alegría. ¿Qué es ésta? Es la Congregación de Israel, MALJUT. Por lo tanto, la Escritura dice: «Sirve a Hashem con alegría», ES DECIR CON EL ASPECTO DE MALJUT, como está escrito, «Con esto (Heb. ‘Zot’) ha de entrar Aharón dentro del santuario» (Vaikrá/Levítico 16:3), LO CUAL SIGNIFICA CON EL ASPECTO DE MALJUT LLAMADA ‘ZOT’. AQUÍ TAMBIÉN, EL SIGNIFICADO ES SERVIR A HASHEM CON EL ASPECTO DE MALJUT LLAMADO ALEGRÍA, y todo es uno; ES DECIR, MALJUT ES LLAMADA ‘ZOT’ Y ALEGRÍA.
115. «Vengan ante Su presencia con regocijo»: Esto la hace perfecta, porque la alegría está en el corazón y el canto en la boca, y hay más perfección EN LA BOCA. La perfección de esta alegría es revelada y se sabe QUÉ ES. Es la corrección del hombre QUE DEBE SER PERFECCIONADO ante su Señor Y SER DIGNO DE ELLO. CUANDO UNO ES DIGNO DE ESTO, entonces «sepan que Hashem Él es Elokim», PORQUE ÉL FORMA LA UNIDAD DE ‘HASHEM ES ELOKIM.’ AMBAS INTERPRETACIONES llegan a la misma conclusión de que el Santo Nombre debería entonces estar bien unificado y que uno debe estar conectado con el otro, de modo que todos sean uno. Tal es el servicio del Santo, bendito sea Él. Rabí Aja y Rabí Aba le dijeron: Seguramente esto es así. Afortunada es la porción de los Justos, que se ocupan en la Torá y conocen los caminos del Santo, bendito sea Él. Se levantaron y caminaron tres millas con Rabí Aba.
Traducción al Hebreo:
115. בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה – זוֹ הַשְּׁלֵמוּת שֶׁלָּהּ. שֶׁל שִׂמְחָה בַּלֵּב, וּרְנָנָה בַּפֶּה. וְזוֹהִי שְׁלֵמוּת יְתֵרָה. וְהַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַשִּׂמְחָה הַזּוֹ הֲרֵי יְדוּעָה וְנוֹדַעַת, וְזֶהוּ הַתִּקּוּן שֶׁל הָאָדָם לִפְנֵי רִבּוֹנוֹ, וְאָז – דְּעוּ כִּי ה’ הוּא הָאֱלֹהִים. וְהַכֹּל בָּא בְּדָבָר אֶחָד, שֶׁצָּרִיךְ אַחַר כָּךְ לְיַחֵד אֶת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ כָּרָאוּי וְלִקְשֹׁר זֶה בָּזֶה לִהְיוֹת הַכֹּל אֶחָד, וְזוֹהִי עֲבוֹדַת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אָמְרוּ לוֹ רַבִּי אָחָא וְרַבִּי אַבָּא, וַדַּאי כָּךְ הוּא. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁמִּשְׁתַּדְּלִים בַּתּוֹרָה וְיוֹדְעִים דַּרְכֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. קָמוּ וְהָלְכוּ אַחֲרֵי רַבִּי אַבָּא שְׁלֹשָׁה מִילִין.
Comentario de Zion Nefesh:
# 114
La felicidad es la Congregación de Israel que es Maljut y se llama felicidad.
Ieshaiahu/Isaías 55:12
«Porque con gozo saldréis y con paz seréis conducidos; las montañas y los collados delante de vosotros prorrumpirán en canciones y todos los árboles del campo darán palmadas»
En el futuro, Israel saldrá del exilio con felicidad, lo que significa la felicidad de Maljut. Por eso está escrito:
Tehilim/Salmos 100:2
«Sirvan a Hashem con alegría, ¡vengan ante Su presencia con regocijo!»
El Sacerdote Aharón sirvió al Santo con felicidad junto con Maljut para decirnos que el gozo de la conexión con el Santo proviene de Maljut.
# 115
La felicidad es un sentimiento del corazón y el canto sale de la boca donde se completa la expresión de la felicidad.
La unificación de «Hashem Él es Elokim» es la unificación de Derecha e Izquierda, y representa el servicio apropiado de Hashem. Esta unificación revela la Luz de Jojmá en Maljut. Antes de que suceda, Maljut se encuentra en un estado de felicidad y después de que se revela la Luz, Maljut alcanza un estado completo y se llama ‘Ranena’ ‘Cantando’.
Lección:
El deseo (felicidad) requiere una acción (cantar) para revelar la Luz y hacernos completos.
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