Daily Zohar 3792
Traducción al Español: Daniel Schulman
111. Otra explicación del versículo, «escasa es tu fuerza», es que cuando un hombre se aferra a los caminos de la Torá, es amado Arriba y abajo. Se convierte en el amado del Santo, bendito sea Él, como está escrito, «y Hashem lo amó» (Shmuel Bet/Samuel II 12:24). Pero cuando un hombre se desvía de los caminos de la Torá, entonces la fuerza es estrecha (Heb. ‘Tzar’) de ‘Ko’, LA SHEJINÁ. ELLA se convierte en su enemiga (Heb. ‘Tzar’), y él se vuelve de ella. Y ese mal, LA MALA INCLINACIÓN, lo domina y se convierte en su acusador en este mundo y en el Mundo que Viene.
112. Ven y mira, este mal, la Inclinación al Mal, reina en el mundo de muchas maneras y tiene mucho poder en el mundo. Es la serpiente tirana por la que Adam pecó y por la cual la gente en el mundo fracasa. La atraen sobre sí mismos, hasta que les quita el alma.
113. Ven y mira, cuando reina esa INCLINACIÓN AL MAL, ésta reina sobre el cuerpo, porque en cuanto se apodera del cuerpo, el alma lo abandona. Porque una vez que el cuerpo está contaminado, el alma lo abandona y asciende. Pero la Inclinación al Mal no tiene poder PARA QUITAR EL ALMA A UN HOMBRE hasta que recibe permiso para hacerlo. Muchos que vienen del lado de la INCLINACIÓN AL MAL gobiernan el mundo. Aprendimos que todos los actos realizados en el mundo los gobiernan A TRAVÉS DE LAS TENTACIONES. Tiene ministros y siervos cuyo servicio pertenece a los actos mundanos, QUE TIENTAN A LOS HOMBRES A HACER EL MAL.
Traducción al Hebreo:
112. בֹּא רְאֵה, הָרָע הַזֶּה, שֶׁהוּא יֵצֶר הָרָע, שׁוֹלֵט עַל הָעוֹלָם בְּכַמָּה צְדָדִים, וְכַמָּה שִׁלְטוֹן יֵשׁ לוֹ בָּעוֹלָם, וְהוּא נָחָשׁ תַּקִּיף שֶׁחָטָא בּוֹ אָדָם, וְנִכְשָׁלִים בּוֹ בְּנֵי הָעוֹלָם וּמוֹשְׁכִים אוֹתוֹ עֲלֵיהֶם, עַד שֶׁמּוֹצִיא לָהֶם אֶת נִשְׁמוֹתֵיהֶם.
113. וּבֹא וּרְאֵה, כְּשֶׁהוּא שׁוֹלֵט, שׁוֹלֵט עַל הַגּוּף. וְכֵיוָן שֶׁשּׁוֹלֵט עַל הַגּוּף, יוֹצֵאת מִמֶּנּוּ הַנְּשָׁמָה, מִשּׁוּם שֶׁהַגּוּף נִטְמָא, וְהַנְּשָׁמָה עוֹלָה, וְאֵין שׁוֹלֵט עָלָיו עַד שֶׁנּוֹטֵל רְשׁוּת. וְכַמָּה הֵם שֶׁבָּאִים מִצִּדּוֹ וְשׁוֹלְטִים עַל הָעוֹלָם, וַהֲרֵי שָׁנִינוּ שֶׁכָּל מַעֲשֵׂי הָעוֹלָם שֶׁנַּעֲשִׂים וְשׁוֹלְטִים בָּהֶם, וְיֵשׁ לוֹ מְמֻנִּים וְשַׁמָּשִׁים, כֻּלָּם שַׁמָּשִׁים בְּמַעֲשֵׂי הָעוֹלָם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
# 111
El Zohar trae otra explicación para «Escasa (estrecha) es tu fuerza » y dice que cuando una persona se aferra a los caminos de la Torá, es amado Arriba y abajo y llega a ser amado por el Santo, bendito sea Él, como leemos en:
Shmuel Bet/Samuel II 12:24
«Y consoló David a Bat-Sheva, su mujer y llegóse a ella y acostóse con ella; y ella parió un hijo; y él le puso el nombre de Shlomó; y Hashem le amó»
Cuando una persona abandona los caminos de la Torá, entonces ‘Ko’ es decir, la fuerza de la Shejiná en él se vuelve pequeña. Él la odia y la Inclinación al Mal aumenta su control sobre él hasta que lo procesa en este mundo y en el próximo.
# 112
La Inclinación al Mal reina en el mundo de muchas maneras y tiene mucho control en el mundo. Es una Serpiente tiránica que hizo pecar a Adam.
La gente del mundo fracasa a causa de ésta y la atraen hacia sí mismos hasta que les quita el alma.
# 113
Cuando la Inclinación al Mal está en control, controla el cuerpo y puede tomar el alma. Cuando el cuerpo está contaminado, el alma no abandona el cuerpo hasta que se le otorga permiso.
Muchos vienen del lado de la Inclinación al Mal a gobernar el mundo. Hemos aprendido que todas las acciones de este mundo están controladas por ellas y realizadas por tentaciones. El Lado Malvado tiene superiores y sirvientes que incitan a la gente a cometer malas acciones.
Lección:
La Inclinación al Mal tiene acceso a todo lo que hacemos en este mundo. Ella introduce la elección incorrecta para que sigamos con diferentes clases de tentaciones. Si la opción es libre y egoísta, definitivamente es del Lado del Mal. Si la elección es demasiado fácil, debemos restringir y comprender por qué es fácil antes de actuar en consecuencia.
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El Rey Shlomó era hijo del Rey David y de su amada esposa, Bat- Sheva. Por esa razón, atrajo el amor de Hashem al niño. Hashem le otorgó a Shlomó sabiduría del más alto nivel que nadie podría alcanzar.
Las letras de su nombre también deletrean ‘Ha Shalem’, es decir, ‘el completo’. Él construyó el Primer y duradero Santo Templo. Durante su reinado, el reino de Israel fue vasto, rico y más grande que nunca. Hizo las paces con las naciones de todo el mundo que vinieron a verlo a Jerusalem y a experimentar su sabiduría. La conexión espiritual en el Santo Templo durante su tiempo estaba en un nivel que solo en el tiempo del Mashíaj podrá y será más elevado.
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