92. Quien desea adherirse a ella, A LA UNIDAD DE LA DERECHA CON LA IZQUIERDA, está completo en este mundo y en el Mundo que Viene. Toda su vida se aferra al Arrepentimiento, QUE ES BINÁ, el lugar donde se encuentran el vino y el aceite, PORQUE ELLOS SON LA UNIDAD DE DERECHA E IZQUIERDA. Entonces no se apegará a las riquezas y los deseos de este mundo. El Rey Shlomó lloró y dijo: «El que gusta del vino y el óleo no enriquecerá» (Mishlé/Proverbios 21:17) EN ESTE MUNDO, porque otras riquezas le esperan, riquezas en las que tendrá una parte. Tendrá una porción en el Mundo que Viene, porque ese es el lugar donde descansan el vino y el aceite, en este mundo y en el Mundo que Viene. Y el que ama este lugar no necesita riquezas y no lucha por ellas. Felices son los justos que luchan todo el día para alcanzar riquezas Supernas, como está escrito: «No se iguala el oro, ni el vidrio, ni el cambio de ella (se efectúa) por vaso de oro acrisolado» (Iiov/Job 28:17), es decir, en este mundo y EN EL MUNDO QUE VIENE: «Para hacer que los que me aman hereden posesiones verdaderas y para yo hinche sus tesoros» (Mishlé/Proverbios8:21).93. Él continuó su discurso y citó: «Entonces Hashem le dijo a Moshé: ‘Sube adonde Yo estoy, sobre el monte, Y ESTATE ALLÍ PARA QUE TE DÉ LAS TABLAS DE PIEDRA, CON LA TORÁ Y LOS MANDAMIENTOS QUE TENGO ESCRITOS EN ELLAS, PARA QUE LES ENSEÑES (AL PUEBLO) » (Shemot/Éxodo 24:12). ‘Con la Torá’ es la Ley Escrita, QUE ES ZEIR ANPIN, mientras que ‘y los mandamientos’ es la Torá Oral, que el Maljut. «Para que los enseñes’ (Heb. ‘Lehorotam’), está escrito sin la letra Vav, como está escrito en el versículo: «Y en la cámara de aquella que me procreó” (Heb. ‘horati’) (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 3:4). Debemos observar a quién se refiere cuando dice: «Para que los enseñes (también: ‘sus padres de’)». Uno puede pensar que se refiere a Israel, QUIENES SON HOMBRES Y MUJERES, PORQUE LOS HIJOS DE ISRAEL SON SUS HIJOS, COMO ESTÁ ESCRITO: «HIJOS SOIS DE HASHEM, VUESTRO ELOKIM» (DVARIM/DEUTERONOMIO 14:1). Sin embargo, esto no es así. Porque Israel no es mencionado en este versículo, Y ASÍ NO ESTÁ DICHO DE ELLOS ‘PARA QUE LES ENSEÑES’. El padre de la Torá y los Mandamientos es el vino preservado, QUE ES BINÁ, LA MADRE DEL HOMBRE Y LA MUJER, QUIENES SON LLAMADOS «LA TORÁ Y LOS MANDAMIENTOS». Todos los escritos del Libro Superno, que es JOJMÁ, LLAMADO «LIBRO SUPERIOR», descansan allí EN BINÁ, PORQUE EL LIBRO SUPERIOR, JOJMÁ, ESTÁ OCULTO. Y SU PRIMERA REVELACIÓN, QUE ES CONSIDERADA ESCRITURA, ESTÁ EN BINÁ, de la cual se deriva la Ley ESCRITA, QUE ES ZEIR ANPIN. Por lo tanto, llamamos a ZEIR ANPIN ‘la Ley Escrita’, PORQUE FUE INSPIRADA POR LA ESCRITURA, QUE ES BINÁ. Ese es el significado de: “Que tengo escritos en ellas, para que les enseñes (o: para sus padres)». De hecho, son «sus padres», ES DECIR JOJMÁ Y BINÁ, EL SECRETO DE UN LIBRO Y DE LA ESCRITURA, QUE SON LOS PADRES DE ZEIR ANPIN.