Daily Zohar 3878
Traducción al Español: Daniel Schulman
113. Luego debe postrarse y ofrecer su Nefesh, en el momento en que MALJUT se apodera de las Nefashot y Rujot. Porque entonces es el tiempo de ofrecer el Nefesh de uno entre todas las Nefashot que ella toma, porque entonces el haz de vida, QUE ES MALJUT, es como debe ser.
114. Esto lo escuché entre los secretos de la Santa Luminaria, pero no se me dio permiso para revelarlo, excepto a ustedes, elevados piadosos. Si, cuando MALJUT se apodera de Nefashot y Rujot HUMANOS, un hombre, con un solo deseo devoto, fija su corazón y desea entregar su Nefesh con devoción y desea incorporar su Nefesh en tal devoción; y si LA OFRENDA DE SU NEFESH es entonces aceptable, cuando las Nefashot, las Rujot y las Neshamot que ella sostiene están dispuestas, este hombre se envuelve en el haz de la vida en este mundo y en el Mundo que Viene.
Traducción al Hebreo:
114. דָּבָר זֶה שָׁמַעְתִּי בַּסּוֹדוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְלֹא נִתְּנָה לִי רְשׁוּת לְגַלּוֹת, פְּרָט לָכֶם חֲסִידִים עֶלְיוֹנִים. שֶׁאִם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁהִיא לוֹקַחַת נְפָשׁוֹת וְרוּחוֹת בְּרָצוֹן שֶׁל דְּבֵקוּת אַחַת, הוּא יָשִׂים לִבּוֹ וּרְצוֹנוֹ לָזֶה, וְנוֹתֵן נַפְשׁוֹ בִּדְבֵקוּת בְּאוֹתוֹ הָרָצוֹן לְהַכְלִילָהּ בְּאוֹתָהּ הַדְּבֵקוּת. אִם מִתְקַבֶּלֶת בְּאוֹתָהּ שָׁעָה בְּאוֹתוֹ הָרָצוֹן שֶׁל אוֹתָן נְפָשׁוֹת רוּחוֹת וּנְשָׁמוֹת שֶׁהִיא לוֹקַחַת, זֶהוּ אָדָם שֶׁנִּצְרָר בִּצְרוֹר הַחַיִּים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#115
Además, el Rey y la Reina que representan a Tiferet y Maljut necesitan ser incluidos desde todos los lados, desde Arriba y desde abajo, y ser coronados con almas desde todos los lados. Ella está coronada con almas desde Arriba y coronada con almas desde abajo. Estas almas son de aquellos que le entregan sus almas a Ella.
Si un hombre dirige su corazón y su voluntad a todo esto, entonces el Santo, bendito sea Él, lo llama Paz abajo, como el tipo de paz que está Arriba, que es Iesod que es llamada ‘Paz’, la misma paz que bendice a la Reina y la incluye y la adorna por todos lados.
#116
Así el Santo, bendito sea Él, le llama Paz, como se dice en:
Shoftim/Jueces 6:24
“Y Guidón edificó allí un altar a Hashem y lo llamó: Hashem es paz, el cual permanece hasta el día de hoy en Ofrá de los aviezritas”
Todos sus días se le llama ‘Paz’ arriba, porque incluyó y coronó a la Reina abajo, ya que la paz Arriba es Iesod, como se explicó anteriormente.
Lección:
Cuando tenemos la conciencia y la disposición para entregar nuestra alma al Santo, bendito sea Él, y aceptamos los cuatro tipos de muerte, anulamos el cuerpo y el alma recibe una limpieza espiritual equivalente al poder limpiador de las cuatro muertes.
Durante la Idra Raba, tres de los estudiantes de Rabí Shimón dejaron el mundo porque sus estudios los limpiaron hasta el punto de que sus almas abandonaron sus cuerpos. En tales casos, el alma toma la “carretera” al Jardín del Edén con todos los Tzadikim.
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