ZOHAR DIARIO # 3662 – SHLAJ LEJÁ – CORRA HACIA LA TORRE DE FORTALEZA

Daily Zohar 3662

Holy Zohar text. Daily Zohar -3662

Traducción al Español: Daniel Schulman

137. (FALTA EL PRINCIPIO DEL ARTÍCULO) estos aquí y estos allá, ya que todas son torres de piedra preciosa. Entre las torres, hay una torre de piedra preciosa en el medio. Aquella que llega al elevado firmamento y no es visible en la actualidad, hasta el tiempo en que aparezca. La cabeza de la Yeshivá lo vio e inscribió sobre ella este versículo: «Torre de fortaleza es el nombre de Hashem: a ella corre el justo y está en salvo» (Mishlé/Proverbios 18:10). Este versículo de las escrituras fue explicado por el líder de la Yeshivá de esta manera: ‘Torre de fortaleza’ se refiere a la Congregación de Israel, ES DECIR MALJUT; ‘a ella corre (‘Iarutz’) el justo’, LO CUAL SIFNIFICA QUE el deseo del Justo, QUE ES IESOD, es siempre para él. ‘IARUTZ’ ES DE LA MISMA DERIVACIÓN QUE ‘RATZÓN’ (‘DESEO’), por lo tanto, es una torre de fortaleza «y está en salvo», de modo que nunca más caerá como lo hizo.

138. Y Rabí Cruspedai, que deleita el corazón, explicó este versículo de las Escrituras antes de su muerte y lo explica bien. ‘Torre de fortaleza’ es el Arca, para insertar en ella el rollo de la Torá, que es fuerte, y sacarla de la cámara, que tiene la forma de la cámara interior. ESE ES EL SECRETO DE IMA de donde sale la Torá, QUE ES ZEIR ANPIN. Esa torre, QUE ES EL ARCA, es el nombre de Hashem y Su forma, ES DECIR MALJUT, y tiene que tener seis peldaños, CORRESPONDIENTES A JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD EN MALJUT.

 

Traducción al Hebreo:

137. אֵלֶּה כָּאן וְאֵלֶּה כָּאן. שֶׁהֵם (מִגְדָּלִים) מַרְגָּלִיּוֹת שֶׁל אֶבֶן טוֹבָה כֻּלָּם. בֵּין כָּל הַמִּגְדָּלִים יֵשׁ מִגְדָּל אֶחָד שֶׁל אֶבֶן טוֹבָה בָּאֶמְצַע, וְזֶה עוֹלֶה לְרוּם הָרָקִיעַ, וְלֹא נִרְאֶה כָּעֵת, עַד אוֹתוֹ זְמַן שֶׁיִּתְגַּלֶּה. רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה רָאָה אוֹתוֹ, וְהָיָה רָשׁוּם שָׁם פָּסוּק זֶה לְמַעְלָה, (משלי יח) מִגְדַּל עֹז שֵׁם ה’ בּוֹ יָרוּץ צַדִּיק וְנִשְׂגָּב. וּפֵרַשׁ רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה פָּסוּק זֶה, מִגְדַּל עֹז – זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. בּוֹ יָרוּץ צַדִּיק – בּוֹ רְצוֹן הַצַּדִּיק תָּמִיד. וְעַל זֶה, וְנִשְׂגָּב אוֹתוֹ מִגְדָּל שֶׁלֹּא יִפֹּל לְעוֹלָמִים כְּמוֹ שֶׁהָיָה.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 137
(El comienzo de su estudio falta en el Zohar original).
Entre todas las torres, hay una torre de piedra preciosa en el medio. Llega a lo alto del cielo y no se puede ver hasta el momento en que se revele. La cabeza de la Yeshiva la vio, y en sobre ella fue escrito:

Mishlé/Proverbios 18:10)
«Torre de fortaleza es el nombre de Hashem: a ella corre el justo y está en salvo»

Él explicó que la ‘Torre de fortaleza’ es la Congregación de Israel, es decir, Maljut. ‘A ella corre’ se refiere a un Tzadik, que es Iesod. Él ‘corre’, ‘Iarutz’ hacia ella para expresar su deseo de conectarse con la ‘torre de fortaleza’ que es exaltada y que nunca caerá.

# 138
Antes de dejar el mundo, Rabí Cruspedai, que tiene un corazón amado, explicó este versículo diciendo que ‘Torre de Fortaleza’ es el Arca en la que colocamos la Torá, que se denomina ‘Oz’, »Fuerte’. la cámara que tiene la forma de la cámara interior que es el secreto de la Madre que saca a relucir la Torá que es Zeir Anpin. La ‘Torre’ es el Arca y el Nombre de Hashem tiene una forma que es Maljut. Debe tener seis niveles correspondientes a las sefirot de Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod y Iesod de Maljut.

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