Zohar Diario # 1768 – Pekudei – El Tabernáculo del testimonio

Daily Zohar 1768

Holy Zohar text. Daily Zohar -1768

Traducción al Español: Daniel Schulman

20. “Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo”. Ven y mira: En el momento que se llevó a cabo la construcción del Tabernáculo, el Otro Lado vagaba alrededor, para llevar acusaciones. No encontró ningún defecto en la fidelidad de los artesanos, por lo que el Santo, bendito sea Él, hizo que éste cediera ante Moshé. Y éste, EL OTRO LADO, tuvo que comprobar su valía a pesar de sí mismo y reconocerla ante todos. Este es el misterio del versículo: “Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo”. Y hemos explicado que “Estas” son las mismas que en “Aun las tales lo pueden olvidar” (Ieshaiahu/Isaías 49:15), REFIRIÉNDOSE AL OTRO LADO, PORQUE AMBOS CASOS ALUDEN AL OTRO LADO. También está escrito, “que fueron enumerados por orden de Moshé”. Porque allí, POR ORDEN DE MOSHÉ, todo fue contado y numerado, hasta que la contabilidad del Tabernáculo estuvo completa ante Moshé y todo Israel.

21. “Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo, del Tabernáculo del Testimonio”. ÉL PREGUNTA: ¿Qué es “Testimonio”? ÉL RESPONDE QUE la palabra ‘Tabernáculo’ está escrita dos veces”, “EL TABERNÁCULO, EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIOS”. Uno arriba, EN BINÁ, EL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO, y otro abajo, EN MALJUT, EL TABERNÁCULO. Y el Tabernáculo es llamado “el Tabernáculo del Testimonio.” ¿Qué es “el Testimonio”? Es como en el versículo, “las tribus de Yah (Heb. Iud-Hei), como testimonio a Israel” (Tehilim/Salmos 122:4), este Nombre, IUD-HEI, QUE ES JOJMÁ Y BINÁ, es un testimonio a Israel.

22. El versículo: “Lo constituyó como testimonio para Iehosef … (Tehilim/Salmos 81:6) se explica de la misma manera. ES LLAMADO ‘testimonio’ porque el nombre IAH en Iehosef, QUE REPRESENTA A JOJMÁ Y BINÁ, es sin duda un testimonio. Estas dos letras, IUD Y HEI, dan testimonio en todas partes, ES DECIR, QUE BRILLAN CON LA ILUMINACIÓN DE JOJMÁ LLAMADA ‘EDEN’ O ‘TESTIMONIO’. Y hay un testimonio aquí en IUD-HEI. Por esta razón ESTÁ ESCRITO, “el Tabernáculo del Testimonio”, LO CUAL SIGNIFICA QUE es el Tabernáculo de ese testimonio, IUD-HEI, ES DECIR, BINÁ. Por lo tanto es llamado Tabernáculo, después del secreto del Santo Nombre, IUD-HEI. Este es el significado del versículo, “y Mi testimonio que Yo les enseñaré” (Tehilim/Salmos 132:12). Ya que ese lugar IUD-HEI es el más oculto y escondido de todo, POR ESO DICE, “YO LES ENSEÑARÉ”.

 

Traducción al Hebreo:

20. אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן. בֹּא וּרְאֵה, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה שֶׁנַּעֲשָׂה מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, הָיָה הַצַּד הָאַחֵר הוֹלֵךְ וּמְשׁוֹטֵט כְּדֵי לְהַסְטִין, וְלֹא מָצָא עִלָּה עַל נֶאֱמָנוּת הָאֻמָּנִים, עַד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כּוֹפֵף אוֹתוֹ לִפְנֵי מֹשֶׁה, וְהוּא עָשָׂה חֶשְׁבּוֹן שֶׁל נֶאֱמָנוּת בְּעַל כָּרְחוֹ, וְעָלְתָה נֶאֱמָנוּתָם לַכֹּל. וְסוֹד זֶה שֶׁכָּתוּב אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן. וַהֲרֵי בֵּאַרְנוּ, אֵלֶּה – כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מט) גַּם אֵלֶּה תִשְׁכַּחְנָה. וְכָתוּב אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל פִּי מֹשֶׁה, שֶׁשָּׁם הִתְמַנָּה וְנִפְקַד עַד שֶׁנַּעֲשָׂה הַחֶשְׁבּוֹן שֶׁל בֵּית הַמִּשְׁכָּן לִפְנֵי מֹשֶׁה וְכָל יִשְׂרָאֵל.
21. אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת. אֵיזוֹ עֵדוּת? אֶלָּא פְּעָמִים כָּתוּב כָּאן מִשְׁכָּן, אֶחָד לְמַעְלָה וְאֶחָד לְמַטָּה, וְהַמִּשְׁכָּן נִקְרָא מִשְׁכַּן הָעֵדוּת. וְאֵיזוֹ עֵדוּת? כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר שִׁבְטֵי יָ”הּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל. שֵׁם זֶה הוּא עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל.
22. כְּמוֹ כֵן (תהלים פא) עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ. עֵדוּת שֵׁם יָהּ בִּיהוֹסֵף, הִיא עֵדוּת וַדַּאי. שְׁתֵּי הָאוֹתִיּוֹת הַלָּלוּ מְעִידוֹת עֵדוּת בְּכָל מָקוֹם, וְכָאן הוּא עֵדוּת. וּמִשּׁוּם כָּךְ מִשְׁכַּן הָעֵדֻת, הַמִּשְׁכָּן שֶׁל הָעֵדוּת הַזּוֹ, וְלָכֵן נִקְרָא מִשְׁכָּן, עַל סוֹד הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה. וְהַיְנוּ שֶׁכָּתוּב (שם קלב) וְעֵדֹתִי זוֹ אֲלַמְּדֵם. מִשּׁוּם שֶׁמָּקוֹם זֶה הוּא סֵתֶר וּגְנִיזַת הַכֹּל.

 

Comentario de Zion Nefesh:

El próximo Shabat leemos las dos porciones del Vaiakel y Pekudei, las cuales concluyen el libro de Shemot, “Éxodo”.

Shemot/Éxodo 38:21
“Estas son las cuentas de los efectos del Tabernáculo, del Tabernáculo del testimonio, que fueron enumerados por orden de Moshé, por obra de los levitas, bajo la dirección de Ithamar, hijo de Aharón, el (sumo) sacerdote”.

Cuando estaba siendo construido el Tabernáculo, el Otro Lado buscaba alguna razón para interrumpir el proceso, pero no pudo encontrar nada. Los constructores eran puros y seguían las instrucciones de Moshé fielmente.
Moshé incluso llevaba registros contables minuciosos frente al pueblo para que no hubiera ninguna duda en las mentes acerca de la pureza de sus acciones.

El Zohar pregunta “¿Qué es el ‘Tabernáculo del Testimonio’ y responde que es la Iud-Hei del Nombre. El Tabernáculo era un canal para Jojmá y Biná, que están representados por las letras Iud Hei.

Más estudios en el ZD sobre Vaiakel y Pekudei pueden encontrarse en:

Zohar Diario # 1438  – No me quejo, estoy pagando
Zohar Diario # 1439  – Vaiakel
Zohar Diario # 1440  – Vaiakel – Regresa por bendiciones
Zohar Diario # 1441  – Vaiakel – Reúnanse por la Vida
Zohar Diario # 1442 – Vaiakel
Zohar Diario # 1443  – Vaiakel
Zohar Diario # 1444  – Pekudei
Zohar Diario # 1445  – Pekudei
Zohar Diario # 1446  –Pekudei – Tiempo y espacio

{||}