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Traducción al Español: Daniel Schulman

Traducción al Hebreo:

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#308
Así dijo el Santo, bendito sea Él —quien es el secreto de la línea Media— a Israel: Hijos míos, no teman los juicios (Dinim) de la línea Izquierda, pues yo estoy a la puerta para impedir que los juicios salgan. Fortalézcanse en este día y denme fuerza, ¿y con qué? Con el shofar.

Porque mediante el sonido del shofar, la línea Media se despierta al Masaj de-Jirik (Cortina de Jirik, como se explicó en secciones anteriores), y este es todo su poder: disminuir la línea Izquierda y endulzarla en la Derecha. Y sin esto, no hay poder que pueda unir la Izquierda con la Derecha, como se explicó anteriormente.

Si se encuentra el sonido adecuado del shofar y se dirige la intención (Kavanaot) en él, ese sonido asciende y despierta el Masaj de-Jirik en la línea Media, uniendo la Derecha y la Izquierda, a través de las cuales los Patriarcas son coronados.

Pues mediante la inclusión de la Derecha y la Izquierda adquieren el Mojín de las tres Superiores (Ga’r). Por medio de esto, Itzjak y Avraham son coronados. Y puesto que Iaacov causó todo esto, él también es coronado, pues cualquier mojín que un inferior cause a uno Superior, el inferior también lo merece.

Y resulta que los Patriarcas Avraham e Itzjak están en la morada de Iaacov, porque él es quien efectúa toda esta unión. Por lo tanto, hay que tener cuidado con el shofar, conocer su sonido y dirigir la intención (Kavanot) adecuada en él.

#309
Y no hay sonido del shofar que no suba a un firmamento, y todo el ejército en ese firmamento cede ante ese sonido. ¿Y qué dicen? ”También Hashem hace resonar Su voz al frente de Su ejército” (Ioel/Joel 2:11). Y ese sonido permanece en ese firmamento hasta que llega otro sonido, y se unen y suben como uno solo a otro firmamento.

Y por lo tanto hemos aprendido que hay un sonido que eleva otro sonido. ¿Y cuál es? Es el sonido del shofar, el sonido que sopla en Israel desde abajo.

Notas:
El Zohar revela el profundo poder del shofar en Rosh Hashaná. El Santo (en la línea Central) tranquiliza a Israel, instándolo a no temer los severos Juicios del bando Izquierdo, pues Él está dispuesto a contenerlos.
El sonido del shofar despierta al Masaj de-Jirik en la línea Central (Iaacov/Tiferet), lo cual disminuye al lado Izquierdo (Itzjak/Guevurá) y lo une al Derecho (Avraham/Jesed).

Esta unión otorga a los Patriarcas el Mojín Superno (Ga’r, Guimel Rishonot), coronándolas a las tres. Cada toque del shofar asciende a través de los firmamentos, haciendo que las huestes celestiales se abran paso y se unan en un ascenso unificado.

El sonido inferior de Israel tiene el poder de elevar los sonidos supremos, demostrando cómo la acción humana en la tierra influye directamente en los mundos Superiores y los corrige. Por lo tanto, la intención correcta al tocar el shofar es de vital importancia en este día sagrado.

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