ZOHAR DIARIO # 4215 – TZAV – LOS 72 NOMBRES Y UN REINO DE SACERDOTES




Daily Zohar 4215

Holy Zohar text. Daily Zohar -4215

Traducción al Español: Daniel Schulman

175. ÉL RESPONDE: Pero «del polvo», SIGNIFICA DEL POLVO del Templo, ES DECIR MALJUT, COMO DIJO RABÍ IESA SAVA. Este polvo es del polvo supremo DE BINÁ, como se dijo, «ella contiene polvo de oro» (Iiov/Job 28:6) QUE SE REFIERE A BINÁ, LLAMADA ‘ORO’. Así como hay una acción abajo EN MALJUT, igualmente hay una arriba, EN BINÁ. Hemos explicado que polvo SIGNIFICA el polvo en el Templo, ya que este mundo, MALJUT, fue creado mediante la Hei, QUE ES BINÁ, y hasta la rueda del sol ERA DE POLVO. Está escrito: «Estas son las generaciones del cielo y de la tierra cuando fueron creados (Heb. ‘BeHibaram’),» QUE SIGNIFICA ‘BeHei Bara’am’ (Lit. ‘Él los creó con la Hei’). ASÍ, EL CIELO TAMBIÉN, EL CUAL ES LA RUEDA DEL SOL, FUE CREADO POR LA HEI. Por eso, todo es del polvo. ¿Qué es el polvo? Es aquello que mora bajo el Santo Trono de Gloria, ES DECIR, BINÁ.

176. Está escrito: «¡Toda tú eres hermosa, amiga mía y no hay en ti defecto alguno!” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:7). «Toda tú eres hermosa, amiga mía”, es la Congregación de Israel, MALJUT. Y, «no hay en ti defecto alguno», se refiere a los miembros del Sanhedrín, correspondientes a los 72 Nombres DENTRO DE MALJUT. ELLOS SON PRINCIPALMENTE SETENTA, EL SECRETO DE LOS SETENTA MIEMBROS DEL SANHEDRIN, CON DOS TESTIGOS. ELLOS CORRESPONDEN A las setenta almas que descendieron con Iaacov y con el Santo, bendito sea Él, por encima de todas ellas, SON 72. Por lo tanto, el Sanhedrín y los superiores no son revisados POR DEFECTOS.

177. Hemos estudiado el versículo: «Y vosotros Me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa» (Shemot/Éxodo 19:6). ¿Qué es «un reino de sacerdotes»? Es como, «Esta (Heb. ‘zot’) es la unción de Aharón, y de la unción de sus hijos», LO QUE SIGNIFICA QUE «ZOT», MALJUT, FUE UNGIDA POR AHARON, porque cuando la Congregación de Israel, MALJUT, fue bendecida por los sacerdotes, fue llamada después de ellos, como está escrito: «un reino de sacerdotes».

 

Traducción al Hebreo:

175. אֶלָּא מִן הֶעָפָר – שֶׁל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הַקָּדוֹשׁ. וְהֶעָפָר הַזֶּה מֵהֶעָפָר הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (איוב כח) וְעַפְרוֹת זָהָב לוֹ. כְּמוֹ שֶׁנִּמְצָא מַעֲשֶׂה לְמַטָּה, כָּךְ הוּא לְמַעְלָה כְּמוֹ זֶה. וּבֵאַרְנוּ עָפָר, עָפָר שֶׁל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה נִבְרָא בְהֵ»א. וְעַל זֶה – אֲפִלּוּ גַּלְגַּל חַמָּה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם – בְּה’ בְּרָאָם. וּמִשּׁוּם כָּךְ, הַכֹּל הָיָה מִן הֶעָפָר. אֵיזֶה עָפָר? אוֹתוֹ שֶׁשָּׁרוּי תַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ.
176. כָּתוּב (שיר ד) כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ. כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי – זוֹ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל. וּמוּם אֵין בָּךְ – אֵלּוּ סַנְהֶדְרִין, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם שֵׁמוֹת. שִׁבְעִים נֶפֶשׁ שֶׁיָּרְדוּ עִם יַעֲקֹב, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל כֻּלָּם. וְעַל זֶה אֵין בּוֹדְקִין מִן הַסַּנְהֶדְרִין וּלְמַעְלָה.
177. שָׁנִינוּ, כָּתוּב (שמות יט) וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ. מִי זוֹ מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים? כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, זֹאת מִשְׁחַת אַהֲרֹן וּמִשְׁחַת בָּנָיו. שֶׁכְּשֶׁמִּתְבָּרֶכֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל יַד הַכֹּהֲנִים, אָז נִקְרֵאת עַל שְׁמָם, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#175
Continuó explicando que el polvo es del polvo que está en el Santo Templo, Maljut; y Rabí Iesa Sava dijo, este polvo, ‘Afar’ es de Maljut de Biná, como está escrito:

Iiov/Jov 28:6
“Sus piedras son el lugar de zafiros; ella contiene polvo de oro”

El oro tiene el aspecto de la Izquierda ya que Biná está en la línea Izquierda porque, en nuestro reino, la acción de abajo también tiene una acción paralela en Biná de Arriba.

Se explicó que el “polvo” es del polvo del Santo Templo porque este mundo que es Maljut, fue creado por la letra Hei, que es Biná, y por lo tanto hasta el sol fue del polvo, como está escrito:

Bereshit/Génesis 2:4
“Estas son las generaciones del cielo y de la tierra cuando fueron creados, en el día que Hashem Elokim hizo tierra y cielo”

La palabra ‘BeHibaram’, ‘Cuando fueron creados’ se puede leer como ‘Be Hei Bara’am’, ‘con la letra Hei, los creó…”.

Debido a esto, todo era del polvo, ‘Afar’, que significa del polvo debajo del Santo Trono, que es Biná.

No hay contradicción entre Rabí Iesa que dice que el polvo es Maljut y Rabí Eleazar que dice Biná porque cuando Maljut y Biná estaban juntas, ambas recibieron la letra Hei para indicar las relaciones paralelas entre ellas. Todo salió de la unificación que tuvieron al principio de la Creación. La raíz de la acción está arriba en Biná y la acción final se realiza en Maljut.

#176
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:7
«¡Toda tú eres hermosa, amiga mía y no hay en ti defecto alguno!”

‘Amiga mía’ es la Congregación de Israel, y “no hay en ti defecto’ es el Sanhedrín correspondiente a los setenta y dos nombres de Maljut. Los principales son setenta, en el secreto del Sanhedrín 70, y dos testigos. También corresponden a las setenta almas que descendieron con Iaacov a Egipto. El Santo, bendito sea Él, está por encima de todo, por lo que no hay verificación de fallas desde el nivel del Sanhedrín y superior.

#177
Estudiamos el versículo:

Shemot/Éxodo 19:6
«Y vosotros Me seréis un reino de sacerdotes y una nación santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel
Él pregunta, ¿qué es el ‘reino de sacerdotes’? y cita:

Vaikrá/Levítico 7:35
“Esta es la parte de Aharón y la de sus hijos, de las ofrendas ígneas de Hashem, desde le día en que se los hizo presentar Hashem, para constituirlos sacerdotes”

Esto significa que ‘Zot’, ‘Esta’ es Maljut que fue ungida de Aharón porque cuando la Congregación de Israel, que es Maljut, fue bendecida por los sacerdotes, entonces Maljut es llamada por su nombre, eso es lo que dice, «un reino de sacerdotes».

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