ZOHAR DIARIO # 3640 – EMOR – LA NOVIA QUE TOMA DE TODOS

Daily Zohar 3640

Holy Zohar text. Daily Zohar -3640

Traducción al Español: Daniel Schulman

151. Cuando llegaron las primicias al sacerdote, le correspondía decir y explicar estos asuntos como refiriéndose a ese árbol sobre la tierra que se perfecciona en la semejanza de arriba, ZEIR ANPIN, en doce regiones y setenta sucursales. Cuando Laván el arameo quiso destruirlo para que el mundo fuera manchado a causa de ello, el Santo, bendito sea, salvó al mundo y se adornó con Sus hijos, NAMELAMENTE LAS ALMAS DE YISRAEL, como explicamos. Porque todo el vínculo de la Fe, QUE ES MALJUT, proviene de ese árbol, ZEIR ANPIN; por lo tanto, MALJUT se llama entonces una nueva ofrenda de comida. La razón es que los seres superiores e inferiores y la luna, MALJUT, se regocijan en ella. Siempre que la luna, MALJUT, es nueva, es el vínculo de la Fe CON ZEIR ANPIN y su alegría.

152. ESTO SE ASEMEJA A un rey que tenía hijos y una hija. Éste preparó una comida para todos sus hijos, pero la hija no se sentó a la mesa. Cuando ella llegó, dijo al rey: Señor, usted ha invitado a todos mis hermanos y le ha dado a cada uno una porción, pero no me ha dado una porción entre ellos. Él le dijo: Sobre tu vida, hija, tendrás una doble porción, porque cada uno te dará de su parte. Por lo tanto, luego tuvo una doble ración, MÁS que nadie. Así que la Congregación de Israel tomó porciones de cada uno de LOS GRADOS, TANTO DE JOJMÁ COMO DE JASADIM. Por lo tanto ella es llamada ‘novia’ (Heb. ‘Kalá’), YA QUE ELLA incluye (Heb. ‘kelulá’), TODO, como una novia, a quien todos dan vestidos, porciones y joyas. Tal es la Congregación de Israel. Ella se renueva en todos LOS GRADOS y todos le dan porciones y vestimentas, ES DECIR EL MOJIN Y LAS VESTIMENTAS DEL MOJIN.

 

Traducción al Hebreo:

151. וּכְשֶׁמַּגִּיעִים הַבִּכּוּרִים לַכֹּהֵן, הָיָה צָרִיךְ אָדָם לוֹמַר וּלְפָרֵשׁ דְּבָרִים עַל אוֹתוֹ הָעֵץ שֶׁבָּאָרֶץ, שֶׁנִּשְׁלָם כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה בִּשְׁנֵים עָשָׂר תְּחוּמִים, בְּשִׁבְעִים עֲנָפִים, וְצָרִיךְ לְאַבֵּד אֶת לָבָן הָאֲרַמִּי, שֶׁבִּגְלָלוֹ נִפְגַּם הָעוֹלָם. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִצִּיל אוֹתוֹ וְהִתְעַטֵּר בְּדִינָיו (בְּבָנָיו), כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. מִשּׁוּם שֶׁאוֹתוֹ הָעֵץ, שֶׁכָּל קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה תָּלוּי בּוֹ, וְעַל כֵּן נִקְרָא מִנְחָה חֲדָשָׁה. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהִיא שִׂמְחַת הָעֶלְיוֹנִים וְהַתַּחְתּוֹנִים וְשִׂמְחַת הַלְּבָנָה. וּבְכָל זְמַן שֶׁל הַלְּבָנָה, הוּא קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה וְשִׂמְחָתָהּ (שֶׁל הַלְּבָנָה).
152. לְמֶלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ בָּנִים וּבַת אַחַת, הִתְקִין סְעוּדָה לְכָל הַבָּנִים, לֹא נִמְצְאָה אוֹתָהּ הַבַּת עַל הַשֻּׁלְחָן. כְּשֶׁבָּאָה, אָמְרָה לַמֶּלֶךְ: אֲדוֹנִי, אֶת כָּל אַחַי הִזְמַנְתָּ וְנָתַתָּ לְכָל אֶחָד כֵּלִים יְדוּעִים, וְלִי לֹא נָתַתָּ חֵלֶק בֵּינֵיהֶם. אָמַר לָהּ: חַיַּיִךְ בִּתִּי, הַכְּלִי שֶׁלָּךְ יִמָּצֵא עַל אֶחָד פִּי שְׁנַיִם, הֲרֵי כֻּלָּם יִתְּנוּ לָךְ מֵחֶלְקָם. נִמְצָא לְאַחַר בְּיָדֶיהָ חֲלָקִים, עַל כָּל אֶחָד פִּי שְׁנַיִם מֵהַכֹּל. כָּךְ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, מֵהַכֹּל נָטְלָה חֲלָקִים, וְעַל כֵּן נִקְרֵאת כַּלָּה כְּלוּלָה, כְּכַלָּה שֶׁכֻּלָּם מַזְמִינִים לָהּ כֵּלִים וַחֲלָקִים וְתַכְשִׁיטִים. כָּךְ הִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, הַחִדּוּשׁ שֶׁלָּהּ (שִׂמְחָתָהּ) בַּכֹּל, וְכֻלָּם נוֹתְנִים לָהּ חֲלָקִים וְכֵלִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 151
En Shavuot, el pueblo lleva los primeros frutos de sus cosechas al sacerdote. Ellos necesitaban decir y explicar la conexión entre el árbol en la tierra que alcanzó un estado completo como el Árbol de arriba, que es Zeir Anpin que tiene doce bordes y 70 ramas del Nombre de 72, que representa a los 70 miembros del Sanedrín, y dos testigos. Laván el arameo infligió una mancha en Z”A porque quería destruirlo, pero el Santo, bendito sea Él, salvó al mundo para las doce tribus que sostienen las doce fronteras del árbol, Z”A.

Zeir Anpin sostiene y depende del vínculo de fe que es Maljut, y por eso, Maljut es llamada una ‘nueva ofrenda’. La conexión renovada de lo Superior y lo inferior trae alegría a todos los niveles, incluida la luna que es Maljut. En el momento de la luna nueva, Maljut tiene su propia felicidad debido al renovado vínculo de fe con Zeir Anpin.

# 152
Es como un rey que tiene hijos y una hija. Preparó un banquete para sus hijos pero sin la hija. Ella vino y le dijo al rey, “Señor mío, has invitado a mis hermanos y les diste porciones, pero no me incluíste con ellos. El Rey le dijo que su porción sería el doble porque cada uno de los hijos le daría una parte de su porción. Al final, la hija tuvo más que ellos.

La Congregación de Israel tomó porciones de cada nivel, también de Jojmá y de Jasadim. Por eso, ella es llamada ‘Novia’, ‘Kalá’, eso significa que incluye todo, ‘Kol Hei’. La palabra ‘Kol’ significa ‘Todo’ (Inclusión), y la Hei implica a Maljut. Todos los niveles por encima de Maljut le entregan Luces y vasijas.

Lección:

En Shavuot completamos el proceso de contar el Omer. Las siete semanas del conteo representan la construcción de las siete Sefirot de Zeir Anpin. Entonces se puede revelar la Luz de Zeir Anpin. Este es el momento en que se revela la Torá.

En Shavuot el pueblo tiene que llevar los primeros frutos de sus árboles al sacerdote porque los primeros frutos representan la Luz más elevada y deben ser entregados a los sacerdotes.

Los 70 miembros del Sanhedrín representan una conexión completa con Zeir Anpin. Es por eso que sus juicios fueron definitivos y se establecieron como nuevas leyes a partir de ese momento. Los dos testigos validan el fallo de la corte y agregan el aspecto de conexión al nivel más alto de Jojmá con el nombre de Hashem que corresponde numéricamente a 72.

La ‘Novia’ es Maljut que recibe de todos sus ‘hermanos’. Aunque tienen su propia porción de Luz del Padre y de la Madre, ellos le dan porque ella los hace ‘brillar´.

{||}

——————————————————————————-

El viernes es un buen día para realizar una Donación, especialmente si usted no realizó una donación la semana pasada. Dar en Viernes, que es un aspecto de Iesod, expande la vasija para la Luz y el honor del Shabat.

** No es necesario que su donación se realice en el mismo lugar todas las semanas. Puede cambiar o dividir su donación entre aquellos que lo benefician espiritualmente.