ZOHAR DIARIO # 4112 – VAIETZÉ – UN LUGAR EN EL TIEMPO




Daily Zohar 4112

Holy Zohar text. Daily Zohar -4112

Traducción al Español: Daniel Schulman

120. Ven y mira, cuando quien se esfuerce por realizar la rectitud lo hace, esa rectitud se eleva y alcanza ese lugar de Iaacov, la Carroza Superior (LA NUKVA LLAMADA ‘LUGAR), y atrae bendiciones sobre ese lugar desde la fuente de todos los manantiales, DE BINÁ, DE DONDE VIENE TODO MOJIN. Él bendice con esa rectitud (LA NUKVA, DESPUÉS DE RECIBIR BENDICIONES DE BINÁ) a los seres inferiores y a todas las Carrozas DE LOS ÁNGELES y los ejércitos Superiores. Todos son bendecidos y las Luces se agregan correctamente. Todos LOS SERES INFERIORES Y LOS ÁNGELES son llamados “tiempo”, PORQUE SON ATRAÍDOS DESDE LA NUKVA LLAMADA ‘TIEMPO’. Por lo tanto, está escrito, “y hacer justicia en todo tiempo”, LO QUE SIGNIFICA QUE ELLOS AUMENTAN ABUNDANTEMENTE PARA TODOS LOS HABITANTES DE LOS TRES MUNDOS – BRIÁ, IETZIRÁ Y ASIÁ – QUE EMANAN DE LA NUKVA, Y SON LLAMADOS ‘TIEMPO’, COMO LA NUKVA.

121. Ven y mira, cuando israel estuvo en Tierra Santa, ellos atrajeron bendiciones hacia abajo. Cuando Israel dejó Tierra Santa y quedó bajo el dominio de otro, las bendiciones fueron retenidas del mundo.

 

Traducción al Hebreo:

120. בֹּא רְאֵה, מִי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בִּצְדָקָה, אוֹתָהּ צְדָקָה שֶׁעוֹשֶׂה עוֹלָה לְמַעְלָה וּמַגִּיעָה לְמַעְלָה לְאוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁהוּא מֶרְכָּבָה עֶלְיוֹנָה, וּמַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת לַמָּקוֹם הַהוּא מִן הַמַּעְיָן שֶׁל כָּל הַמַּעְיָנוֹת. וּמֵאוֹתָהּ הַצְּדָקָה מַמְשִׁיךְ וּמַרְבֶּה בְּרָכוֹת לְכָל אוֹתָם הַתַּחְתּוֹנִים וּלְכָל הַמֶּרְכָּבוֹת וּלְכָל הַחֲיָלוֹת, וְכֻלָּם מִתְבָּרְכִים, וְנוֹסָפִים אוֹרוֹת כָּרָאוּי, מִשּׁוּם שֶׁכֻּלָּם נִקְרְאוּ עֵת, וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל עֵת.
121. בֹּא רְאֵה, בִּזְמַן שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, הֵם הָיוּ מוֹשְׁכִים בְּרָכוֹת מִמַּעְלָה לְמַטָּה. וּכְשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִן הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, נִכְנְסוּ תַּחַת רְשׁוּת אַחֶרֶת, וְנִמְנְעוּ הַבְּרָכוֹת מִן הָעוֹלָם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#120
El que se esfuerza en hacer Tzedaká, la Tzedaká que realiza sube y alcanza hasta el lugar de Iaacov, que es la Carroza Superior, es decir, la Nukva, llamada ‘Makom’, ‘Lugar’, y continúa bendiciendo a ese lugar, desde el manantial de todos los manantiales, es decir, desde Biná que es la fuente de todos los Mojin.

Y desde la Tzedaká, la Nukva, después de recibir las bendiciones de Biná, las bendiciones continúan hacia todos los ejércitos superiores y carros de ángeles. Se agregan más Luces. Y debido a que todos ellos son llamados ‘Et’, ‘tiempo’, extraídos de la Nukva, que es llamada ‘Et’, ‘tiempo’, por lo tanto está escrito, “¡aquel que hace justicia (Tzedaká) en todo momento!”

Lección;
El mundo más elevado es “Adam Kadmón” (Literalmente significa ‘Hombre primordial’). Es el “plano” de la Creación. Los cuatro mundos espirituales de Atzilut, Briá, Ietzirá y Asiá se formaron a partir de la Luz de Adam Kadmón. La Creación de los mundos también creó el aspecto del tiempo desde Atzilut hasta el nivel más bajo, es decir, Maljut del mundo de Asiá (Acción). El flujo de Luz a los mundos inferiores es la bendición de la que habla el Zohar anteriormente.

#121
Mientras Israel estuviera en Tierra Santa, recibirían bendiciones de arriba hacia abajo. Y cuando Israel fue al exilio, fuera de la Tierra Santa, quedaron bajo otra autoridad y las bendiciones fueron retenidas del mundo.

Lección:
La Tierra Santa es ‘el lugar’ con la apertura a los niveles superiores para atraer la Luz a todo el mundo. Después de la destrucción del Santo Templo, Israel no pudo realizar los servicios que atraen bendiciones al mundo.

Cuando están en el exilio, solo pueden obtener bendiciones siguiendo la Torá y sus estudios y la Tzedaká. Los hijos de Israel, con su conexión con la Luz, sirven como pequeños templos alrededor del mundo, y por sus méritos, el mundo que los rodea se beneficia de su trabajo. Los lugares más oscuros de la tierra son donde no hay presencia de Israel.

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