ZOHAR DIARIO # 4121 – VAISHLAJ – EL TRABAJO REQUIERE CONSTRUIR UNA CASA




Daily Zohar 4121

Holy Zohar text. Daily Zohar -4121

Traducción al Español: Daniel Schulman

129. «Al paso que pide la hacienda (también: ‘trabajo’)». ÉL PREGUNTA: ¿Qué se entiende por trabajo? ÉL RESPONDE: Es el espejo oscuro, LA NUKVA DE ZEIR ANPIN, a través de la cual se realiza todo el trabajo en el mundo. “…que llevo delante…” SE REFIERE A LA NUKVA, siempre significa delante de Hashem, ZEIR ANPIN; “al paso de los niños” alude al secreto de los Querubines, para señalar el secreto de la fe, LA NUKVA, a quien Iaacov se unió.

130. «Hasta que llegue a mi señor, en Seír…» IAACOV LE DIJO: Sufriré tu destierro y subyugación hasta que llegue mi hora de gobernar sobre el monte de Esav. Como está escrito, «Y salvadores subirán al Monte de Sión para juzgar la serranía de Esav; y de Hashem será el reino» (Ovadiá/Abdías1:21)

131. «Iaacov marchó a Sucot, donde edificó para sí una casa, y para su ganado hizo cabañas (Heb. Sucot). Por tanto llamó a aquel lugar Sucot» (Bereshit/Génesis 33:17). Rabí JIá abrió la discusión con el versículo: «Canción de las gradas (Shir Hamaalot). Para Shlomó. Si Hashem no edifica una Casa… Si Hashem no cuida la ciudad…» (Tehilim/Salmos 127:1). Ven y mira, cuando el Santo, bendito sea Él, ZEIR ANPIN, deseó crear el mundo, ES DECIR CONSTRUIR EL ROSTRO DE LA NUKVA, LLAMADA ‘TRABAJO’, liberó un nudo de la chispa tosca. Esta destelló en la oscuridad, permaneció en lo alto y luego descendió. Esa oscuridad brilló de cien formas en los caminos más angostos y en los caminos más anchos, que se convirtieron en la Casa del Mundo.

 

Traducción al Hebreo:

129. לְרֶגֶל הַמְּלָאכָה – אֵיזוֹ מְלָאכָה? זוֹ אַסְפַּקְלַרְיָה שֶׁלֹּא מְאִירָה שֶׁבָּהּ נַעֲשָׂה מַעֲשֵׂה הָעוֹלָם. אֲשֶׁר לְפָנַי – זוֹהִי מִלִּפְנֵי ה’ בְּכָל מָקוֹם. וּלְרֶגֶל הַיְלָדִים – זֶהוּ סוֹד שֶׁל הַכְּרוּבִים לְהַרְאוֹת סוֹד הָאֱמוּנָה שֶׁהוּא נִדְבָּק בָּהֶם.
130. עַד אֲשֶׁר אָבֹא אֶל אֲדֹנִי שֵׂעִירָה – אֲנִי אֶסְבֹּל גָּלוּת שֶׁלְּךָ עַד שֶׁיָּבֹא וְיַגִּיעַ זְמַנִּי לִשְׁלֹט עַל הַר עֵשָׂו, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (עובדיה א) וְעָלוּ מוֹשִׁיעִים בְּהַר צִיּוֹן לִשְׁפֹּט אֶת הַר עֵשָׂו, וְאָז וְהָיְתָה לַה’ הַמְּלוּכָה.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

Bereshit/Génesis 33:14
“Pase, pues, mi señor delante de su siervo y yo guiaré lentamente, al paso que pide la hacienda que llevo delante y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor, en Seír”

#129
Él pregunta a qué trabajo se refería Iaacov cuando dice: “Por el bien del trabajo que tengo ante mí”, y responde, este es el espejo que no ilumina, que es la Nukva de Zeir Anpin; ahí es donde se hace todo el trabajo del mundo. “Delante de mí” está la Nukva que está en todas partes, y delante del Santo, ese es Zeir Anpin. “Al paso de los niños” es el secreto de los Querubines a los que Iaacov se aferraba porque ellos canalizan la luz superior para sostener a La Nukva, Maljut.

Lección:
Maljut es llamada “el espejo que no ilumina” porque la Luz en este mundo, Maljut, se revela solo por nuestras acciones. Incluso la luz ‘física’ del sol no se ve a menos que sea reflejada por otro objeto. La luz del sol viaja grandes distancias, pero no se ve a menos que choque con otro objeto.

Iaacov conocía el sistema espiritual y trabajó para conectarse a la fuente de Luz y traerla a este mundo. Por eso se convirtió en la Carroza de la Línea Central, Zeir Anpin, del Árbol de la Vida. La Línea Central canaliza la Luz desde los niveles superiores hacia Maljut.

#130
Iaacov dijo: “Hasta que yo venga”, es decir, “soportaré tu exilio hasta que llegue mi hora y sea la hora de gobernar en el monte Esav”. Como está escrito, “Y salvadores subirán al monte de Sión para juzgar la serranía de Esav y de Hashem será el reino” (Ovadiá/Abdías 1:21).

#131
Bereshit/Génesis 33:17
“Iaacov marchó a Sucot, donde edificó para sí una casa y para su ganado hizo cabañas. Por tanto llamó a aquel lugar Sucot”

Bereshit/Salmos 127:1
“Canción de las gradas. Para Shlomó. Si Hashem no edifica una Casa, entonces sus constructores trabajarán en vano. Si Hashem no cuida la ciudad, en vano vigila el guardia”

Rabí Jiá cita el versículo anterior y dice, cuando la voluntad del Santo, bendito sea Él, Él se levantó para crear el mundo, es decir, para construir la Nukva, llamada el mundo, tomó un lazo de la fuerte chispa, es decir el secreto de la cortina, (‘Masaj’). Este vínculo es la línea central que conecta la Derecha y la Izquierda entre sí.

Esta línea se ‘encendió’ en el estado de oscuridad que había al comienzo de la Creación y se iluminó con la Luz de Jojmá que descendió en cientos de senderos delgados que se convirtieron en grandes senderos cuando se unieron en las líneas medias para hacer la Luz para construir la Nukva, que es la casa del mundo.

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