ZOHAR DIARIO # 1387 – PINJÁS – LLEVE EL NOMBRE SOBRE SU CABEZA

Daily Zohar 1387

Holy Zohar text. Daily Zohar -1387

Traducción al Español:  Daniel Schulman

872. Y la hija, QUE ES MALJUT, son los Tefilin de la mano débil. Iud es Su nudo. La Hei Superior, a saber, la Madre, son los Tefilin de la cabeza sobre la cabeza de Tiferet. Sus Tefilin, ES DECIR, SU MOJIN, son según el orden Iud Hei Vav Hei, que es “SantifícaMe” (Shemot/Éxodo 13:1-10), IUD. “Y será así, que cuando te haya conducido Hashem a la tierra” (Shemot/Éxodo 13:11-16) ES LA HEI; “Oye, ¡Oh Israel!” (Dvarim/Deuteronomio 6:4-9) ES LA VAV, y “Y sucederá que, si oyereis atentamente” (Dvarim/Deuteronomio 11:13-21) ES LA HEI FINAL. ESTE ORDEN ES PARA LOSTEFILIN DE LA CABEZA DE ZEIR ANPIN. Pero en el Mundo que Viene, QUE ES BINÁ, LOS TEFILIN, ES DECIR, EL MOJIN QUE ELLA RECIBE, el orden de Iud Hei Vav Hei, que son Hei Hei, están en el centro. ES DECIR, LA IUD PRIMERO, QUE ES “SANTIFÍCAME”; Y LA VAV DE “OYE” AL FINAL; “Y SERÁ ASÍ, QUE CUANDO TE HAYA CONDUCIDO HASHEM A LA TIERRA”; “Y SUCEDERÁ QUE SI OYÉREIS ATENTAMENTE”, QUE ES HEI-HEI, ESTÁN EN EL MEDIO. Y sobre esto dijo el profeta: “más el que se gloría, gloríese en esto: en que Me entiende y Me conoce a Mí, que Yo soy Hashem” (Irmiahu/Jeremías 9:23), DONDE LAS LETRAS INICIALES SE ESCRIBEN IUD HEI HEI VAV. Y por esto es que los sabios de la Mishná enseñan: Hay espacio en la cabeza para colocar dos pares de Tefilin. Y tal es el privilegio de observar dos preceptos, sobre los que ellos enseñan: No todo el mundo tiene el privilegio de disfrutar de dos tablas.

873. EN LAS CUATRO SECCIONES DE LOS TEFILIN DE LA CABEZA, la Iud, QUE ES LA SECCIÓN “SANTIFÍCAME,” es Jojmá. La Hei, QUE ES LA SECCIÓN “Y SERÁ ASÍ, QUE CUANDO TE HAYA CONDUCIDO HASHEM A LA TIERRA”, es Biná. La Vav, QUE ES EL SECCIÓN “Oye, ¡Oh Israel!,” es el Pilar Central. Y la Hei, QUE ES LA SECCIÓN “Y SUCEDERÁ QUE SI OYÉREIS ATENTAMENTE”, es la Santa Maljut. La cabeza que es coronada con estas cuatro letras es Keter, que es la circunferencia de la cabeza que comprende LOS TEFILIN QUE SON EL MOJIN y los cubre. El recitado del Shemá Israel es amor, Jesed, y equivale a la Torá que fue entregada a la Derecha. Los Tefilin, LLAMADOS ‘fuerza’, están del lado Izquierdo, que es Guevurá. La Columna Central, QUE ES TIFERET, incluye todo, PORQUE ELLA COMPRENDE A JESED Y GUEVURÁ. Las alas del precepto, QUE SON LOS FLECOS, en los cuales hay azul y blanco, son Netzaj y Hod. La Mezuzá, sobre la cual está escrito el Nombre Shadai, es el Justo, ES DECIR, IESOD, y la Shejiná es la puerta sobre la cual se coloca la Mezuzá, SOBRE LA CUAL ESTÁ ESCRITO: “Esta es la puerta de Hashem” (Tehilim/Salmos 118:20).

874. Por otra parte, la LETRA DE TRES CABEZAS Shin son las tres correas, LAS DOS DE LOS TEFILIN DE LA CABEZA Y LA DE LOS TEFILIN DE LA MANO. La Dalet es el nudo de los Tefilin DE LA CABEZA en la parte posterior DE LA CABEZA, mientras que la Iud es el nudo de los Tefilin de la mano. JUNTOS SE ESCRIBEN SHADAI. Esta es la razón por la cual Shadai se escribe en la parte exterior DE LOS TEFILIN, mientras que Iud Hei Vav Hei se encuentra en el interior DE LOS TEFILIN, ya que son las cuatro secciones ALLÍ ADENTRO. La letra Shin de cuatro cabezas alude a los cuatro compartimentos de los Tefilin. Shadai es Suyo, el signo de ZEIR ANPÍN, y tiene el mismo valor NUMÉRICO que Metat.

 

Traducción al Hebreo:

872. וּבַת הִיא תְּפִלָּה שֶׁל יָד כֵּהָ”ה. י’ קֶשֶׁר שֶׁלָּהּ. ה’ עֶלְיוֹנָה אִמָּא, תְּפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ עַל רֹאשׁ תִּפְאֶרֶת. תְּפִלִּין שֶׁלּוֹ כְּסֵדֶר יְהֹוָ”ה, שֶׁהוּא: קַדֶּשׁ לִי. וְהָיָה כִּי יְבִאֲךָ. שְׁמַע. וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ. אֲבָל בָּעוֹלָם הַבָּא הֲוָיוֹ”ת בָּאֶמְצַע, שֶׁהֵם ה’ ה’. וּמִפְּנֵי זֶה אָמַר הַנָּבִיא, (ירמיה ט) בְּזֹאת יִ”תְהַלֵּל הַ”מִּתְהַלֵּל הַ”שְׂכֵּל וְ”יָדֹעַ אוֹתִי כִּי אֲנִי יְהֹוָ”ה. וּמִפְּנֵי זֶה פֵּרְשׁוּהוּ בַּעֲלֵי הַמִּשְׁנָה, שֶׁיֵּשׁ בָּרֹאשׁ מָקוֹם לְהָנִיחַ שְׁנֵי זוּגוֹת תְּפִלִּין. וְזֶה זוֹכֶה לִשְׁתֵּי מִצְווֹת שֶׁפֵּרְשׁוּ עֲלֵיהֶן, לֹא כָּל אָדָם זוֹכֶה לִשְׁנֵי שֻׁלְחָנוֹת.
873. י’ -חָכְמָה, ה’ -בִּינָה. ו’ -הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי. ה’ – מַלְכוּת קְדוֹשָׁה. הָרֹאשׁ שֶׁמִּתְעַטֵּר בְּאַרְבַּע אוֹתִיּוֹת זֶה כֶּתֶר הֶקֵּף הָרֹאשׁ שֶׁמְּסוֹבֵב אוֹתָם וּמְכַסֶּה אוֹתָם. אַהֲבָה חֶסֶד קְרִיאַת שְׁמַע, שֶׁשְּׁקוּלָה לַתּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה מִיָּמִין. תְּפִלִּין עֹז, מִשְּׂמֹאל שֶׁל גְּבוּרָה. הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי כּוֹלֵל הַכֹּל, כַּנְפֵי הַמִּצְוָה, נֵצַח וְהוֹד, תְּכֵלֶת וְלָבָן. בַּמְּזוּזָה רָשׁוּם שַׁדַּי, צַדִּיק. וְהַשְּׁכִינָה שַׁעַר הַמְּזוּזָה, זֶה הַשַּׁעַר לַה’.
874. וְעוֹד, ש’ – שָׁלֹשׁ רְצוּעוֹת. ד’ – קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין מֵאֲחוֹרָיו. י’ – קֶשֶׁר שֶׁל תְּפִלִּין שֶׁל יָד. וּמִפְּנֵי זֶה שַׁדַּ”י מִבַּחוּץ, יְהֹוָ”ה מִבִּפְנִים, שֶׁהִיא אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת . שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים רֶמֶז לְאַרְבָּעָה בָּתֵּי הַתְּפִלִּין. שַׁדַּ”י, אוֹת שֶׁלּוֹ עוֹלָה מְטַטְרוֹ”ן.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Traducido por Sebastián Palén

Irmiahu/Jeremías 9:23

“Más el que se gloría, gloríese en esto: en que Me entiende y Me conoce a Mí, que Yo soy Hashem

Los Tefilin de la cabeza tienen cuatro cámaras con rollos dispuestos en el orden de Hashem para representar la Columna Central, Tiferet, Zeir Anpin.

En el Mundo que Viene la Hei de Maljut se eleva hacia Biná y el nombre de ese estado es Iud-Hei-Hei-Vav, como en el versículo previo. Por esta razón los hombres llevan dos conjuntos de Tefilin durante la Oración de la Mañana. Un conjunto utiliza el orden de Iud-Hei-Vav-Hei y el segundo se utiliza después de la oración con el orden Iud-Hei-Hei-Vav. Es aceptable usar Tefilin durante el tiempo de luz en el día mientras se ora y también durante el estudio. También es aceptable usar ambos Tefilin de la cabeza al mismo tiempo.

La unificación de la Luz Superior a través de los Tefilin se logra utilizando la oración del Shemá Israel.
El Santo Nombre Shadai está conectado a los Tefilin. La letra ‘Shin’, numéricamente 300, representa las tres correas de los Tefilin. La letra ‘Dalet’ representa el nudo de los Tefilin en la parte posterior de la cabeza. Tiene la forma de la letra Dalet. La letra Iud es para el nudo de los Tefilin de la mano.

La marca sobre los Tefilin de la cabeza es una letra Shin, pero con cuatro líneas para representar la conexión del mundo inferior con la Luz oculta de Iud-Hei-Vav-Hei que está dentro de los Tefilin. El Nombre ‘Shadai’ (314) protege la ‘puerta’ entre los niveles inferiores y Superiores. El arcángel Metat (314) lleva las oraciones desde esa puerta hasta los niveles Superiores. El número 314 está relacionado con Pi, 3,14 que podemos asociar también con la Luz Infinita debido a su unicidad.

Dvarim/Deuteronomio 28:10
“Y verán todos los pueblos de la tierra que el nombre de Hashem es invocado sobre ti y te temerán”

Los Tefilin que nos colocamos tienen el Nombre de Hashem en la parte superior de nuestras cabezas. Ellos expulsan la negatividad y hacen que aquellos que carecen de Luz tengan temor y la deseen.

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