Traducción al Español: Daniel Schulman
98. «Su cuerno será ensalzado en honor» (Tehilim/Salmos 112:9). Ven y mira: observa el mundo del que hablamos, QUE ES ZEIR ANPIN. ÉSTE LE DIJO que el cuerno, QUE ES MALJUT, será ensalzado. ¿Y cómo? Con el honor de Arriba, QUE ES BINÁ, YA QUE MALJUT ES ENSALZADA A TRAVÉS DE LA ILUMINACIÓN DE BINÁ. Esa persona, A TRAVÉS DE LA CARIDAD QUE DIÓ, hizo que se unieran, A SABER ZEIR ANPIN Y MALJUT, y que las bendiciones se derramaran Arriba y abajo.
99. Rabí Aba dijo: Durante todo el tiempo que se erigió el Tabernáculo, ES DECIR CUANDO MALJUT SE UNE CON ZEIR ANPIN, a través de las actividades del pueblo, ese fue un momento de regocijo para todos. El óleo Santo de la unción es vertido dentro de estas candelas, LAS SEFIROT DE MALJUT, que todas ellas emiten luz. Quien haga esto se salvará en este mundo y tendrá vida en el Mundo que Viene. Esto es lo que está escrito: «pero la justicia libra de la muerte» (Mishlé/Proverbios 11:4), y, “Pero la senda del Justo es como la luz del amanecer, que brilla cada vez más hasta el día perfecto”. (Id. 4:18).
100. «Hazte dos trompetas de plata…» (Bemidbar/Números 10:1). Rabí Shimón abrió la discusión diciendo: «Y cuando las criaturas vivientes se movieron, las ruedas pasaron con dificultad; y cuando las criaturas vivientes fueron levantadas de la tierra, las ruedas se levantaron» (Iejezkel/Ezequiel 1:19) «Y cuando las criaturas vivientes se movieron»; ellas se movieron por medio de la bondad Superior. Uno puede pensar que es más Arriba. ÉL RESPONDE: No, abajo. Al igual que, uno está antes de los CUATRO rostros y el otro después de los CUATRO rostros.
Traducción al Hebreo:
99. רַבִּי אַבָּא אָמַר, בְּכָל זְמַן שֶׁהַמִּשְׁכָּן מוּקָם בְּמַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם, אָז אוֹתוֹ יוֹם, יוֹם שֶׁל שִׂמְחַת הַכֹּל, וְשֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ מִתְרוֹקֵן בְּאוֹתָם נֵרוֹת, וּמְאִירִים כֻּלָּם. מִי שֶׁגּוֹרֵם אֶת זֶה, גּוֹרֵם לוֹ (בְּאוֹתוֹ עוֹלָם הַבָּא) שֶׁיִּנָּצֵל בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְיִהְיוּ לוֹ חַיִּים בָּעוֹלָם הַבָּא. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (משלי יא) וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת, וְכָתוּב (שם ד) וְאֹרַח צַדִּיקִים כְּאוֹר נֹגַהּ הוֹלֵךְ וָאוֹר עַד נְכוֹן הַיּוֹם.
100. עֲשֵׂה לְךָ שְׁתֵּי חֲצוֹצְרֹת כֶּסֶף וְגוֹ’. רַבִּי שִׁמְעוֹן פָּתַח, (יחזקאל א) וּבְלֶכֶת הַחַיּוֹת יֵלְכוּ הָאוֹפַנִּים אֶצְלָם וּבְהִנָּשֵׂא הַחַיּוֹת מֵעַל הָאָרֶץ יִנָּשְׂאוּ הָאוֹפַנִּים. וּבְלֶכֶת הַחַיּוֹת, בָּרְשׁוּת שֶׁלְּמַעְלָה הָיוּ הוֹלְכִים. שֶׁאִם תֹּאמַר שֶׁזֶּה לְמַעְלָה לְמַעְלָה – לֹא. לְמַטָּה. אֶלָּא כְּמוֹ זֶה מִלִּפְנֵי הַפָּנִים, וְזֶה לְאַחַר הַפָּנִים.
Comentario de Zion Nefesh:
Tehilim/Salmos 112:9
“Distribuye (su riqueza) entre los necesitados, su caridad perdura por siempre; su cuerno será ensalzado en honor”
# 98
“Su cuerno será ensalzado en honor” (Tehilim/Salmos 112:9)
La persona que da Tzedaká conecta Zeir Anpin y Maljut. El ‘Keren’, ‘cuerno’ también significa ‘principal’, es Maljut que recibe honor de Biná. Con la Luz de Biná, Maljut se eleva para recibir bendiciones desde Arriba.
# 99
Rabí Aba dice que cada vez que el Santo Tabernáculo es construido por las acciones del pueblo, lo que significa que Maljut se une con Zeir Anpin, ese evento se convierte en un gozo para todos los niveles y el Óleo Santo de la santa unción se llena e ilumina los candeleros que son las sefirot de Maljut. Quien hizo que esto sucediera, trajo sobre sí protección en este mundo y heredará la vida en el Mundo que Viene. Como está escrito:
Mishlé/Proverbios 10: 2
“Los tesoros de la maldad de nada sirven; pero la justicia (‘Tzedaká’) libra de la muerte”.
No hay tesoros que puedan salvar a una persona de la muerte, excepto dar Tzedaká porque, como aprendimos anteriormente, la Tzedaká se conecta con la fuerza vital de Zeir Anpin. Además, la senda del Justo brilla más hasta el día perfecto que es la Redención Final.
Mishlé/Proverbios 4:18
“Pero la senda del Justo (‘Tzadik’) es como la luz del amanecer, que brilla cada vez más hasta el día perfecto”.
– Aquí comienza un nuevo estudio sobre los campamentos de Israel durante sus viajes a la Tierra Prometida –
# 100
Bemidbar/Números 10: 2
“Hazte dos trompetas de plata; de trabajo martillado las harás; las usarás para llamar a la Congregación y para dirigir el movimiento de los campamentos».
Iejezkel/Ezequiel 1:19
«Y cuando las criaturas vivientes se movieron, las ruedas pasaron con dificultad; y cuando las criaturas vivientes fueron levantadas de la tierra, las ruedas se levantaron»
Rabí Shimón cita estos versículos y conecta los movimientos de los campamentos de Israel en el desierto con el movimiento de las Santas Criaturas del Santo Trono, para decirnos que cada movimiento abajo afecta el movimiento espiritual Arriba.
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