Traducción al Español: Daniel Schulman
146. Ven y mira, hasta ahora, ESTO ES, EN PESJ, Israel sacrificaba el grano de la tierra, ES DECIR EL OMER, el grano de la tierra en verdad, QUE ES LA ILUMINACIÓN DE MALJUT LLAMADA TIERRA. Ellos se ocupaban de esto y estaban conectados con esa obligación. Y aun cuando es Juicio, el Juicio es en paz. Y ofrecían cebada ya que es el primera entre todas las clases de grano, y uno debe sacrificar el primero, y no de los que son tardíos, ya que el primer apego de Israel al Santo, bendito sea Él, se encuentra aquí. El Santo, bendito sea Él, dijo: ‘Les doy en el desierto de ese lugar llamado cielo, ZEIR ANPIN, como está escrito: «He aquí que haré llover sobre vosotros pan desde el cielo» (Shemot/Éxodo 16:4), mientras ofrezcan cebada ante Mí, QUE ES EL ASPECTO DE MALJUT’.
147. El secreto de esto es, «Esta es la Torá de los celos» (Bemidbar/Números 5:29), escrito sin Vav. Es una advertencia para que las mujeres no vayan a otra parte en lugar de a sus maridos. De lo contrario, la harina de cebada está preparada para ser ofrecida. De una cosa deducimos otra. Feliz es la porción de Israel, ya que la Congregación de Israel nunca es falsa al Santo Rey. La Congregación de Israel se admira Y DICE, PODRÍA SER QUE «una mujer se desviare con hombre que no es su marido» (Id.), Y por eso, el castigo de aquella mujer QUE COMETIÓ ADULTERIO CONTRA SU MARIDO viene desde su lugar. Su lugar es aquel del que está escrito, “¿Una mujer de valor quién pueda encontrar? porque su precio está muy por encima de los rubíes” (Mishlé/Proverbios 31:10), y «Una mujer virtuosa es una corona para su marido» (Id. 12:4).
Traducción al Hebreo:
147. וְסוֹד הַדָּבָר – זֹאת תּוֹרַת הַקְּנָאֹת, חָסֵר. אַזְהָרָה לִנְשׁוֹת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יִסְטוּ תַּחַת בַּעְלֵיהֶן. וְאִם לֹא, אָז קֶמַח שְׂעֹרִים עָתִיד לְהִקָּרֵב. וּמֵהַדָּבָר הַזֶּה נוֹדָע דָּבָר אַחֵר. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֲרֵי כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לֹא מְשַׁקֶּרֶת בַּמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ לְעוֹלָמִים. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל תְּמֵהָה, (במדבר ה) אֲשֶׁר תִּשְׂטֶה אִשָּׁה תַּחַת אִישָׁהּ?! מִשּׁוּם כָּךְ דִּין הָאִשָּׁה הַזּוֹ מִמְּקוֹמָהּ הִיא בָאָה. וּמִי הוּא מְקוֹמָהּ? אוֹתָהּ שֶׁכָּתוּב בָּהּ (משלי לא) אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחוֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ. (שם יב) אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ.
Comentario de Zion Nefesh:
# 146
Hasta Pesaj, Israel traía ofrendas de la cosecha de la tierra, porque la iluminación de Maljut se denomina ‘Tierra’. Aunque la conexión con la tierra tiene un aspecto de Juicio, viene con un estado de reposo y paz. Ellos llevaban ofrendas de cebada que es la primera de las cosechas de grano. Esta fue la primera conexión que Israel tuvo con el Santo, bendito sea Él.
Mientras Israel traía una ofrenda de la ‘Tierra’, el Santo, bendito sea Él, les traía pan (Maná) desde los cielos que es Zeir Anpin.
Shemot/Éxodo 16:4
«Y dijo Hashem a Moshé: ‘He aquí que haré llover sobre vosotros pan desde el cielo; y saldrá el puelo y recogerá diariamente la porción de un día, para que Yo lo pruebe, si anda en Mi ley o no»
# 147
Bemidbar/Números 5:29
«Esta es la ley de los celos, cuando la esposa, estando bajo su marido, se aparta y es contaminada»
La palabra ‘Kinaat’, ‘Celos’ en el versículo está escrita sin la letra ‘Vav’, para advertir a las mujeres de que se mantengan fieles a su marido y no vayan con otro.
Feliz es la porción de Israel porque la Congregación de Israel es eternamente veraz con el Rey Santo. Ella se asombra de cómo puede ser que una mujer pueda acudir a otro en lugar de a su marido. Debido a esa acción, la mujer pasa por un juicio desde su lugar. Este ‘lugar’ es la Shejiná en Maljut. Acerca de ella está escrito:
Mishlé/Proverbios 31:10
“¿Una mujer de valor quién pueda encontrar? porque su precio está muy por encima de los rubíes”
Lección:
La esposa ‘virtuosa’ es la Shejiná en Maljut. Su ‘lugar’ está con nosotros en este mundo. Si una mujer ‘terrenal’ se hace a un lado, se desconecta de su marido, que es el aspecto de Zeir Anpin.
Al mismo tiempo, se aleja de la Shejiná que siempre es fiel a su esposo, el Rey Santo. El resultado es un Juicio severo porque la mujer está desconectada de la tierra y los cielos.
Si uno pregunta acerca de hombres infieles, su ‘castigo’ comienza inmediatamente en este mundo. Dado que redirigen su flujo de Luz desde Iesod a una mujer diferente a la que se unieron en santo matrimonio, rompen sus canales de sustento y experimentan relaciones rotas con otras personas.
Después de la muerte pueden incluso experimentar el duro castigo de ‘Kaf Hakelá’, ‘hueco de una honda’, donde el alma está en constante inquietud, arrojada desde una ‘honda’ de un lado del mundo hacia el otro.
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