Traducción Española de Daniel Schulman
90. ÉL PREGUNTA: ¿Por qué ellos son COMO UNA LLAGA EN SU PIEL? ÉL DICE, ven y escucha, Rabí Shimón dijo que ESTO SE REFIERE A las fronteras del país, porque todos querrán vivir en la Tierra de Israel, y los pueblos FUERA DE SUS FRONTERAS tendrán temor. POR LO TANTO está escrito: «¡Ensancha el lugar de tu tienda y sean extendidas las cortinas de tus cabañas!» (Ieshaiahu/Isaías 54:2). El versículo implica que las cortinas que tenían antes DEL TIEMPO DE EXILIO se deben ensanchar y fortalecer más que las de las otras naciones, por así decirlo, a las cuales han visto fortalecerse, cuando estaban con las otras naciones; ES DECIR EN EL EXILIO ENTRE LAS NACIONES. Y LOS PROSELITOS serán muchos.
91. «Y respondió Iosef a su padre: ‘Son mis hijos, los que me ha dado Elokim aquí (Heb. ‘Ze’, masc.)'». (Bereshit/Génesis 48:9). Rabí Shimón explicó en relación con esto el versículo: «Y esa (Heb. ‘Zot’, fem.) es la Torá que Moshé puso delante de los hijos de Israel» (Dvarim/Deuteronomio 4:44). Cuando Israel abajo, que es llamado IOSEF, dijo: Cuando Israel Superno está muy por encima de ellos, «Son mis hijos», porque el Santo, bendito sea Él, me dio la Torá LLAMADA ‘ZE’ (ESP. ‘ESTE’). POR LO TANTO LA ESCRITURA DICE ‘EN ESTE’ (HEB. ‘ZE’). «He aquí a YISRAEL Y sus verdaderas leyes, de acuerdo con las leyes de la Torá que se les fue entregada. Ven y mira: Cuando Israel se refugia bajo las alas de la Shejiná, la Torá es llamada ‘ze’, como en «Él (ze) es mi El, y lo ensalzaré» (Shemot/Éxodo 15:2). ESTE ES TAMBIÉN EL SIGNIFICADO DEL VERSÍCULO «LOS QUE ME HA DADO ELOKIM», QUE ES LA TORÁ. Pero mientras David no hablaba desde abajo de las alas de la Shejiná, sino que profetizaba lo que será, LA TORÁ es llamada ‘zot’ (‘Esta’, fem.), COMO EN «Y ESA (HEB. ZOT) ES LA TORÁ».
Traducción al hebreo:
90. וְכָל כָּךְ לָמָּה? בֹּא שְׁמַע, אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, עַל תְּחוּמֵי הָאָרֶץ שֶׁלְּכָל אֶחָד יִהְיֶה רָצוֹן לָדוּר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְיִתְרָאוּ הַדַּיָּרִים כָּתוּב (שם נד) וִיתֵדֹתַיִךְ חַזֵּקִי. רוֹצֶה לוֹמַר, הַיְתֵדוֹת שֶׁהָיוּ עִמָּךְ מֵהַהַתְחָלָה, חַזְּקִי אוֹתָם, וַעֲזֹר לָהֶם יוֹתֵר מִשְּׁאָר הָעַמִּים כִּבְיָכוֹל, שֶׁאַתָּה הִסְתַּכַּלְתָּ לְחַזֵּק אוֹתָם בְּכָל הָעַמִּים הָאֲחֵרִים, וְיִהְיוּ רַבִּים.
91. וַיֹּאמֶר יוֹסֵף אֶל אָבִיו בָּנַי הֵם אֲשֶׁר נָתַן לִי אֱלֹהִים בָּזֶה. רַבִּי שִׁמְעוֹן שָׁנָה, מִכָּאן (דברים ד) וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. יֹאמַר יִשְׂרָאֵל לְמַטָּה, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עֲלֵיהֶם מִלְמַעְלָה, בָּנַי הֵם, שֶׁנָּתַן לִי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא תּוֹרָה, כַּמָּה שֶׁדָּתָם וּמִנְהֲגֵיהֶם אֲמִתִּיִּים בְּהַנְהָגוֹת הַתּוֹרָה [שֶׁנָּתַתִּי לָהֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
# 88
Bereshit/Génesis 48:8
«Alcanzó a ver entonces Israel a los hijos de Iosef y dijo: ‘¿Quiénes son éstos?'»
El Zohar explica que Iaacov, que es Israel, vio que en el futuro, sus hijos se convertirán en una gran nación.
La Shejiná entonces preguntará ‘¿quiénes son estos?’ para saber si son todos puros o mezclados con Erev Rav (la multitud mezclada que se unió a Israel cuando salieron de Egipto).Los hijos de Israel responderán que son sus hijos puros y que fueron separados del Erev Rav. Los conversos entre ellos aceptarán el Pacto (circuncisión) y retornarán para ser uno con Israel.
# 89
Ieshaiahu/Isaías 14:1
«Porque se apiadará Hashem de Iaacov y escogerá otra vez a Israel y los hará descansar en su misma tierra; y el extranjero será unido con ellos y será adjunto a la casa de Iaacov»
El Talmud dice que esta situación es difícil para Israel. Cuando regresen a su Tierra, experimentarán amor con la unificación de la Luz de Zeir Anpin y Maljut. Luego, los conversos se unirán a los hijos de Israel y se convertirán en una llaga sobre su carne.
# 90
Rabí Shimón explica el aspecto de la ‘llaga’ y dice que se relaciona con las ‘fronteras’ de la Tierra. A todos les gustaría vivir en la Tierra de Israel y habría muchos conversos.
La diferencia entre Israel y las otras naciones se trata de la conexión con el Árbol de la Vida. Israel se conecta a la Columna Central y las otras naciones se aferran a la Columna Izquierda sin el deseo de conectarse al Centro.
Al final del Tikún, las fronteras de Israel se expandirán al nivel del mundo de Ietzirá, Zeir Anpin para incluir los niveles superiores de Briá y Atzilut, que son las tres Sefirot Superiores.
Ieshaiahu/Isaías 54:2
«¡Ensancha el lugar de tu tienda y sean extendidas las cortinas de tus cabañas!, ¡no seas parca!, ¡alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas!'»»
Id. 54:3
«Porque te extenderás a la derecha y a la izquierda; y tu simiente heredará naciones y repoblarán las ciudades desoladas»
Los conversos que vivirán en la Tierra de Israel pero no de las raíces de las almas de los Israelitas pueden no aceptar los límites de la Columna Central, Zeir Anpin y les gustaría estar fuera de ella. Esto debilita el Centro y es por eso que el versículo dice ‘refuerza tus estacas’.
Los conversos que tienen una vasija pequeña, lo que significa que sus deseos por la Luz son bajos. Esto debilita a la vasija más grande de todos los Israelitas y por esa razón los sabios dicen que será difícil en el tiempo de la Redención Final.
Lección:
El alma Judía/Israelita tiene una vasija más grande en comparación con otras naciones. La capacidad de conectarse a la Columna Central le da al alma del Israelita un mayor potencial para alcanzar la grandeza en todos los aspectos de la vida.
Muchos que tienen una chispa israelita en su alma regresan a sus raíces y se convierten. Todos los conversos ganan el mérito de estar entre los Israelitas en el momento de la Redención, pero no todos tendrán una vasija más grande para disfrutar de la gran Luz que fluirá desde el mundo de Atzilut.
Algunos conversos pasan por un proceso corto y tienen menos deseo que aquellos que están listos para ir al 100% y aceptan un proceso más largo y las dificultades que conlleva.
El rabino que convierte a una persona tiene que desalentar y rechazar la conversión varias veces para probar su alma y su deseo de recibir mayor Luz en la vida.
Cada uno de nosotros, judíos o conversos, tiene una vasija de diferente tamaño. Aunque la Luz del mundo superior estará disponible para todos sin restricciones, aún habrá un límite para la Luz que una persona puede disfrutar.
Esto estará determinado por el tamaño de la vasija y sus deseos. Cultivamos nuestras vasijas siguiendo la Torá, dando Tzedaká y sobre todo estudiando mucho, preferentemente todos los días. Cuando resucitemos, nuestra vasija esperará a que recibamos la Luz del futuro.
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