Traducción al Español: Daniel Schulman
90. «Y había paz entre Hiram y Shlomó»: ÉL PREGUNTA: ¿Cuál es LA CONEXIÓN entre ellos? ÉL RESPONDE: Hemos aprendido que «Hashem le dio a Shlomó sabiduría». ¿Cómo estableció esta sabiduría? Rabí Iosi dijo: Así es como estableció esta sabiduría. Shlomó hizo que Hiram descendiera de ese nivel donde dijo: «En el asiento de Elokim estoy sentado» (Iejezkel/Ezequiel 28:2). Hemos aprendido que Hiram, Rey de Tiro, se anunció a sí mismo como una deidad, LO CUAL SIGNIFICA QUE ERA DEVOTO A OTROS ELOKIM QUE ATRAJERON JOJMÁ DE ARRIBA HACIA ABAJO, COMO SE MENCIONÓ, Y SE COMPORTÓ COMO ELLOS. Después, llegó SHLOMÓ y, con su sabiduría, hizo que Hiram se apartara de este consejo DE OTROS ELOKIM. Por lo tanto, agradeció a Shlomó por esto. Por esta razón, «había paz entre Hiram y Shlomó».
91. Hemos aprendido que Rabí Itzjak dijo en nombre de Rabí Iehudá: SHLOMÓ envió a HIRAM un demonio que lo hizo descender a las siete cámaras del Guehinom y luego lo levantó. Entonces, le envió
cartas diariamente hasta que se arrepintió DE SUS ACTOS y agradeció a Shlomó POR ESTO. Hemos aprendido que Shlomó heredó la luna, QUE DENOTA A MALJUT, en todos sus aspectos, TANTO JOJMÁ COMO JASADIM, porque él gobernó sobre todo esto con su sabiduría. Rabí Shimón bar Iojai gobernó con su sabiduría sobre la humanidad y todos aquellos que se elevan a su nivel solo se elevan al MALJUT perfecto con él.
Traducción al Hebreo:
91. וְשָׁנִינוּ, אָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, שֶׁשָּׁלַח לוֹ שֵׁד אֶחָד, וְהוֹרִיד אוֹתוֹ לְשִׁבְעָה מְדוֹרֵי גֵיהִנֹּם, וְהֶעֱלֶה אוֹתוֹ וְשָׁלַח לוֹ פְּתָקִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּיָדוֹ, עַד שֶׁחָזַר וְהוֹדָה לִשְׁלֹמֹה. וְשָׁנִינוּ, שְׁלֹמֹה יָרַשׁ אֶת הַלְּבָנָה בְּכָל הַצְּדָדִים, וּמִשּׁוּם כָּךְ שָׁלַט בַּכֹּל בְּחָכְמָתוֹ. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי שׁוֹלֵט בְּחָכְמָתוֹ עַל כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, וְכָל אוֹתָם שֶׁעוֹלִים בְּדַרְגוֹתָיו לֹא עוֹלִים אֶלָּא לְהַשְׁלִים עִמּוֹ (אִם לֹא שְׁלֵמִים עִמּוֹ).
Comentario de Zion Nefesh:
# 90
Melajim Alef/Reyes I 5:26
“Y había paz entre Hiram y Shlomó”
El Zohar explica la conexión entre la sabiduría que Shlomó, quien la recibió de Hashem y la paz que hizo con el rey Hiram.
Rabí Iosi explica que Hiram, el rey de Tzor hizo de sí mismo un dios, lo cual significa que siguió a otros dioses que atraen Jojmá desde Arriba hacia abajo pero sin Jasadim. Cuando llegó el rey Shlomó usó su sabiduría (Jojmá) para ayudar a Hiram a desconectarse de los otros dioses. Por eso, Hiram le dio las gracias. Por eso se menciona a Hiram en el mismo versículo que Shlomó recibe la Sabiduría.
# 91
Rabí Iehudá dice que Shlomó envió a Hiram un demonio que lo llevó a través de los siete niveles del infierno y lo trajo de regreso. Shlomó también envió cartas a Hiram todos los días, hasta que abandonó al Otro Lado y dio gracias al rey Shlomó por eso.
Hemos aprendido que el Rey Shlomó heredó la luna, es decir, Maljut en todos sus aspectos de Jojmá y Jasadim. Por eso, Shlomó gobernó todo con su sabiduría.
Rabí Shimón gobierna con su sabiduría sobre la humanidad. Aquellos que suben los peldaños que él hizo para nosotros completa Maljut.
Lección:
La sabiduría de la Derecha incluye Jasadim y siempre es superior que la sabiduría de la Izquierda, que viene con Juicios. El Rey Shlomó, en su sabiduría, podía sacar a las personas de las profundidades y el control del Otro Lado.
Rabí Shimón nos dejó su sabiduría en las páginas del Zohar. Éste nos proporciona una escalera que nos eleva de un nivel más bajo a un nivel más alto y con eso, traemos corrección a Maljut.
En su introducción al Zohar, Rabí Ashlag escribe:
“Dado que la profundidad de la sabiduría en el Santo libro del Zohar está oculta y cerrada con mil llaves, nuestro lenguaje humano es demasiado pobre para inventarnos una expresión fiel y suficiente para interpretar una cosa en este libro hasta el final. La explicación que hice no es más que una escalera para ayudar a quienes lo estudian a elevarse al nivel de las palabras del propio Zohar».
El Zohar Diario utiliza la ‘escalera’ de Rabí Ashlag para elevarnos a todos a un nivel superior de comprensión del Zohar. Aquellos que estudian el Zohar con nosotros, logran una mayor paz interior.
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