Daily Zohar 4433
Traducción al Español: Daniel Schulman
171. Por tanto, «si están sanos» SIGNIFICA si observan el precepto DE LA CIRCUNCISIÓN, y por tanto están sanos en lugar de defectuosos; «y también muchos», ES DECIR, aumentarán y se multiplicarán, porque las almas vienen al mundo sólo a través del Pacto. «Y serán talados» SE REFIERE A LA PRIMERA FRASE, «Si están sanos» y guardan constantemente EL PACTO, es decir, «serán talados» los que estén circuncidados, y acepten sobre ellos el Pacto. «RECORTAR» SE DERIVA DE LA PODA Y EL CORTE. Entonces «pasará», la inmundicia del prepucio que estaba sobre ellos.
172. Otra interpretación de «Así dice Hashem: ‘Si son sanos y también muchos'» es que estos son los hijos de Iaacov, quienes, mientras estuvieron con Iosef, estaban sanos, porque estaban unidos al Pacto, QUE ES IOSEF. «Así también serán talados (Heb. ‘Nagozu’)» SIGNIFICA cuando se fueron y dejaron a Iosef y Shimón. ‘NAGOZU’ DERIVA DE FALLECER, COMO EN «PRONTO PASÓ (HEB. GAZ), Y VOLAMOS» (TEHILIM/SALMOS 90:10). Entonces «pasará» significa que entonces se dictará Juicio sobre ellos, como está escrito, «y Hashem pasará para herir a Egipto» (Shemot/Éxodo 12:23). EN AMBOS VERSÍCULOS, EL PASO ALUDE AL JUICIO.
Traducción al Hebreo:
172. דָּבָר אַחֵר כֹּה אָמַר ה’ אִם שְׁלֵמִים וְכֵן רַבִּים – אֵלּוּ בְּנֵי יַעֲקֹב. שֶׁהֲרֵי כָּל זְמַן שֶׁהָיוּ אֵצֶל יוֹסֵף, הֵם שְׁלֵמִים, שֶׁעוֹמְדִים עִם הַבְּרִית. וְכֵן נָגוֹזּוּ – שֶׁהָלְכוּ וְהִשְׁאִירוּ אֶת יוֹסֵף וְאֶת שִׁמְעוֹן. וְעָבָר – אָז הַדִּין שׁוֹרֶה בִּגְלָלָם [הַשְּׁכִינָה שָׁרְתָה בֵינֵיהֶם], כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יב) וְעָבַר ה’ לִנְגֹּף אֶת מִצְרַיִם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#171
Y por esta razón, «si son completos», significa que observan el mandamiento del pacto de la circuncisión, de ser completos y sin defecto. «y también muchos» (Najúm/Nahum 1:12), lo que significa que deben ser fructíferos y multiplicarse con él porque las almas no entran al mundo excepto a través de este Pacto (Iesod).
«Serán talados (también, desaparecidos, trasquilados)», esto se relaciona con el comienzo del versículo, ‘Si están completos’, es decir, siempre guardando el Pacto; y ‘trasquilados’ se refiere a aquellos que están circuncidados y han aceptado este pacto sobre ellos mismos. ‘Esquilado’ proviene del lenguaje de esquilar y cortar. Y «pasar» significa que la impureza del prepucio, que estaba allí antes, ha pasado de ellos.
#172
Otra explicación para «si están completos» es que estos son los hijos de Iaacov, que estaban completos mientras estuvieron con Iosef, porque estaban unidos con el Pacto (Iesod), que Iosef representa. ‘Y así fueron trasquilados’, es decir, fueron y dejaron a Iosef y Shimón ‘Nagozu’, ‘Esquilados’ es un lenguaje con un significado de paso y cambio, como en: “Porque rápidamente desaparece y nos vamos volando” (Tehilim/Salmos 90:10),
«Y nos vamos volando», entonces el juicio prevaleció sobre ellos, como está escrito:
“Porque Hashem pasará para herir a los egipcios” (Shemot/Éxodo 12:23)
Así como este «aprobar» se refiere al juicio, aquí también se trata del juicio.
Lección:
A pesar de sus acciones, los hermanos eran Tzadikim y su decisión de juzgar a Iosef con dureza no fue una simple cuestión de odio o celos personales. Surgió de un complejo razonamiento espiritual y de una orquestación divina.
Hashem planeó traer a Iaacov y a todos sus hijos a Egipto para experimentar la esclavitud y apreciar la libertad futura.
Estamos en un nivel limitado y es difícil comprender planes espirituales tan profundos y la rectitud de nuestros antepasados. El Zohar nos dice que la Shejiná estuvo con ellos durante el proceso y no le dijo a Jacob la verdad sobre el evento. ( https://es.dailyzohar.com/zohar-diario-3512 # 96) Deberíamos mantener nuestro juicio y tratar de aprender de las capas de significado y lecciones espirituales contenidas en estas historias sagradas.
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