ZOHAR DIARIO # 1144 – PINJÁS – ¿CÓMO QUEMAR LA NEGATIVIDAD EN SU CUERPO?

Daily Zohar 1144

Holy Zohar text. Daily Zohar -1144

Traducción al Español:  Daniel Schulman

209. Rabí Pinjás dijo, he estado pensando: Guardar ciertamente es en el corazón, razón por la cual está escrito: “Guardarás” (Dvarim/Deuteronomio 5:12), acerca del corazón, QUE ES MALJUT, y acerca de ningún otro lugar. ‘Recordación” (Heb. ‘Zejirá’) es un asunto del varón (Heb. ‘Zajar’), es decir en el cerebro, QUE ES ZEIR ANPIN, que monta y controla al corazón, y por lo tanto está escrito: “Acuérdate del DÍA DEL SHABAT” (SHEMOT/ÉXODO 20:8) es para el varón, QUE ES ZEIR ANPIN, mientras que “Guardarás el día del Shabat” (Dvarim/Deuteronomio 5:12) es para la hembra, QUE ES MALJUT. El cerebro, que es el varón, ZEIR ANPIN, monta y controla al corazón, QUE ES MALJUT. El corazón controla y monta al hígado, y el hígado son Sam-el y la Serpiente entrelazados, y ambos son uno. Y son el lóbulo del hígado y el hígado, y entonces esto es con el sacrificio. El lóbulo del hígado es la Serpiente, y el hígado es devorador, el varón, que es el secreto de Sam-el.

210. Rabí Shimón dijo: Ciertamente es como dices, y es bueno y es una aclaración de la cuestión y así son los secretos de los temas ocultos del sacrificio. Primero se toma el hígado, junto con su lóbulo, que son Sam-el y SERPIENTE su pareja, y todas las arterias que están en el hígado son sus huestes y campamentos, y su recepción es que ellas devoran las partes grasas y la grasa del sacrificio, como está escrito: “Y el sebo que está sobre ellos” (Shemot/Éxodo 29: 22). Y luego todo es ofrecido al corazón.

 

Traducción al Hebreo:

209. אָמַר רַבִּי פִּנְחָס, הָיִיתִי מִסְתַּכֵּל, הַשְּׁמִירָה הִיא וַדַּאי בַּלֵּב, (שֶׁרָאָה בַלֵּב) (וְהַלֵּב דֻּגְמַת הַלֵּב הָעֶלְיוֹן) וְלָכֵן שָׁמוֹר בַּלֵּב וְלֹא בְמָקוֹם אַחֵר. זְכִירָה בְּזָכָר, בַּמֹּחַ, שֶׁרוֹכֵב וְשׁוֹלֵט עַל הַלֵּב. וְאֵין זְכִירָה אֶלָּא בַּמֹּחַ. וְעַל זֶה זָכוֹר לְזָכָר, וְשָׁמוֹר לִנְקֵבָה. הַמֹּחַ שֶׁהוּא זָכָר, רוֹכֵב וְשׁוֹלֵט עַל הַלֵּב. הַלֵּב שׁוֹלֵט וְרוֹכֵב עַל הַכָּבֵד. הַכָּבֵד, סָמָאֵל וְנָחָשׁ זֶה בָּזֶה, וְהוּא אֶחָד. (וְהֵם זָכָר וּנְקֵבָה) יוֹתֶרֶת הַכָּבֵד וְכָבֵד. וְלָכֵן בַּקָּרְבָּן, יוֹתֶרֶת הַכָּבֵד זֶה נָחָשׁ. כָּבֵד מַאֲכַל זָכָר, סוֹד שֶׁל סָמָאֵ”ל.
210. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, וַדַּאי כָּךְ זֶה, וְיָפֶה הוּא. וּבֵרוּר הַדָּבָר וְסוֹד וְנִסְתְּרוֹת הַקָּרְבָּן כָּךְ הוּא. כָּבֵד לוֹקֵחַ בַּהַתְחָלָה, הוּא וְהַיּוֹתֶרֶת שֶׁלּוֹ, (וְאַחַר כָּךְ הַיּוֹתֶרֶת שֶׁלּוֹ) סָמָאֵל וּבַת זוּגוֹ. (וְאַחַר כָּךְ כָּל וְכוּ’ שֶׁאוֹתָם חֲיָלוֹת) וְכָל אוֹתָם עוֹרְקֵי הַכָּבֵד חֲיָלוֹת וּמַחֲנוֹת שֶׁלָּהֶם, וְלוֹקְחִים אֶת שֶׁלָּהֶם, שֶׁאוֹכְלִים חֲלָבִים וְשַׁמְנוּנֵי הַקָּרְבָּן. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וְאֶת הַחֵלֶב אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם. וְאָז נִקְרָב הַכֹּל לַלֵּב.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Los Diez Mandamientos aparecen dos veces en la Torá. Por primera vez en Shemot/Éxodo 20 y por segunda vez se encuentra en Dvarim/Deuteronomio 5.
Entre ambos, los mandamientos relacionados con el Shabat tienen un pequeño cambio de palabras.

Shemot/Éxodo 20:8
“Acuérdate del día del sábado para santificarlo.”

Dvarim/Deuteronomio 5:12
“Guardarás el día del sábado para santificarlo como Hashem, tu Elokim, te ha mandado”

El primero nos dice “recordar” el Shabat y el segundo nos pide que “observemos” (cuidemos) el Shabat.

Rabí Pinjás ben Iair nos dice que ‘Zajor’, ‘Recordar’ es el aspecto del varón (‘Zajar’). Éste proviene del cerebro y de Zeir Anpin para controlar; ‘Shamor’, ‘cuidar’ es el corazón y el aspecto de la hembra, Maljut.
El corazón es el elemento del fuego en el cuerpo y ‘quema’ la ‘ofrenda’ para eliminar el juicio del nivel físico. Esta es la razón por la que, cuando el corazón se detiene, el cuerpo es abandonado completamente al juicio y es consumido por el Otro Lado.

Rabí Shimón agradece a Rabí Pinjás, su suegro, y añade que este es el secreto de los sacrificios. El Lado Negativo se conecta con el hígado y otras partes internas del cuerpo. Los grandes sacerdotes acostumbraban removerlos del animal y luego colocarlos sobre el altar por separado.

La carne del sacrificio, es ‘disfrutada’ por el Otro Lado y con esto los juicios son endulzados. La conciencia de la persona que presentó la ofrenda junto con la meditación del sacerdote crea la unificación entre Zeír Anpín y Maljut y se conecta con el Lado de la Santidad.

Nosotros aprendemos que los sacrificios se realizaron por primera vez para alimentar al Otro Lado y dejar espacio para la unificación que atrae la Luz hacia Maljut.

Desde el aspecto del cuerpo, damos de comer al Otro Lado casi de manera constante. Lo que tenemos que hacer es separarlos de vez en cuando con el fin de ser capaces de extraer Luz pura que beneficia a nuestro cuerpo y nuestra alma. La conciencia pura y el ayuno aumentan el ‘fuego’ en el cuerpo y consumen el Otro Lado. Esto despeja el camino para mejores conexiones espirituales.

La última ‘quema’ de la negatividad es con el ayuno correcto durante 72 horas (tres días completos). No lo recomiendo sin una preparación adecuada y sin la consulta y aprobación de un médico. Algunas personas justas lo hacen para limpiar su cuerpo de toda la negatividad mientras que hacen mejores y más grandes canales para la Luz.

Estamos justo antes de Purim y leemos en el libro de Ester (4:16) que ella le pidió a su gente que ayunaran durante tres días y sus noches para eliminar la negatividad que Amán estaba a punto de traer sobre ellos.

Para lograr buenos resultados y el control sobre la negatividad en su cuerpo y su conciencia utilice las siguientes directrices que cubren los cuatro elementos.

Tierra – Alimente a su cuerpo sólo en horarios programados con alimentos que sean lo más cercanos posibles a su estado natural (menos procesados).
Agua – Beba agua pura, limpia el cuerpo por dentro y por fuera. Sumérjase en una Mikve periódicamente.
Fuego – Respiración y ejercicio para enriquecer el sistema circulatorio y fortalecer el corazón
Aire (Espíritu) – Orar, meditar y estudiar en horas programadas para poner el cuerpo y el alma en completo equilibrio.

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