Daily Zohar 3843
Traducción al Español: Daniel Schulman
139. Cuando ese nivel, ES DECIR METATRON, descendió DESDE ARRIBA DEL PECHO, mil se pararon a su Derecha y mil se pararon a su Izquierda, LO CUAL SIGNIFICA QUE ÉL ATRAE A JOJMÁ, A ESO SE ALUDE EN EL NÚMERO 1,000, TANTO A SU DERECHA COMO A SU IZQUIERDA. Y vuelve DESDE ABAJO DEL PECHO, y se sienta en su lugar como un rey en su trono. Cuando el mar, QUE ES MALJUT, nada hacia las cuatro direcciones del mundo, ese nivel sale con él y regresa con él, y regresa con el establecimiento del rey.
140. Luego se hacen anuncios. Que aquel, QUIEN ES DE LOS que tienen ojos, los eleve cada vez más alto. Que se mantengan firmes los que tienen alas. Que los que tienen rostro se cubran el rostro hasta que Él parta en Sus viajes. Luego, «Y el Ángel de Elokim… se movió»
(Fin de la Tosefta)
141. Rabí Jiá abrió la discusión con el versículo: «Ella es como los navíos mercantes; trae desde lejos su alimento» (Mishlé/Proverbios 31:14). «Ella es como los navíos mercantes», se refiere a la Congregación de Israel, ES DECIR MALJUT. «Trae desde lejos su alimento», como está escrito: «He aquí que viene el Nombre de Hashem de lejos» (Ieshaiahu/Isaías 30:27). «Trae su alimento», es decir, por un nivel que mora sobre ella, QUE ES LA COLUMNA CENTRAL, QUE ES EL SECRETO DE IESOD DE ZEIR ANPIN. Todos los ríos y manantiales que desembocan en el mar fluyen a través de él, como está escrito: «Todos los ríos van al mar» (Kohelet/Eclesiastés 1:7).
Traducción al Hebreo:
140. וְאָז יוֹצְאִים הַכָּרוֹזִים: מִי מִבַּעֲלֵי הָעֵינַיִם יִזְקֹף אוֹתָם לְמַעְלָה לְמַעְלָה. בַּעֲלֵי הַכְּנָפַיִם יַעַמְדוּ בְקִיּוּמָם. בַּעֲלֵי הַפָּנִים מְכַסִּים אוֹתָם, עַד שֶׁנּוֹסֵעַ בְּמַסְעוֹתָיו. וְאָז וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים.(ע»כ)
141. רַבִּי חִיָּיא פָּתַח, (משלי לא) הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ. הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר – זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. מִמֶּרְחָק תָבִיא לַחְמָהּ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ל) הִנֵּה שֵׁם ה’ בָּא מִמֶּרְחָק. תָּבִיא לַחְמָהּ – בְּדַרְגָּה אַחַת שֶׁשּׁוֹרָה עָלֶיהָ, וּבָהּ נִמְשְׁכוּ כָּל הַנְּחָלִים וְהַמַּעְיָנוֹת הַלָּלוּ שֶׁהוֹלְכִים לַיָּם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (קהלת א) כָּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם וְגוֹ’.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación de DZ anterior
#139
El nivel que viene de la parte superior de Zeir Anpin es el ángel Metat-. Baja con mil a su derecha que es una referencia a Jojmá y mil a su izquierda. Se sienta en su lugar, por encima de Maljut. Difunde la Luz de Jojmá a las cuatro direcciones y sostiene la Luz de Jasadim desde los niveles superiores en Maljut.
#140
Luego, los proclamadores salen para revelar la Luz de Jojmá de las tres Sefirot Superiores y continúan la Luz de Jasadim a través de Zeir Anpin. Este es el secreto de
Shemot/Éxodo 14:19
“Y el ángel de Elokim que iba delante del ejército de Israel se apartó de allí y fue en pos de ellos; se apartó también la columna de nube delante de ellos y se puso detrás de ellos”
#141
Mishlé/Proverbios 31:14
«Ella es como los navíos mercantes; trae desde lejos su alimento»
Rabi Jiá cita este versículo y dice que el navío mercante es el aspecto de la Congregación de Israel que es Maljut. ‘Trae desde lejos su alimento’ es la luz de la Línea Central que ilumina a Zeir Anpin.
‘Trae su alimento’ es Iesod de Zeir Anpin que reúne todos los manantiales y ríos anteriores a Maljut.
Kohelet/Eclesiastés 1:7
“Todos los ríos van al mar y el mar no se llena; al lugar adonde van los ríos, allí mismo vuelven a correr”
Maljut es el ‘Mar’, los manantiales son las raíces de las Luces Superiores y los ríos son las Sefirot de Zeir Anpin que provienen de Biná. Iesod los recoge todos y los entrega a Maljut.
{||}