Daily Zohar 4183
Traducción al Español: Daniel Schulman
133. Todas estas se han vuelto una en una unidad y todo permanece en el secreto de la letra Vav, PORQUE TODOS LOS MOJIN HAN PERMANECIDO EN ZEIR ANPIN, QUE ES EL SECRETO DE LA VAV. Él está completo desde la fuente de la fuente, QUE ES ABA, y desde la cámara interior, QUE ES IMA, y hereda Aba e Ima. Entonces ellos traen a Él a la Reina, ES DECIR MALJUT, porque Él ahora está completo con todo el bien Superno y puede nutrirla y darle comida y sustento como corresponde. Todos Sus miembros, QUE SON LAS SEFIROT, son todos uno y luego la traen en secreto. ¿Por qué en secreto? Para que un extraño no se entrometa en esta alegría, como está escrito, «En su gozo no se entromete el extraño» (Mishlé/Proverbios 14:10), SIGNIFICA QUE EL OTRO LADO NO DEBE SER ATRAÍDO PARA NUTRIR DESDE LA ILUMINACIÓN DE LA UNIÓN.
134. Dado que ZEIR ANPIN se une arriba en seis lados, MALJUT también se une abajo en otros seis lados, QUE SON JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD Y IESOD DE LOS MOJIN. Así que habrá uno arriba y uno abajo, como está escrito, «Hashem será Uno, y Su Nombre Uno» (Zejariá/Zacarías 14:9), ES DECIR ZEIR ANPIN. «Y Su Nombre Uno» es MALJUT QUE SE DENOMINA ‘NOMBRE’, uno arriba en seis lados, como está escrito, «Escucha Israel, Hashem nuestro Elokim, Hashem es Uno» (Dvarim/Deuteronomio 6:4). Hay seis palabras correspondientes a seis lados. Bendito sea el Nombre de la gloria de Su reino por siempre jamás. Aquí hay otros seis lados en seis palabras. Hashem es Uno arriba, EN ZEIR ANPIN, y Su Nombre es Uno abajo EN MALJUT.
Traducción al Hebreo:
134. כֵּיוָן שֶׁהוּא מִתְיַחֵד לְמַעְלָה בְּשִׁשָּׁה צְדָדִים, אַף כָּךְ הִיא מִתְיַחֶדֶת לְמַטָּה בְּשִׁשָּׁה צְדָדִים אֲחֵרִים, כְּדֵי לִהְיוֹת אֶחָד לְמַעְלָה וְאֶחָד לְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (זכריה ד) יִהְיֶה ה’ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד. אֶחָד לְמַעְלָה בְּשִׁשָּׁה צְדָדִים – שֶׁכָּתוּב (דברים ו) שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה’ אֱלֹהֵינוּ ה’ אֶחָד. הֲרֵי שֵׁשׁ תֵּבוֹת כְּנֶגֶד שִׁשָּׁה צְדָדִים. אֶחָד לְמַטָּה בְּשִׁשָּׁה צְדָדִים – (זֶהוּ שֶׁכָּתוּב) בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. הֲרֵי שִׁשָּׁה צְדָדִים אֲחֵרִים בְּשֵׁשׁ תֵּבוֹת. ה’ אֶחָד – לְמַעְלָה. וּשְׁמוֹ אֶחָד – לְמַטָּה.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#133
Todos se unieron en una unificación en el secreto de la letra Vav. Debido a que los Mojin de todos permanecieron en Zeir Anpin y se completaron desde la raíz del manantial que es el Padre, Jojmá, y desde la cámara interior, que es la Madre, Biná.
Zeir Anpin hereda del Padre y la Madre, y luego la reina, Maljut, le es traída porque ahora está en un estado completo con todo el bien supremo en todos sus órganos, que son las Sefirot de Zeir Anpin. Ahora puede nutrir a la reina y darle comida y sustento adecuado. Traen a la reina adentro en silencio para que un extraño no interfiera con la alegría de la unificación, como está escrito:
Mishlé/Proverbios 14:10
“El corazón conoce su propia amargura y en su gozo no se entromete el extraño”
Se hace en silencio para que Sitra Ajera no venga a chupar de la Luz de la unificación.
#134
Dado que Zeir Anpin se unió arriba en seis bordes, Ella, Maljut, también se unió abajo en otros seis bordes, que son Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod y Iesod de los Mojin, de modo que habrá uno arriba y uno abajo. Como está escrito:
Zejariá/Zacarías 14:9
“Y Hashem será Rey sobre toda la tierra. En aquel día Hashem será uno solo y su Nombre uno solo”
“Hashem será uno solo, arriba, en Zeir Anpin, y “Su Nombre uno solo” en Maljut que es llamada “nombre”.
Dvarim/Deuteronomio 6:4
“Escucha, Oh Israel, Hashem nuestro Elokim, Hashem es uno.
Bendito sea el Nombre de Su reino por siempre jamás”
Hay seis palabras para seis aristas en el primer versículo del Shemá Israel. Y hay otras seis palabras para el «nombre» en «Baruj Shem…» (Bendito sea el Nombre).
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