Zohar Diario # 1468 – Tazría – Un niño en un día

Daily Zohar 3389

Holy Zohar text. Daily Zohar -3389

Traducción al Español:  Daniel Schulman

224. Rabí Aba abrió la discusión con el versículo: “Si no lo sabes, oh la más hermosa entre las mujeres, sal por las huellas del rebaño” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 1:8). La Congregación de Israel reunida habló de esta manera en presencia del Rey en lo Alto. ¿La Congregación de Israel? ¿Cuál es el significado de esta congregación? ÉL RESPONDE: Esa es la asamblea, es decir, la reunión, como dice: “Retaguardia de todos los campamentos” (Bemidbar/Números 10:25), ya que reúne con ella todos los campamentos Superiores, ES DECIR MALJUT QUE RECIBE DE LAS PRIMERAS NUEVE SEFIROT.

225. A veces la hembra, QUE ES MALJUT, es llamada por el nombre ‘congregación’, y esto dice ACERCA DE SU “asamblea”. QUE SE DERIVA DE RETENER, como dice: “Porque Hashem había cerrado toda matriz” (Bereshit/Génesis 20:18), LO CUAL SIGNIFICA que ella recibe y no provee. Por lo tanto, es cierto que, debido a la gran fe y confianza dentro de ella, no existe ningún defecto en ella. Ella, MALJUT, se entrega sin demora y cuando LA ABUNDANCIA la alcanza, ella retiene todo lo que reunió y disminuye la velocidad y la retrasa para que no caiga y brille, sino más bien como rocío, gota a gota, poco a poco. ¿Cuál es la razón? Porque no encuentra ninguna Fe abajo, excepto como dice: “Aquí un poco, allí otro poco” (Ieshaiahu/Isaías 28:13), ES DECIR un poco de mérito y un poco de iluminación AL IGUAL QUE EL rocío, medida por medida.

 

Traducción al Hebreo:

224. רַבִּי אַבָּא פָּתַח, (שיר השירים א) אִם לֹא תֵדְעִי לָךְ הַיָּפָה בַּנָּשִׁים צְאִי לָךְ בְּעִקְבֵי הַצֹּאן. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל אוֹמֶרֶת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, מַה זֶּה כְּנֶסֶת? זוֹהִי עֲצֶרֶת הִתְכַּנְּסוּת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר י) מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת. מִי שֶׁמְּכַנֵּס כָּל הַמַּחֲנוֹת הָעֶלְיוֹנִים אֵלָיו.
225. וּמִתּוֹךְ שֶׁלִּפְעָמִים הַשְּׁכִינָה נִקְרֵאת נְקֵבָה, וְנֶאֱמַר עֲצֶרֶת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית כ) כִּי עָצוֹר עָצַר ה’, שֶׁמַּחֲזִיק וְלֹא נוֹתֵן – כָּךְ זֶה וַדַּאי, שֶׁהֲרֵי מִתּוֹךְ אֱמוּנָה רַבָּה שֶׁלָּהּ שֶׁלֹּא נִמְצָא בָּהּ מוּם (מֹחַ), נוֹתְנִים לָהּ לְלֹא עִכּוּב כְּלָל. וְהִיא, כְּשֶׁבָּאָה אֵלֶיהָ, כָּל מַה שֶּׁכּוֹנֶסֶת עָצַר וּמְעַצֵּר וּמְעַכֶּבֶת, שֶׁלֹּא יוֹרֵד וּמֵאִיר אֶלָּא כְּפִי הַטַּל, טִפִּין טִפִּין, מְעַט מְעַט. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁלֹּא נִמְצֵאת לְמַטָּה אֱמוּנָה, אֶלָּא כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כח) זְעֵיר שָׁם זְעֵיר שָׁם. זְכוּת קְטַנָּה וְהֶאָרַת טַל קְטַנָּה, מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 224
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 1:8
“Si no lo sabes, oh la más hermosa entre las mujeres, sal (siguiendo) por las huellas del rebaño y apacienta tus cabritas, junto a las cabañas de los pastores”

Bemidbar/Números 10:25
“Retaguardia de todos los campamentos”

Rabí Aba cita los versículos anteriores y explica que la “más hermosa entre las mujeres” es Maljut, que también es llamada la “Congregación de Israel”, y la Shejiná. Ella es la “recolectora” en la retaguardia y recibe de “todos los campamentos “que son las primeras nueve sefirot.

# 225
La Shejiná es hembra y representa la Fe completa. Ella es perfecta y recibe desde Arriba sin limitaciones. Cuando en Maljut hay falta de fe, la Luz es liberada en forma medida. Como dice “Aquí un poco, allí un poco” en:
Ieshaiahu/Isaías 28:13:

Pero ahora la palabra de Hashem les será precepto tras precepto, precepto tras precepto, norma sobre norma, norma sobre norma, aquí un poco, allí otro poco, a fin de que vayan y caigan hacia atrás; y sean quebrantados y sean enredados y cogidos”

Lección:

Maljut no tiene Luz propia y Hashem nos dio la Torá como guía para crear vasijas y atraer Luz desde su fuente infinita de Biná.

{||}