Zohar Diario # 3132 – Vaetjanán – ¿Usted tiene un pozo de aguas vivas?

Daily Zohar 3132

Holy Zohar text. Daily Zohar -3132

Traducción al Español:  Daniel Schulman

119. Feliz es la porción de Israel, ya que Israel es reconocido como los hijos del Rey Santo, ya que todos están marcados por Él, marcados en su cuerpo con la impronta santa DE LA CIRCUNCISIÓN, marcados en su ropa por un Tzitzit. Están marcados en su cabeza con los compartimentos de los Tefilin, que son el Nombre de su Señor; y están marcados en sus manos con las correas de la santidad. Están marcados en sus zapatos por un precepto que cumplen los zapatos, ES DECIR DEL SACRIFICIO PASCUAL, COMO ESCRITO, «CON EL CALZADO A VUESTROS PIES» (SHEMOT/ÉXODO 12:11), Y LA JALITZÁ. Están marcados en el campo sembrando y cosechando, marcados en sus casas con la Mezuzá en el poste de la puerta. En cada cosa están marcados como hijos del Rey Superno. Feliz es su porción.120. Mientras caminaban, Rabí Aba dijo: En el versículo, «A Mí Me han dejado, fuente de aguas vivas, para excavarse aljibes, aljibes agrietados que no retienen las aguas» (Irmiahu/Jeremías 2:13), «Me han dejado» se refiere al que es falso al signo de la Santa Impronta. ¿Cómo que es él falso? Colocándolo en el dominio de otro, como está escrito, «y se ha casado con la hija de un dios extraño» (Malají/Malaquías 2:11), que se llaman cisternas rotas. Porque las naciones idólatras, son llamadas aljibes agrietados.

 

Traducción al Hebreo:

119. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אָז נוֹדָעִים יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּנֵי הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהֲרֵי כֻּלָּם נִרְשְׁמוּ מִמֶּנּוּ. נִרְשְׁמוּ בְגוּפָם בְּרֹשֶׁם קָדוֹשׁ, נִרְשְׁמוּ בִלְבוּשָׁם בְּעִטּוּפָם שֶׁל מִצְוָה, נִרְשְׁמוּ בְרָאשֵׁיהֶם בְּבָתֵּי הַתְּפִלִּין בְּשֵׁם רִבּוֹנָם, נִרְשְׁמוּ בִידֵיהֶם בִּרְצוּעוֹת הַקְּדֻשָּׁה, נִרְשְׁמוּ בְנַעֲלֵיהֶם בְּנַעֲלֵי מִצְוָה, נִרְשְׁמוּ בַחוּץ בִּזְרִיעָה בִּקְצִירָה, נִרְשְׁמוּ בְּבָתֵּיהֶם בִּמְזוּזַת הַפֶּתַח. רְשׁוּמִים בַּכֹּל שֶׁהֵם בְּנֵי הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן. אַשְׁרֵי חֶלְקָם.
120. עַד שֶׁהָיוּ הוֹלְכִים אָמַר רַבִּי אַבָּא, מַה זֶּה שֶׁכָּתוּב (ירמיה ב) אֹתִי עָזְבוּ מְקוֹר מַיִם חַיִּים לַחְצֹב לָהֶם בֹּארוֹת וְגוֹ’? אֹתִי עָזְבוּ – זֶהוּ מִי שֶׁמְּשַׁקֵּר בְּאוֹת הָרֹשֶׁם הַקָּדוֹשׁ. וּבַמֶּה מְשַׁקֵּר בּוֹ? שֶׁמַּכְנִיסוֹ בִּרְשׁוּת אַחֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ב) וּבָעַל בַּת אֵל נֵכָר, שֶׁנִּקְרֵאת בֹּארוֹת נִשְׁבָּרִים. שֶׁהֲרֵי עַמִּים עוֹבְדֵי עוֹבְדֵי כוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת נִקְרְאוּ בּוֹרוֹת נִשְׁבָּרִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 119
Los hijos de Israel son bendecidos porque son los hijos del Rey Santo. Llevan la impresión de Su Luz en sus cuerpos con la circuncisión, en sus ropas cuando usan Talit y Tefilin y todos los preceptos que realizamos con nuestras manos y nuestro cuerpo. Nos conectamos con el Rey Santo también en nuestros hogares con la Mezuzá en las puertas. Tenemos la oportunidad de recibir la Luz del Rey con casi todo lo que hacemos.

# 120
Irmiahu/Jeremías 3:13
«Porque dos males ha hecho Mi pueblo; a Mí Me han dejado, fuente de aguas vivas, para excavarse aljibes, aljibes agrietados que no retienen las aguas»

Aquellos que dejan la fuente del ‘agua viva’ que es el aspecto de la Luz verdadera y pura, tienen vasijas rotas que no pueden retener la Luz.

Lección:
La ‘vida’ proviene de las tres Sefirot superiores. Hay un proceso de obtención de ingresos que no siempre es fácil. Necesitamos subir para extraer la Luz de la vida y el sustento, agua viva. Es más fácil buscar soluciones inmediatas y cercanas en el nivel de Maljut que requieran menos esfuerzos. El único problema es que Maljut tiene el aspecto de un «pozo» sin agua. La Torá y su estudio desde el Zohar es un pozo de agua viva.

Oferta especial de Mezuzá:

Hablé con mi amigo, Rabí Iehuda Tzvi Brandwein Shlitá, de Israel. Él es el nieto de Rabí Iehuda Yehuda Tzvi Brandwein ZT ”L, que fue el estudiante principal de Rabí Ashlag, Ba’al Hasulam. En el zohar Diario seguimos sus enseñanzas.

Rabí Brandwein ZT ”L escribió algunos de los comentarios para los Tikunei Zohar que forman parte del Zohar Hasulam en Hebreo.

Rabí Iehuda Tzvé es un experto escriba de textos sagrados. Escribe pergaminos de Torá, Tefilin, Mezuzá y más para pedidos especiales.

Le pregunté si podía ofrecer Mezuzot con su trabajo a través del Zohar Dairio y él aceptó. Cada Mezuzá se haría para la persona específica, el hogar, no para un artículo en un estante.

Recomiendo encarecidamente que incluso si tiene Mezuzá en casa, reemplace la Mezuzá de la entrada principal con una de Rabí Iehuda Tzví, especialmente si es vieja o si tiene dudas sobre su calidad.

Puede tomar dos semanas o más, depende del número de pedidos y el lugar en la cola. El precio de cada mezuzá que él escribe con pureza y meditaciones cabalísticas es de U$S 120 más gastos de envío. Yo no cobro tarifa alguna por estas transacciones. El dinero iría directamente a Israel.

Mi recompensa es la Luz de ser un mensajero de la Mitzvá.

Si desea tener mezuzá, envíeme un correo electrónico a Zion@DailyZohar.com y especifique una cantidad y una dirección particular. Para ahorrar en el envío, él me remitirá las Mezuzot y yo las enviaré al destino final desde los EE. UU. Utilizando el correo prioritario de USPS.

El envío por correo cuesta aproximadamente U$S 10 y los pedidos internacionales pueden enviarse directamente desde Israel por el costo real.

NO envíe dinero hasta recibir la confirmación de mi pedido..Esta oferta puede retirarse en cualquier momento. Si su listado de pedidos se completa debido a que él tiene sus propias órdenes y obligaciones pendientes, el criterio que se utilizará es: «Primero que llega, primero que se entrega»

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La Mezuzá comienza con el Shemá Israel, «Oye, Israel …». La Mezuzá es efectiva para los judíos, hijos de Israel, que la respetan, entienden el significado de la oración y su protección. La Mezuzá no es un objeto para la idolatría. Si un no judío siente que tiene alma israelita y no sigue ninguna otra práctica religiosa, entonces puede usar una Mezuzá y beneficiarse con ella.

NO compre la mezuzá si el deseo de tener su protección no proviene de su alma israelita. NO compre la mezuzá si estudia Zohar sólo por conocer. Está bien comprar una Mezuzá para un lugar público que también es utilizado por judíos, o si tiene un amigo judío que viene a visitarlo con frecuencia.
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