ZOHAR DIARIO # 3418 – HAAZINU – CRÁNEOS Y SUERTE

Daily Zohar 3418

Holy Zohar text. Daily Zohar -3418

Traducción al Español:  Daniel Schulman

117. En este cráneo de Zeir Anpin, gotea rocío de la cabeza blanca, QUE ES LA CRÁNEO DE ARIJ ANPIN, que aparece en dos colores, PORQUE AUNQUE ES JASADIM, QUE SE CONSIDERAN BLANCOS, SIN EMBARGO APARECE EN ÉSTE ALGUN ENROJECIMIENTO QUE INDICA LA INCLUSIÓN DE JOJMÁ, QUE ES A LO QUE SE REFIERE CON «EL COLOR DE BEDELIO» (BEMIDBAR/NÚMEROS 11:7). Desde Zeir Anpin es sustentado el campo de los santos manzanos, QUE ES MALJUT. Del rocío de este cráneo es molido el maná para los Justos del Mundo que Viene y a través de él los muertos serán revividos. Este rocío nunca goteó excepto cuando Israel vagaba por el desierto, sustentado por los más antiguos de ese lugar, EL ROCÍO SOBRE EL CRÁNEO, y esto nunca sucedió después. Este es el significado de: «He aquí que haré llover sobre vosotros pan desde el cielo» (Shemot/Éxodo 16:4), como en, «Elokim te dé el rocío del cielo…» (Bereshit/Génesis 27:28). PORQUE ALGO DEL ROCÍO DEL CRÁNEO DE ARIJ ANPIN GOTEA SOBRE EL CRÁNEO DE ZEIR ANPIN LLAMADO CIELO. Esto fue en ese tiempo, CUANDO ELLOS FUERON ALIMENTADOS POR EL ROCÍO DEL CIELO. En otros tiempos aprendimos que el sustento del hombre es duro para el Santo, bendito sea Él, porque EN ESE TIEMPO EL SUSTENTO vino del Mazal, el Mazal ciertamente DONDE HAY JUICIOS, Y NO DEL ROCÍO DEL CRÁNEO DE ARIJ ANPIN, QUE ES TOTALMENTE DE MISERICORDIA. Por lo tanto, hijos, la duración de la vida y el sustento no dependen del mérito, sino del Mazal. Todo deriva de ese Mazal como explicamos QUE ES LA BARBA DE ARIJ ANPIN.

118. Noventa millones de mundos viajan y son sostenidos por el cráneo. El aire puro DE ABA está incluido dentro de todos los GRADOS DE ZEIR ANPIN, TANTO A LA DERECHA COMO A LA IZQUIERDA, RAZÓN POR LA CUAL EL ROSTRO DE ZEIR ANPIN SE HA EXPANDIDO hacia dos lados, DERECHA E IZQUIERDA, por dos luces DE JASADIM Y JOJMÁ que incluyen todo. Cuando el rostro de ZEIR ANPIN mira al rostro de Atika Kadisha, todo, TANTO EL ROSTRO DE ARIJ ANPIN COMO EL ROSTRO DE ZEIR ANPIN, se denomina larga paciencia. Hemos aprendido que es larga paciencia porque Él es larga paciencia con los impíos, pero la paciencia SIGNIFICA que la curación viene del rostro, YA QUE LARGO (HEB.’AROJ’) SIGNIFICA CURACIÓN, DERIVADO DE, «PORQUE TE HARÉ CURAR (HEB. ‘ARUJÁ’)» (IRMIAHU/JEREMÍAS 30:17), porque hay curación en el mundo sólo cuando ZEIR ANPIN Y ATIKA KADISHA se enfrentan entre ellos.

 

Traducción al Hebreo:

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 117
Del cráneo ‘blanco’ de Arij Anpin gotea un rocío hacia el cráneo de Zeir Anpin. Este rocío es blanco por el aspecto de Jasadim pero también un tono de rojo para implicar que esta Luz tiene la Luz de Jojmá, que es roja y se parece al Maná.

El Maná de Zeir Anpin nutre el campo de manzanas santas que es Maljut. Del rocío del cráneo ellos hacen Maná para los Tzadikim del Mundo que Viene, también este Maná será usado para resucitar a los muertos. Cuando los israelitas vagaban por el desierto, se nutrían del rocío de Arij Anpin.

Shemot/Éxodo 16:4
«Y dijo Hashem a Moshé: ‘He aquí que haré llover sobre vosotros pan desde el cielo; y saldrá el ñueblo y recogerá diariamente la porción de un día, para que Yo lo pruebe, si anda en Mi ley o no»

Después de que el Maná dejó de descender, el sustento del pueblo dependió de «Mazala» (Lit. ‘Suerte’), que es la Luz que emana de la barba de Arij Anpin. El cráneo de Arij Anpin es todo Misericordia y Mazala tiene el aspecto de Juicio. Por eso, los hijos, la longevidad y el sustento no dependen de los méritos sino de Mazala.

# 118
Noventa millones de mundos dependen de la Luz que proviene del cráneo. El aire puro del Padre está incluido en todos los niveles de Zeir Anpin. Debido a eso, su rostro se extendió hacia la Derecha y la Izquierda, Jasadim y Jojmá. Cuando el rostro de Zeir Anpin mira el rostro de Atika Kadisha, se denomina ‘Erej Apaim’, ‘lento para la ira’, que es uno de los Trece Atributos del Rey Santo.

Lección:

El cráneo es el aspecto de conexión con Maljut del nivel Superior que siempre es más santo que el nivel inferior.
El ‘rocío’ es la Luz de Zeir Anpin del nivel Superior. Viene en forma de gotas porque el mundo todavía está en proceso de corrección. Cuando esté completamente corregido, la Luz fluirá desde el cráneo de Zeir Anpin y la muerte será tragada para siempre.
‘Rocío’, ‘Tal’, tiene el valor numérico 39, el mismo que el Santo Nombre de Zeir Anpin (deletreado con Alef). Mazala o ‘Suerte’ está por encima del proceso y en Rosh Hashaná e Iom Kipur, ‘reiniciamos’ el año de un nivel espiritual y podemos orar por un cambio en los aspectos de los hijos, la duración de la vida y el sustento.
La ‘suerte de principiante’ tiene el aspecto del principio y una conexión con Keter. En nuestros cumpleaños podemos orar por ese cambio. Después de Shabat comenzamos una nueva semana y podemos orar por sustento. Lea ‘Pataj Eliahu’ primero. Busque el texto en los libros de oraciones.

La segunda comida de Shabat se denomina comida de Atika Kadisha. La oración de la mañana del Shabat eleva a Zeir Anpin hacia el Padre y la Madre y en ese estado, Maljut y Zeir Anpin pueden extraer Luz de Atika Kadisha. La tercera comida de Shabat es incluso más elevada porque Zeir Anpin puede conectarse directamente con Atika Kadisha.

Las canciones que el Santo Ari escribió para las comidas de Shabat describen estas conexiones.

Consulte el estudio publicado en el ZD # 3349 sobre Shabat.

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