ZOHAR DIARIO # 3962 – EMOR – PONGA A ITZJAK EN SU LUGAR




Daily Zohar 3962

Holy Zohar text. Daily Zohar -3962

Traducción al Español: Daniel Schulman

199. En la segunda secuencia DE TEKIÁ SHEVARIM TEKIÁ, reverbera un sonido quebrado, no tan fuerte como el primero. No es porque el sonido que se tocó sea débil, sino que no está dirigido a Itzjak como antes, donde hay una gran fuerza. Pero ESTE SONIDO está destinado a los tribunales inferiores, DONDE LOS JUICIOS son más laxos. Todos ven a Avraham junto a ellos y se someten ante él.

200. Luego viene la tercera secuencia DE TEKIÁ SHEVARIM TEKIÁ. Un sonido emerge y se eleva. Está coronado sobre la cabeza de Iaacov y lo atrae hacia donde moran los Juicios de la Izquierda. Delante de él están Avraham por un lado y Iaacov por el otro. Hay GUEVUROT dentro de los dos, que luego se someten y BRILLAN donde están. Las TRES SECUENCIAS son otra secuencia INCLUSIVA.

201. La última, secuencia INCLUSIVA, ES TRES VECES TEKIÁ TERUÁ TEKIÁ. Estos necesitan elevarlos a sus lugares y establecer a Itzjak entre ellos como antes. Por esa razón, necesitan colocarlo en su lugar DE TAL MANERA que no salga por el poder DE SUS GUEVUROT. Todos los Juicios son sometidos entonces y la Misericordia despierta.

 

Traducción al Hebreo:

199. סִדְרָה שְׁנִיָּה – יוֹצֵא קוֹל שָׁבוּר, לֹא חָזָק כְּמוֹ הָרִאשׁוֹן. לֹא שֶׁחַלָּשׁ אוֹתוֹ קוֹל שֶׁתָּקַע, אֶלָּא שֶׁאוֹתוֹ קוֹל אֵינוֹ אֵצֶל יִצְחָק כְּבָרִאשׁוֹנָה, שֶׁשָּׁם שׁוֹרֶה הַתֹּקֶף הַתַּקִּיף, אֶלָּא רַק לְאוֹתָם בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה שֶׁהֵם יוֹתֵר רָפִים, וְכֻלָּם רוֹאִים אֶת אַבְרָהָם אֶצְלָם, וְנִכְנָעִים לְפָנָיו.
200. בֵּינְתַיִם סִדְרָה שְׁלִישִׁית – יוֹצֵא קוֹל וְעוֹלֶה, וּמִתְעַטֵּר בְּרֹאשׁוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, וּמַשְׁפִּיעַ אוֹתוֹ לְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁאוֹתָן הַגְּבוּרוֹת שׁוֹרוֹת, וְעוֹמֵד כְּנֶגְדָּן, אַבְרָהָם מִצַּד זֶה וְיַעֲקֹב מִצַּד זֶה, וְהֵם בָּאֶמְצַע, וְאָז כֻּלָּם נִכְנָעִים וְנִמְצָאִים (וְשׁוֹכְכִים) בִּמְקוֹמָם. וְאֵלּוּ כֻּלָּם סֵדֶר אַחֵר שֵׁנִי.
201. סִדְרָה אַחֲרוֹנָה – שֶׁצָּרִיךְ לְהַעֲלוֹתָם לִמְקוֹמָם וּלְיַשֵּׁב (וּלְיַשֵּׁר) בֵּינֵיהֶם אֶת יִצְחָק כְּמִקֹּדֶם, מִשּׁוּם שֶׁאֶת זֶה צָרִיךְ לְיַשֵּׁר בִּמְקוֹמוֹ, וְלֹא יֵצֵא בִגְבוּרוֹתָיו הַחוּצָה, אָז כָּל הַדִּינִים נִכְנָעִים, וּמִתְעוֹרְרִים רַחֲמִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#199
La segunda secuencia del segundo conjunto de toques está bajo el control de la Izquierda de la Izquierda, es decir, Shevarim. No es tan fuerte porque no tiene Teruá como en la secuencia a la Derecha. La fuerza del sonido es débil, no porque el toque fuera débil, sino porque no estaba en la dirección de Itzjak, que está en un nivel más elevado. El sonido del Shofar aquí va hacia el atrio de abajo, es decir, a iluminar la Línea Izquierda que está en la parte inferior de Zeir Anpin, donde tenemos el aspecto de Maljut que se llama atrio inferior.

Los Juicios son débiles porque la iluminación es de abajo hacia Arriba y se ve a Avraham, que es el Justo, y ante él se rinden todos los juicios.

#200
La segunda secuencia del tercer grupo está bajo la regla de la Línea Media de la Izquierda. El sonido surge y se convierte en una corona sobre la cabeza de Iaacov. Él está en contra del lugar donde existen las Guevurot de la Izquierda. Avraham de un lado y Iaacov del otro y las Guevurot, que es el secreto de Itzjak, les fue entregado.

#201
La última secuencia, que está en la Línea Media, eleva la Luz de la Izquierda y coloca a Itzjak en su lugar más elevado, es decir, lo mantiene en su lugar para que los Juicios de la Izquierda se rindan y no salgan. En este estado, se despierta la Misericordia.

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