Daily Zohar 4418
Traducción al Español: Daniel Schulman
145. Rabí Iehudá citó el versículo: “También Hashem tronó en los cielos, y el Altísimo dio su voz; granizo y brasas de fuego» (Tehilim/Salmos 18:14). Ven y mira, cuando el Santo, bendito sea Él, creó el universo, ES DECIR, CUANDO EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, EMANÓ LA NUKVA, LLAMADA ‘MUNDO’, Él le hizo siete pilares ILUMINANDO SOBRE ELLA CON LAS SIETE SEFIROT: JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD, IESOD Y MALJUT DE ZEIR ANPIN. Todos ellos están sostenidos por un solo pilar, ES DECIR IESOD DE ZEIR ANPIN.’ En el versículo, “La sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas” (Mishlé/Proverbios 9:1), se explicó que todos ellos se encuentran en un nivel llamado ‘IESOD DE ZEIR ANPIN’; «el Justo es fundamento eterno» (Mishlé/Proverbios 10:25).
146. Cuando el universo fue creado, salió del lugar que incluía al mundo con sus mejoras, que es el punto en medio del mundo, que es Sión, EL IESOD INTERIOR DE LA NUKVA. Como está escrito: «Salmo de Asaf. El Poderoso, El, Elokim Hashem, ha hablado y ha llamado a la tierra desde la salida del sol hasta su ocaso» (Tehilim/Salmos 50:1). ¿Desde dónde habló? Desde Sión, como está escrito: «Desde Sión, la perfección de la belleza, ha brillado Elokim» (Tehilim/Salmos 50:2), el lugar que construye la fe hasta la perfección. Sión es la fuerza, EL SECRETO DE LA ILUMINACIÓN DE JOJMA, y el punto del mundo entero – ESE ES EL SECRETO DE LA LUZ DE JASADIM – sobre el cual el mundo ha sido construido POR LA JOJMA EN ÉL, y donde se nutre, POR LA LUZ DE JASADIM EN ÉL.
Traducción al Hebreo:
146. וּכְשֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם, נִבְרָא מֵאוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁהוּא הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָעוֹלָם וְתִקּוּנוֹ, שֶׁהוּא נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל הָעוֹלָם וְהָאֶמְצַע שֶׁל הַכֹּל, וּמִי הוּא? צִיּוֹן, שֶׁכָּתוּב (תהלים נ) מִזְמוֹר לְאָסָף אֶל אֱלֹהִים ה’ דִּבֶּר וַיִּקְרָא אָרֶץ מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ עַד מְבֹאוֹ. וּמֵאֵיזֶה מָקוֹם? מִצִּיּוֹן, שֶׁכָּתוּב מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי אֱלֹהִים הוֹפִיעַ. מֵאוֹתוֹ הַמָּקוֹם שֶׁהוּא צַד הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה כָּרָאוּי [וְכָעֵת יִשְׂרָאֵל הֶחֱזִיקוּ בוֹ בְּסוֹדוֹת הַמִּצְווֹת שֶׁל הַתּוֹרָה, מִשּׁוּם שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם מַחֲזִיק אָדָם בַּצִּיצִית שֶׁמִּתְעַטֵּף בָּהּ], וְצִיּוֹן הַחֹזֶק וְהַנְּקֻדָּה שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, וּמֵהַמָּקוֹם הַהוּא נִתְקַן כָּל הָעוֹלָם וְנַעֲשָׂה, וּמִתּוֹכוֹ נִזּוֹן כָּל הָעוֹלָם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#145
Tehilim/Salmos 18:14
“También Hashem tronó en los cielos, y el Altísimo dio su voz; granizo y brasas de fuego»
Rabí Iehudá dijo que cuando el Santo, bendito sea Él, creó el mundo, es decir, cuando emanó la Nukva llamada ‘Olam’, ‘mundo’, estableció para ella siete pilares, iluminados por las siete Sefirot: Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj , Hod, Iesod y Maljut de Zeir Anpin. Todos estos pilares se encuentran sobre un pilar único, que es Iesod de Zeir Anpin. Esto se explica en lo que está escrito:
Mishlé/Proverbios 9:1
“La sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas”
Todos estos se encuentran en un nivel llamado ‘Tzadik, el fundamento del mundo’, que es Iesod de Zeir Anpin.
#146
Cuando el mundo fue creado, fue hecho desde ese lugar, que abarca el mundo y sus rectificaciones. Es un punto en el mundo y es el centro de todo. Se llama Sión, que es el Iesod interno de la Nukva, como está escrito:
Tehilim/Salmos 50:1
«Salmo de Asaf. El Poderoso, El, Elokim Hashem, ha hablado y ha llamado a la tierra desde la salida del sol hasta su ocaso»
Id. 50:2
«Desde Sión, la perfección de la belleza, ha brillado Elokim»
¿Y desde qué lugar habló? Desde Sión, como está escrito, «Desde Sión…» Desde ese lugar, que es el aspecto de la plenitud de la fe como corresponde. Y Sión es su fortaleza, que es el secreto de la iluminación de Jojmá y su punto, que es el secreto de la iluminación de Jesed, para el mundo entero. Y desde ese lugar fue completado y hecho el mundo entero, es decir, en su Jojmá y de él, se nutre el mundo en su conjunto, es decir, en sus Jasadim.
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