Daily Zohar 3864
Traducción al Español: Daniel Schulman
127. Por lo tanto, la estimulamos a ella, MALJUT, y decimos el Shemá Israel, QUE SIGNIFICA MALJUT, PORQUE LOS HIJOS DE ISRAEL ESTÁN INCLUIDOS EN ELLA. LE DECIMOS A MALJUT, Prepárate, porque tu esposo, ZEIR ANPIN, vendrá a ti adornado y él está preparado para ti. “Hashem nuestro Elokim, Hashem es Uno” (Dvarim/Deuteronomio 6:4). HASHEM ES ABA, NUESTRO ELOKIM ES IMA, HASHEM ES ZEIR ANPIN COMO ESTÁ ESCRITO ANTES DE NOSOTROS. Ellos son uno, LO CUAL SIGNIFICA en una unión con un deseo sin separación, y todos estos miembros DE ZEIR ANPIN, ES DECIR SUS SEFIROT, se vuelven uno y entran con un anhelo, ES DECIR EN IESOD DE ZEIR ANPIN.
128. Tan pronto como los hijos de Israel dicen: «Hashem es Uno», LO CUAL ALUDE A ZEIR ANPIN COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE, con el estímulo de los seis lados, QUE RECIBEN DE ABA VE IMA, EL SECRETO DE «HASHEM, NUESTRO ELOKIM » YA QUE SE HICIERON UNO, COMO SE MENCIONÓ. Entonces todos estos seis lados se vuelven uno y entran en un anhelo, QUE ES IESOD. Este es el secreto de la Vav, QUE ALUDE A ZEIR ANPIN, QUE ES EL SECRETO DE UNA EXPANSIÓN. AL IGUAL QUE LA LETRA VAV QUE TIENE LA FORMA DE UNA LÍNEA sin nada adjunto, LO CUAL SIGNIFICA QUE LA ILUMINACIÓN DE JASADIM DE LA DERECHA LA DOMINA Y NO HAY NINGÚN APEGO DE LA REVELACIÓN DE JOJMÁ EN LA IZQUIERDA. Sólo ella misma se esparce Y SE COMBINA de todas ellas, INCLUSO DESDE LA IZQUIERDA, y es una. AUNQUE ESTÁ COMBINADA TAMBIÉN DE LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ, QUE ES EL SECRETO DE UNO, TODAVÍA SÓLO LA DOMINA LA DERECHA, QUE ES LA ILUMINACIÓN DE JASADIM SOLAMENTE.
129. En ese momento, Maljut se prepara y Se adorna. Los asistentes, ES DECIR LAS DONCELLAS como está escrito, la llevan en gran secreto a su esposo, ZEIR ANPIN, y dicen: ‘Bendito sea el Nombre de la gloria de Su reino por los siempre jamás’. Esto es en secreto porque así es como es necesario llevarla a Su esposo, ZEIR ANPIN. Felices son las personas que conocen esto y realizan la orden Superna de la Fe, QUE ES MALJUT.
Traducción al Hebreo:
128. כֵּיוָן שֶׁאוֹמְרִים יִשְׂרָאֵל «ה’ אֶחָד» בְּהִתְעוֹרְרוּת שִׁשָּׁה צְדָדִים, אָז כָּל אוֹתָם שֵׁשֶׁת הַצְּדָדִים נַעֲשִׂים אֶחָד וְנִכְנָסִים בִּתְשׁוּקָה אַחַת, וְסוֹד זֶה ו’ אֶחָד, פְּשִׁיטוּת בִּלְבַדּוֹ בְּלִי דְבֵקוּת אַחֶרֶת אֵלָיו, אֶלָּא הוּא לְבַדּוֹ פָּשׁוּט מִכֹּל, וְהוּא אֶחָד.
129. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הַגְּבִירָה מִתְתַּקֶּנֶת וּמִתְקַשֶּׁטֶת, וְשַׁמָּשֶׁיהָ מַכְנִיסִים אוֹתָהּ בְּלַחַשׁ רַב אֶל בַּעְלָהּ, וְאוֹמְרִים: בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. זֶהוּ בְּלַחַשׁ, שֶׁכָּךְ צָרִיךְ לְהַכְנִיסָהּ לְבַעְלָהּ. אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיּוֹדְעִים אֶת זֶה וּמְסַדְּרִים סִדּוּר עֶלְיוֹן שֶׁל הָאֱמוּנָה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#127
Dvarim/Deuteronomio 6:4
“¡Oye, Israel, Hashem nuestro Elokim, Hashem es uno!”
Cuando recitamos el Shemá, despertamos a Maljut que Israel está incluido en Ella. Con el Shemá, le decimos a Maljut que esté preparada para su esposo, Zeir Anpin, quien está listo para ella.
Hashem es Padre, ‘Elokeinu’, ‘Nuestro Elokim’ es Madre; el segundo Hashem es Zeir Anpin, y están unidos en ‘Ejad’, ‘Uno’”.
Llegan a la unificación con el deseo de ser uno. Las partes del cuerpo de Zeir Anpin, es decir, sus Sefirot, se vuelven una en el Iesod de Zeir Anpin. Con la palabra “Uno”, entran con deseo.
#128
Cuando decimos: «Shemá Israel Hashem es uno», despertamos a Zeir Anpin que recibe del Padre y la Madre la Luz para traer las seis sefirot de Zeir Anpin (Z”A) para unirlas con el deseo como uno en Iesod en el secreto de la letra Vav, que es una línea recta. La línea se extendió para representar la expansión de la Luz de Jasadim desde la Derecha de Zeir Anpin. Aunque Z”A incluye la Izquierda en él, en este momento, la Derecha y la Luz de Jasadim gobiernan.
#129
Maljut se prepara y se adorna en ese momento, lo que significa recibir la Luz superior de la Madre; la escoltan en secreto hasta su esposo, Zeir Anpin, ya que es la forma correcta de hacerlo. Entonces todos dicen: ‘Baruj Shem Kevod Maljutó Leomlam Vaed’, ‘Bendito sea el nombre de su reino…’
El Zohar dice: ‘Benditos aquellos que conocen este secreto de fe, que es Maljut’.
Lección:
La meditación y la conciencia durante el Shemá es elevar Maljut, la Hei del nombre Iud-Hei-Vav-Hei y unirse a Zeir Anpin Vav-Hei, y luego a la Luz superior Iud-Hei, que es Padre y Madre entra en unificación.
Esta conexión atrae la Luz del Padre Superno y la Madre para la unificación, Da’at. La Luz Superior se dirige al Iesod de la Madre y desciende a Zeir Anpin.
Meditamos que la unificación despierta la Derecha con Luz de Jasadim, no de la Izquierda.
La meditación anterior describe la unificación de la Luz y la vasija en los niveles espirituales. El Santo Arí brinda meditaciones detalladas para las diferentes oraciones de Shemá a las que nos conectamos durante la mañana, la noche y la hora de acostarse. Consulte el enlace en PDF a continuación.
Sin embargo, es mejor mantener la meditación simple, unificando la Luz de Iud-Hei a Zeir Anpin y Maljut, Vav-Hei. Al mismo tiempo, uno medita que anula su cuerpo en aras de esta unificación. Cuando estamos preparados para ver nuestro cuerpo como inexistente, nos conectamos y recibimos de todos los niveles espirituales desde Atzilut hasta Asiá.
La unificación de Zeir Anpin y Maljut se describe arriba como una unificación de marido y mujer. Cuando el cerebro, que es el aspecto de las sefirot Superiores, Jojmá y Biná recibe la ‘Luz’ desde arriba, se despierta para la unificación en Maljut. Las seis Sefirot de Z”A se juntan con la Luz desde arriba y fluyen hacia Iesod en la forma de la letra Vav del Nombre y penetran en la vasija para entregar la Luz.
La conciencia durante esta unificación debe ser pura para activar el flujo apropiado de Luz hacia la vasija. El amor y la anulación de los deseos de bajo nivel de los cuerpos durante el vínculo son esenciales para poder elevarse más alto y atraer mayor Luz y bendiciones. Como se describió anteriormente, debe ser en secreto.
La meditación del Santo Arí del Shema Israel (Todo Hebreo)
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El viernes es un buen día para realizar una Donación, especialmente si no donó en la última semana. Dar el viernes, que es un aspecto de Iesod, expande la vasija para la Luz y el honor del Shabat.
** No es necesario que su donación se entregue en el mismo lugar todas las semanas. Puedes alternar o dividir su donación entre aquellos que lo benefician espiritualmente.
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