Daily Zohar 4341
Traducción al Español: Daniel Schulman
130. LAS UÑAS son visibles, pero no está permitido ver la parte interna de los dedos a la luz de estas velas, porque ellas brillan solo desde arriba. Y LA PARTE INTERNA DE LOS DEDOS es llamada la cara interna. Este es el secreto del versículo: «Para que veas Mis espaldas, más Mi rostro no será visto” (Shemot/Éxodo 33:23), lo cual significa que una persona no debe mirar el interior de sus dedos al final del Shabat, mientras recita la bendición: ‘Creador de la luminarias del fuego (Boré Meorei Haesh)’ La frase: «para que veas Mis espaldas” se refiere a la parte externa DE LOS DEDOS, que se insinúa en las uñas y brilla CUANDO FINALIZA EL SHABAT. «Más Mi rostro no será visto” se refiere a la parte interior de la dedos, QUE NO PUEDEN RECIBIR DE LAS LUMBRERAS DEL FUEGO. LA PARTE INTERNA DE LOS DEDOS rigen en Shabat. LA PARTE EXTERNA DE LA REGLAS DE LOS DEDOS rige durante los días de semana.
131. En Shabat, el Santo, bendito sea Él, rige solo sobre esta cara interior, sentado en Su trono de gloria. Todos ellos están incluidos dentro de Él, y el dominio es Suyo. Esta es la razón por la cual EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, transmite la calma a todos los mundos y la nación santa, que es llamada la única nación sobre la tierra, recibe la herencia de este día. Las lumbreras de la luz SE ORIGINAN EN el lado derecho, que es la luz primordial que existía en el primer día DE LOS SIETE DÍAS DE LA CREACIÓN. ESTO ALUDE A LA LUZ QUE SE MENCIONA EN EL VERSÍCULO: «HAYA LUZ». En el Shabat, las lumbreras de la luz brillan solas y rigen, iluminando a todos LOS MUNDOS POR DEBAJO ATZILUT.
132. Cuando el Shabat llega a su fin, las lumbreras de la luz se ocultan y las lumbreras del fuego rigen sobre LOS MUNDOS, CON todos y cada uno en su lugar, ES DECIR QUE LAS LUMBRERAS DE LA LUZ RIGEN DURANTE EL SHABAT Y LAS LUMBREREAS DEL FUEGO DURANTE LOS DÍAS DE SEMANA. ÉL PREGUNTÓ: ¿Cuándo rigen? ÉL RESPONDIÓ: Desde la finalización del Shabat hasta vísperas del Shabat. Por lo tanto, es necesario recibir la luz de esa vela, ya que finaliza el Shabat.
Traducción al Hebreo:
131. וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹלֵט לְבַדּוֹ בְּאוֹתָם פָּנִים פְּנִימִיִּים עַל כִּסֵּא כְבוֹדוֹ, וְכֻלָּם נִכְלָלִים בּוֹ וְהַשִּׁלְטוֹן הוּא שֶׁלּוֹ. וְלָכֵן מוֹרִישׁ מְנוּחָה לְכָל הָעוֹלָמוֹת, וְיוֹרְשִׁים יְרֻשָּׁה זוֹ הָעָם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה שֶׁנִּקְרָאִים עַם אֶחָד בָּאָרֶץ. מְאוֹרֵי אוֹר מִצַּד הַיָּמִין שֶׁהוּא אוֹר רִאשׁוֹן שֶׁהָיָה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן. שֶׁבְּיוֹם הַשַּׁבָּת מְאִירִים אוֹתָם מְאוֹרֵי אוֹר בִּלְבַדָּם וְשׁוֹלְטִים, וּמֵהֶם מְאִירִים כֻּלָּם לְמַטָּה.
132. וּכְשֶׁיּוֹצֵאת שַׁבָּת, נִגְנָזִים [אוֹתָם] מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁלֹּא מִתְגַּלִּים, וּמְאוֹרֵי הָאֵשׁ שׁוֹלְטִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד עַל מְקוֹמָם. מָתַי שׁוֹלְטִים בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת? עַד עֶרֶב יוֹם הַשַּׁבָּת. וְעַל זֶה צְרִיכִים לִהְיוֹת מוּאָרִים מֵאוֹתוֹ הַנֵּר בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#130
Las uñas están en la parte posterior de los dedos. La ‘cara’ de los dedos es el aspecto interno de los dedos a los que no se los permite ver a la luz de la misma vela cuando se bendice a las Luminarias de Fuego. Iluminan desde Arriba y son llamadas caras internas, que son Keter y Jojmá, como se explicó anteriormente.
Este es un secreto del versículo:
Shemot/Éxodo 33:23
“Luego apartaré Mi mano, para que veas Mis espaldas, más Mi rostro no será visto”
«Para que veas Mis espaldas» se refiere a las uñas y «Mi rostro no será visto» se refiere a la «cara» de los dedos.
La persona no debe ver la parte interna de los dedos (cara) después de Shabat. Por esa razón, doblamos los dedos dentro de la palma cuando hacemos la bendición del ‘Creador de las luminarias de fuego’, ‘Boré Meorei Haesh’, durante la Havdalá después de Shabat.
La ‘espalda’ rige los días de la semana y la ‘cara’ interior rige el Shabat.
#131
Y en Shabat, el Santo, bendito sea Él, rige solo en esos aspectos internos en el Trono de Su gloria, todos están incluidos en Él, y él es el único gobernante. Y por eso extendió el descanso a todos los mundos y al pueblo santo que es llamado «única nación en la tierra» (Shmuel Bet/Samuel II 7:23) hereda este regalo de Zeir Anpin.
Las lumbreras de Luz del lado Derecho son la primera Luz del primer día de la Creación. En Shabat, esta Luz ilumina y gobierna todos los niveles inferiores.
#132
Después del Shabat, las lumbreras de la luz se ocultan para no ser reveladas y las lumbreras de fuego reinan en los mundos, cada una en su lugar. Es decir, en Shabat, es un lugar de control de las Lumbreras de Luz y durante los días laborables, un lugar de control de las Lumbreras de Fuego. Rigen desde la tarde del Shabat hasta el final del Shabat y, por lo tanto, deben recibir su iluminación de la vela de Havdalá, como se explicó anteriormente.
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