ZOHAR DIARIO # 4199 – VAIAKEL – EL ANCIANO ESCUCHA TU ORACIÓN




Daily Zohar 4199

Holy Zohar text. Daily Zohar -4199

 

Traducción al Español: Daniel Schulman

138. Y cuando la oración se eleva a ese firmamento, IESOD, sus doce puertas se abren y en la duodécima puerta se encuentra un jefe con el nombre de Anael. Él está a cargo de algunas huestes y legiones, y cuando surge la oración, este jefe se pone de pie y proclama acerca de esas puertas «abrid las puertas» (Ieshaiahu/Isaías 26:2) y todas las puertas se abren, y la oración entra por todas las puertas.

139. Entonces se levanta un jefe anciano, que se encuentra al sur, por el nombre de Azriel Saba, que a veces es llamado Majniel, ya que es jefe sobre seiscientos mil campamentos (Heb. ‘Majanot’), todos ellos alados; campamentos de ojos. Junto a ellos están los campamentos de los ‘oídos’, que son llamados ‘oídos’, ya que escuchan a todos los que susurran sus oraciones, en silencio, con devoción, esa oración no es escuchada por nadie más. Esa oración se eleva y es escuchada por todos aquellos que son llamados ‘los oídos’.

 

Traducción al Hebreo:

138. (בָּרָקִיעַ הַשֵּׁנִי עוֹלָה הַתְּפִלָּה עַד אוֹתוֹ רָקִיעַ, וְנִפְתָּחִים) וּכְשֶׁעוֹלָה הַתְּפִלָּה עַד לְאוֹתוֹ רָקִיעַ, נִפְתָּחִים שְׁנֵים עָשָׂר שַׁעֲרֵי אוֹתוֹ הָרָקִיעַ, וּבְאוֹתוֹ הַשַּׁעַר הַשְּׁנֵים עָשָׂר עוֹמֵד מְמֻנֶּה אֶחָד שֶׁשְּׁמוֹ עָנָאֵ»ל, וְזֶה מְמֻנֶּה עַל כַּמָּה חֲיָלוֹת, עַל כַּמָּה מַחֲנוֹת, וּכְשֶׁתְּפִלָּה עוֹלָה, עוֹמֵד הַמְמֻנֶּה הַזֶּה וּמַכְרִיז עַל כָּל אוֹתָם פְּתָחִים וְאוֹמֵר: (ישעיה כו) פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְגוֹ’, וְכָל הַשְּׁעָרִים נִפְתָּחִים, וְנִכְנֶסֶת הַתְּפִלָּה לְכָל אוֹתָם הַפְּתָחִים.
139. וְאָז מִתְעוֹרֵר מְמֻנֶּה אֶחָד זָקֵן לְיָמִים שֶׁעוֹמֵד לְצַד דָּרוֹם, שֶׁשְּׁמוֹ עַזְרִיאֵ»ל הַזָּקֵן, וְלִפְעָמִים הוּא נִקְרָא מַחֲנִיאֵ»ל, מִשּׁוּם שֶׁהִתְמַנָּה עַל שִׁשִּׁים רִבּוֹא מַחֲנוֹת, וְכֻלָּם בַּעֲלֵי כְנָפַיִם, בַּעֲלֵי מַחֲנוֹת, מְלֵאִים עֵינַיִם. וְאֶצְלָם עוֹמְדִים אוֹתָם מַחֲנוֹת בַּעֲלֵי אָזְנַיִם. וְנִקְרָאִים אָזְנַיִם, מִשּׁוּם שֶׁהֵם מַקְשִׁיבִים לְכָל אוֹתָם שֶׁמִּתְפַּלְלִים תְּפִלָּתָם בְּלַחַשׁ וּבִרְצוֹן הַלֵּב, שֶׁלֹּא נִשְׁמַעַת אוֹתָהּ תְּפִלָּה לְאַחֵר. הַתְּפִלָּה הַזּוֹ עוֹלָה, וּמַקְשִׁיבִים לָהּ כָּל אוֹתָם שֶׁנִּקְרָאִים בַּעֲלֵי אָזְנַיִם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#138
Y cuando la oración asciende a ese firmamento, Iesod, se abren doce puertas de ese firmamento y en la duodécima puerta se encuentra un designado cuyo nombre es Anael y está a cargo de varios ejércitos y varios campamentos.
Y cuando la oración comienza a elevarse, este designado se pone de pie y anuncia a todas las puertas:

Ieshaiahu/Isaías 26:2
“¡Abrid las puertas, para que entre la nación justa, guardadora de fidelidad”.

Entonces todas las puertas se abren y la oración entra por todas estas puertas.

#139
Luego se designa a un anciano, que se para en el lado sur, cuyo nombre es Saba Azriel, ‘Azriel el anciano’, y a veces se le llama ‘Majaniel’ porque está designado sobre seiscientos mil campamentos. Todos ellos tienen alas; algunos campamentos debajo de él están llenos de ojos. Y entre ellos, campamentos que tienen oídos. Se llaman oídos porque escuchan a todos los que oran sus oraciones en silencio, con el deseo del corazón y otros no escuchan su oración; esta oración sube y es escuchada por todos los que son llamados oídos.

Lección:

Hay una iluminación especial de Luz desde la línea derecha de Biná que es Jesed de Biná; el designado se llama Saba Azriel porque Jojmá y Biná son llamados ancianos.

Él es nombrado sobre más de 600 mil que provenían de las seis Sefirot, Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod y Iesod. Cada Sefirá de Biná se considera 100 y la Luz de Jojmá se llama mil.

De Biná vienen los aspectos de ojos y oídos. Los oídos tienen la capacidad de escuchar lo bueno y lo malo debido a una conexión entre Maljut y Biná, es decir, Misericordia y Juicio.

Si la oración viene del lado bueno, es escuchada favorablemente por el aspecto de Misericordia, y si la oración no es del lado bueno, entonces es escuchada con el aspecto de Juicio.

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