ZOHAR DIARIO # 3416 – HAAZINU – UNA VASIJA DE AGUA DE ORO

Daily Zohar 2416

Holy Zohar text. Daily Zohar -2416

Traducción al Español:  Daniel Schulman

113. En la Agadá de Rav Hamnuna Saba aprendimos que «Y reinó en su lugar Hadar». Hadar seguramente, ES DECIR IESOD QUE ES LLAMADA EL ÁRBOL HADAR, como está escrito, «el fruto del árbol hadar» (Vaikrá/Levítico 23:40), EN EL CUAL MALJUT ES LLAMADA FRUTO Y IESOD EL ÁRBOL HADAR; «y el nombre de su mujer era Mehitavel» como en «ramas de palmeras» (Id.), QUE ES IESOD EL CUAL ES NOMBRADO EN FORMA PLURAL ‘PALMERAS’ PORQUE está escrito, «El justo florecerá como la palma «(Tehilim /Salmos 92:13), LO CUAL SIGNIFICA QUE NO FLORECE SIN LA HEMBRA porque LA PALMERA es ambos, macho y hembra. POR ESO SE DICE DE ÉL:»Y EL NOMBRE DE SU MUJER ERA MEHITAVEL». Esta MALJUT ES LLAMADA «hija de Matred», LO CUAL SIGNIFICA QUE ELLA ES una hija para ese lugar en que todos están agitados (Heb. ‘Trudim’) obteniendo, lo cual se denomina un padre, ES DECIR JOJMÁ. También está escrito, «No conoce el mortal su valor, ni ella se halla en la tierra de los vivientes” (Iiov/Job 28:13), YA QUE TODOS ESTÁN OCUPADOS EN OBTENERLO. Según otra explicación, ella es un hija para la madre, QUE ES BINÁ, de cuyo aspecto se elevan Juicios que perturban (Heb. ‘Matridim’) a todos. POR ESO ELLA ES LLAMADA «LA HIJA DE MATRED». Ella es «la hija de MeiZahav lLit. ‘agua de oro’)», PORQUE ELLA es alimentada por ambos aspectos que irradian de dos maneras, con Jesed y con Juicios, ES DECIR, DESDE LA DERECHA Y DESDE LA IZQUIERDA, SIENDO LA DERECHA JESED Y LLAMADA AGUA, Y LA IZQUIERDA EL SECRETO DE JOJMÁ LLAMADA ‘ORO’. DE AHÍ EL AGUA DE ORO.

114. Antes de la creación del mundo, ellos no se miraban ni se enfrentaban cara a cara, y por eso los mundos anteriores fueron destruidos, AL SER QUEBRANTADOS Y MORIR. Los primeros mundos fueron formados pero no fijados y ese REY que no estaba establecido era llamado chispas incandescentes, ES DECIR, SU REINO Y SU REINADO FUERON COMO LA LUZ DE UNA CHISPA QUE SE APAGA Y DESAPARECE INMEDIATAMENTE. Es como un artesano que golpea una herramienta de hierro con un martillo y produce chispas en todas direcciones. Estas chispas salen incandescentes y resplandecientes, pero se extinguen a la vez. Estos se denominan los primeros mundos. Por esta razón fueron destruidos y no sobrevivieron, hasta que Atika Kadisha se manifestó y el artesano comenzó Su trabajo.

Traducción al Hebreo:

50. חָבֵר הוּא לְאִישׁ מַשְׁחִית – זֶה יָרָבְעָם, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ, וְאֹמֵר אֵין פָּשַׁע, שֶׁאוֹמֵר הִנֵּה הִיא פְּנוּיָה, לָמָּה אָסוּר? מִשּׁוּם זֶה הוּא גּוֹזֵל אָבִיו וְאִמּוֹ. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁחָבֵר הוּא לְאִישׁ מַשְׁחִית. מִי הוּא אִישׁ מַשְׁחִית? שֶׁפּוֹגֵם הַדְּמוּת וְהַתִּקּוּן שֶׁל מַעְלָה. כָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁחוֹמֵד אֶת אִשְׁתּוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ לְהִדָּבֵק (וְנִדְבָּק בָּהּ) עִמָּהּ, שֶׁפּוֹגֵם יוֹתֵר, וְעַל זֶה הוּא נִפְגָּם לְעוֹלָמִים. אִישׁ מַשְׁחִית – שֶׁפּוֹגֵם לְמַעְלָה, וּפוֹגֵם לְמַטָּה, וּפוֹגֵם אֶת נַפְשׁוֹ, שֶׁכָּתוּב מַשְׁחִית, וְכָתוּב (משלי ו) מַשְׁחִית נַפְשׁוֹ הוּא יַעֲשֶׂנָּה.
51. רַבִּי אַבָּא פָּתַח וְאָמַר, (בראשית לב) וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי כִּי עָלָה הַשָּׁחַר וְגוֹ’. וַיֹּאמֶר שַׁלְּחֵנִי, וְכִי קָשׁוּר הָיָה בְיָדוֹ שֶׁל יַעֲקֹב? אֶלָּא אַשְׁרֵיהֶם הַצַּדִּיקִים שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חָס עַל כְּבוֹדָם וְלֹא עוֹזֵב אוֹתָם לְעוֹלָמִים. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים נה) לֹא יִתֵּן לְעוֹלָם מוֹט לַצַּדִּיק. וְהִנֵּה כָּתוּב, וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Bereshit/Génesis 36:39
«Y murió Baal-Hanán, hijo de Ajbor y reinó en su lugar Hadar; y el nombre de su ciudad fue Pau y el nombre de su mujer Mehetavel, hija de Matred, hija de Mezahav»

# 113
En el libro de Rav Hamnuna Saba leemos que el rey Hadar reinó después de la muerte del séptimo rey. El nombre Hadar también significa un fruto cítrico. El fruto es el aspecto de Maljut y el árbol es Iesod.

Tehilim/Salmos 92:13
«El justo florecerá como la palma, crecerá como cedro en el Levanón»

El Justo, que es varón y el aspecto de Iesod, puede florecer cuando está con una mujer, es decir en conexión con Maljut. Hadar es mencionado con su esposa y eso le dio una conexión adecuada y una vasija fuerte. Ella era hija de MeZahav. Este nombre significa «Agua de oro». El agua es Jasadim, Columna Derecha y ‘Oro’ es la Columna Izquierda. Ella extrajo Luz de ambos lados de Jesed y Jojmá.

# 114
Los siete reyes, como se explicó anteriormente, representan el proceso de creación de las siete Sefirot desde Da’at hasta Maljut del mundo de Atzilut. Netzaj y Hod se consideran uno. La Luz para las Sefirot vino de Adam Kadmón y como no había vasijas preparadas para recibirla, se rompieron.

Cada uno de los ‘reyes’ representaba Luz para una Sefirá específica. El Zohar describe que cuando la Luz descendió hacia la vasija prevista, fue como un martillo golpeando otro metal y lanzando chispas en todas direcciones. Estas chispas salieron ardiendo pero se extinguieron inmediatamente. Fueron llamados los primeros mundos, y por eso fueron destruidos y no sobrevivieron al proceso hasta que se fundó Atika Kadisha.

Lección:
A veces, nuestros deseos de realizaciones específicas son mayores de lo que nuestra vasija puede manejar. Sin la capacidad de sostener la Luz, nuestra vasija puede romperse y generar Juicio. Si no recibimos la satisfacción que estamos buscando, podría ser porque Hashem muestra su Misericordia y nos protege de romper nuestras vasijas.

Es por eso que los sabios nos dicen que seamos felices con lo que tenemos porque a medida que hacemos crecer nuestras vasijas a nivel espiritual, podemos esperar experimentar cambios en nuestras vidas.

Vea el estudio del Árbol de la Vida para una comprensión más profunda del proceso.

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