ZOHAR DIARIO # 1417 – MISHPATIM – CUANDO EL ALMA PIDE LLEGAR AL INFIERNO

Daily Zohar 1417

Holy Zohar text. Daily Zohar -1417

Traducción al Español:  Daniel Schulman

11. Ven y mira, cuando el hombre nace, se le entrega un Nefesh del elemento animal del lado de la pureza, de aquellos que son llamados las Ruedas Santas, ES DECIR DEL MUNDO DE ASIÁ. Si gana más mérito, se le entrega un Ruaj del aspecto de las Santas Criaturas vivientes, ES DECIR DEL MUNDO DE IETZIRÁ. Si merece más, se le da una Neshamá de la parte del Trono, ES DECIR DEL MUNDO DE BRIÁ. Estos tres son la sierva, el siervo y la criada de la hija del Rey. ELLAS SON NESHAMÁ, RUAJ Y NEFESH DE LA EXPANSIÓN DE MALJUT A TRAVÉS DE BRIÁ, IETZIRÁ Y ASIÁ. LA SIERVA ES NESHAMÁ DE BRIÁ, EL SIERVO ES RUAJ DE IETZIRÁ Y LA CRIADA ES NEFESH DE ASIÁ.

12. Si gana méritos adicionales, se le entrega un Nefesh del camino de Atzilut, de la parte de la hija única del Rey, ES DECIR MALJUT DE ATZILUT. Si es más meritorio, le es entregado Ruaj de Atzilut del lado de la Columna Central QUE ES ZEIR ANPIN y es llamado un hijo del Santo, bendito sea Él. Este es el significado de “Hijos sois de Hashem, vuestro Elokim” (Dvarim/Deuteronomio 14:1). Si tiene más mérito se le entrega una Neshamá del aspecto de Aba ve Ima, QUE SON BINÁ, como está escrito, “y sopló en sus narices el aliento (Lit. ‘Neshamá’) de la vida” (Bereshit/Génesis 2:7). ¿Qué es la vida? Es IAH, QUE SON ABA VE IMA, de quienes se dice, “Todo lo que tiene aliento (lit. ‘Neshamá’) alabe Iah” (Tehilim/Salmos 150:6). Con ellos, se completa el nombre de Iud-Hei-Vav-Hei. PORQUE RUAJ Y NEFESH DE ATZILUT SON VAV- HEI Y LA NESHAMÁ DE ATZILUT ES IUD-HEI, FORMANDO DE ESTE MODO IUD-HEI-VAV-HEI.

13. Si tiene más mérito, se le da Iud-Hei-Vav-Hei escrita en forma completa ASÍ: Iud-Vav-Dalet, Hei-ALEF, Vav-ALEF-Vav, Hei-ALEF, que es el secreto de ‘MA’, CUYO VALOR NUMÉRICO ES 45, en el camino superior de Atzilut. QUE ES ZEIR ANPIN CUANDO EL ES UNA VESTIMENTA PARA ABA VE IMA SUPERNOS, QUE SON EL SECRETO DE JOJMÁ, QUE SE ESCRIBE CON LAS MISMAS LETRAS DE ‘EL PODER DE (HEB. ‘KOAJ’) MEM-HEI’. Y él es llamado así por la imagen de su Señor y se dice de él, «y tened dominio sobre los peces del mar…» (Bereshit/Génesis 1:28). Él tiene poder de punta a cabo de los firmamentos, sobre todas las Ruedas, Serafim y criaturas vivientes y sobre todas las huestes y legiones Arriba y abajo. Por lo tanto, cuando uno merece el Nefesh del aspecto de la hija única se dice de él, «no saldrá como salen los siervos».

 

Traducción al Hebreo:

11. בֹּא וּרְאֵה, כְּשֶׁנּוֹלָד אִישׁ, נוֹתְנִים לוֹ נֶפֶשׁ מִצַּד הַבְּהֵמָה מִצַּד שֶׁל טֹהַר, מִצַּד אֵלֶּה שֶׁנִּקְרָאִים אוֹפַנֵּי הַקֹּדֶשׁ. זָכָה יוֹתֵר – נוֹתְנִים לוּ רוּחַ מִצַּד שֶׁל חַיּוֹת הַקֹּדֶשׁ. זָכָה יוֹתֵר – נוֹתְנִים לוֹ נְשָׁמָה מִצַּד שֶׁל הַכִּסֵּא. וּשְׁלֹשֶׁת אֵלּוּ הֵם אָמָה, עֶבֶד וְשִׁפְחָה שֶׁל בַּת הַמֶּלֶךְ.
12. אִם זָכָה יוֹתֵר – נוֹתְנִים לוֹ נֶפֶשׁ בְּדֶרֶךְ אֲצִילוּת, מִצַּד שֶׁל בַּת יְחִידָה, וְנִקְרֵאת בַּת מֶלֶךְ. זָכָה יוֹתֵר – נוֹתְנִים לוֹ רוּחַ שֶׁל אֲצִילוּת מִצַּד הָעַמּוּד הָאֶמְצָעִי, וְנִקְרָא בֵּן לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (דברים יד) בָּנִים אַתֶּם לַה’ אֱלֹהֵיכֶם. זָכָה יוֹתֵר – נוֹתְנִים לוֹ נְשָׁמָה מִצַּד שֶׁל אַבָּא וְאִמָּא. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב) וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים. אֵיזֶה חַיִּים? אֶלָּא אוֹתָם י”ה שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (תהלים קנ) כָּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל יָהּ, וְנִשְׁלְמָה בָּהּ יהו”ה.
13. זָכָה יוֹתֵר – נוֹתְנִים לוֹ יהו”ה בִּשְׁלֵמוּת הָאוֹתִיּוֹת – יוֹ”ד הֵ”א וָא”ו הֵ”א, שֶׁהוּא אָדָם, בְּאֹרַח אֲצִילוּת לְמַעְלָה. וְנִקְרָא בִּדְמוּת רִבּוֹנוֹ. וְעָלָיו נֶאֱמַר (בראשית א) וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וְגוֹ’. וְזֶהוּ שִׁלְטוֹנוֹ בְּכָל הָרְקִיעִים וּבְכָל הָאוֹפַנִּים וְהַשְּׂרָפִים וְהַחַיוֹת וּבְכָל הַחֲיָלוֹת וְהַכֹּחוֹת שֶׁלְּמַעְלָה וּלְמַטָּה. וְלָכֵן, כְּשֶׁבֶּן אָדָם זוֹכֶה בְּנֶפֶשׁ מִצַּד שֶׁל בַּת יְחִידָה, נֶאֱמַר בּוֹ לֹא תֵצֵא כְּצֵאת הָעֲבָדִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Traducido por Sebastián Palén

El proceso de reencarnación fue establecido para brindar a nuestras almas la oportunidad de lograr su propia corrección. Aquellos que no cometen graves transgresiones tienen la oportunidad de atravesar el proceso del ‘infierno’ que los purifica antes de pasar al nivel superior siguiente.

Las almas de los malvados pasan por muchas reencarnaciones diferentes y difíciles. Experimentan encarnaciones difíciles en objetos inanimados, vegetales otros seres vivos. Esta es una corrección ‘forzada’ porque han perdido la libre elección. Sólo después que sus grandes impurezas son purificadas por la fuerza, pueden reencarnar en un cuerpo humano, teniendo libertad y un mayor potencial para la purificación y el crecimiento espiritual.

Las almas de los malvados sufren enormemente hasta llegar al infierno donde pueden conseguir ser purificadas del nivel inferior de sus impurezas. Este proceso generalmente toma unos 12 meses y después de que se haya completado, ellos se mueven a un mejor estado de vida.

Las almas que reencarnan en vegetales o animales kosher tienen un proceso de corrección más rápido si son consumidas por una persona utilizando las bendiciones apropiadas. Una persona justa puede elevar muchas almas en su vida sólo por bendecir y comer comida kosher. En los animales y los peces no kosher, las almas encarnadas tienen mayor negatividad. Por eso es que la sangre del animal se debe drenar completamente para que el alma que se aferra al cuerpo a través de la sangre pueda ser liberada sin afectar el alma de la persona que la come.

La sal kosher es gruesa y es hecha de modo tal que absorba en forma eficiente la sangre del animal antes de que sea lavado y cocido.

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